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故慧遊天將降大任於是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。
譯文:所以上天要把重任降臨在某人的身上,一定先要使他心意苦碼則惱,筋骨勞累,使前模銷他忍飢挨餓,使他身處貧困之中,使他的每一行動都不如意,這樣來激勵他的心志,使他性情堅忍,增加他所不具備的能力。
出處:《孟子》
創作背景。孟子作為孔子。
之後儒家學派。
最重要的代表人物,把孔子的「仁」發展為「仁政。
的學說,提出「民貴君輕」的思想,主張國君實行「仁政」,要與民「同樂」。孟子的思想學說就是著作《孟子》。
孟子》記載了孟子的言行,是一部對話體著作。其顯著特點一是氣勢充沛,雄辯而色彩鮮明;二是善於以典型事例、比喻和寓言闡述事理。此文選自《孟子·告子下。
春秋戰國時期,戰亂紛爭,乙個國家要想立於不敗之地,要奮發圖強,不能安於現狀、不思進取。這篇文章就是在這種背景下寫的。
勞其心志,勞其筋骨,餓其體膚 怎麼回覆?
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如果扮擾咐有人說:」勞其心志,勞其筋骨,餓其體膚」可以回覆他的前一句"故天將降大任於是人也」或者後面一句空伐其身行,行廳純弗亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。這樣都是應用的古文,還可以前後對應上。
這句古語出自戰國時期思想家孟子李謹的《孟子·告子下。
中的一篇散文《生於憂患,死於安樂》
原文如下:故天將降大任於是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空伐其身行,行弗亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。
譯文如下:所以上天要把重任降臨在這個人身上,一定先要使他心意苦惱,使他筋骨勞累,使他忍飢挨餓,使他受盡貧困之苦,使他所做的事情顛倒錯亂,用來使他的內心受到震撼,使他性情堅韌起來,增加他所不具備的能力原來沒有的才能。
勞其筋骨餓其體膚的意思 勞其筋骨餓其體膚是什麼意思
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1、釋義:使他的筋骨經受勞累,使他的身體腸胃忍飢餓。
2、原文:故天搏讓將降大任於是(斯)人也,必先苦衫銀彎其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益或悶其所不能。
3、該句出自《生於憂患,死於安樂》
選自《孟子·告子下。
勞其筋骨餓其體膚全文是什麼課文
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勞其筋骨,餓其體膚」全文是《孟子·告子下》,不但立論高遠,見解卓越,道常人所不能道,而且論證明晰,邏輯嚴謹,有不容置辯的說服力。善用排比。
層層深入進行論證,形成壓倒一切的逼人氣勢,在藝術上也很值得稱道。
全文:舜發於畎畝之中,傅說舉於版築之中,膠鬲舉於魚鹽之中,管夷吾。
舉於士,孫叔敖。
舉於海,百里奚。
舉於市。故天將降大任於是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。人恆過,然後能改;困於心,衡於慮,笑前茄而碰察後作;徵於色,發於聲,而後喻。
入則無法家拂士,出則無敵國悔禪外患者,國恆亡。
反映孟子繼承並發展前代政治家提出民本思想,對恢復經濟,發展生產,使人民休養生息,有一定作用。今天看,孟子思想雖有階級時代侷限性,唯心倒退,但許多間接主張,客觀上對人民有利,值得肯定。
必先苦其心志勞其筋骨餓其體膚是什麼
90後農民工小伙 靈魂頌者 linghunsongzhe999 快手號 孟子曰 苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚。必先苦其心志 勞其筋骨,餓其體膚 是什麼意思 必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚 必定要先使他的心意困苦,使他的筋骨勞累,使他忍飢挨餓。必先苦其心志 一定要先使他的內心痛苦。苦,形容詞作使動用...
「勞其筋骨」是什麼意思,勞其筋骨 苦其心志什麼意思
原文故天將降大任於是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。譯文所以上天要把重任降臨在某人的身上,一定先要使他心意苦惱,筋骨勞累,使他忍飢挨餓,身體空虛乏力,使他的每一行動都不如意,這樣來激勵他的心志,使他性情堅忍,增加他所不具備的能力。勞 動詞的...
故天將降大任於斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益
大概的意思是 所以上天將要降落重大責任在這樣的人身上,一定要道先使他 的內心痛苦,使他的筋骨勞累,使他經受飢餓,以致肌膚消瘦,使他受貧困之苦,使他做的事顛倒錯亂,總不如意,通過那些來使他的內心警覺,使他的性格堅定,增加他不具備的才能。以下是整篇文章 天將降大任於斯人也,必先苦其心志餓其筋骨,勞其體膚...