1樓：與夜相依的故事
言不在多，希言則貴，善言則巧。
會說話，是一種本事；
學會不說，則是乙個人深到骨子裡的修養，也是乙個人收斂鋒芒的善良。
很多時候，面對一些事和人，我們選擇不說，並不代表懦弱，而是為了減搏旁少矛盾；
我們選擇沉默，不代表理虧，而是為巖賀了遠離是基棗橡非。
說，是一種表達；不說，是一種表態，相信，清者自清，時間會還原真相。
2樓：穎兒分享
基本解釋。1).有益之言；好話。
孟子·離婁下》：「禹 惡旨酒，而好善言。」 唐 韓愈 《與少室李拾遺書》：
方今天子仁聖……樂善言如不得聞。」 清 王士禛 《池北雀哪陸偶談·談異四·萬歲》：「他人獵得禽獸，吾獵得善言。
法家緩伏亦以特指儒家的仁義之言。《韓非子·飭令》：「飭令，則法不遷；法平，則吏無奸。
法已定矣，不以善言害法。」(2).善於言談，巧於言辭。
老子》：「善言，無瑕謫。」《莊子·徐頃頃無鬼》：
狗不以善吠為良，人不以善言為賢。」《史記·五帝本紀》：「共工 善言，其用僻，似恭漫天。
張守節 正義：「 共工 善為言語，用意邪僻也。」
3樓：楊洋的圈外女友
意思就是說話有技巧，能言善辯。
4樓：咖小白解答
說簡單點就是會說話的人會做事。
5樓：english夢
意思是形容能說會道、有技巧。
6樓：仁映雁
會說話，有技巧的乙個人。
7樓：花香飄四方
意思是能言善辯，說話很有技巧。
8樓：尤愛菱
善言則巧的意思是形容能說會道，乖巧。
善巧是什麼意思
9樓：cc土豪巒誦
善巧的解釋。
1). 精巧 ； 巧妙 。 後漢書·黨錮傳·岑晊》 ：
善巧雕鏤玩好之物，頗以賂遺中官，以此並得顯位。」 百喻經·治鞭瘡喻》 ：昔有一人，為王所猛拆鞭。
既被鞭已，以馬屎傅之，欲令速差。有愚人見之，心生 歡喜 ……語其兒言：『汝鞭我背，我得好法，今欲試之。
兒為鞭背，以馬屎傅之，以為善巧。」 唐 玄奘 《大唐西域記·秣底補羅國》 ：世親 菩薩 ﹞作 《阿毗達磨俱舍論》 ，辭義善巧，理致精高。
2). 乖巧 。 唐 陳鴻 《長恨歌傳》 ：
非徒殊豔尤態致是，蓋才智 * 善巧便佞，先意希旨，有不可 形容 者。」
詞語分解 善的解釋 善 à 心地 仁愛 ， 品質 淳厚： 善良 。善心。
善舉。善事。善人。
善男信女。 慈善 。 好的行為、品質：
行善。懲惡揚善。 高明 的，良好的：
善策。 善本 。 友好，和好：
友善 。親善。 和善 。
熟悉：面善。 辦好，弄好：
善 巧的解釋 巧 ǎ 技能好， 靈敏 ：巧妙。巧思。
巧勁。巧幹（刵 ）。精巧。
輕巧。乖巧。心靈手巧。
巧發奇中。 美好 ：巧笑（指美好的笑貌）。
虛偽（特指語言）：巧言。巧詐。
巧辯。巧言令色。滲知敗 恰好：
巧叢顫合。 巧遇 。 恰巧 。 拙。
善巧是什麼意思
10樓：瀟瀟4賃
善巧的解釋。
1). 精巧 ； 巧妙 。 後漢書·黨錮傳·岑晊》 ：
善巧雕鏤玩好之物，頗以賂遺中官，以此並得顯位。」 百喻經·治鞭瘡喻》 ：昔有一人，為王所鞭。
既被鞭已，以馬屎傅之，欲令速差。有愚人見之，心生 歡喜 ……語其兒旁殲空言：『汝鞭我背，我得好法，今欲試之。
兒為鞭背，以馬屎傅之，以為善巧。」 唐 玄奘 《大唐西域記·秣底補羅國》 ：世親 菩薩 ﹞作 《阿毗達磨俱舍論》 ，辭義善巧，理致精高。
2). 乖巧 。 唐 陳鴻 《長恨歌傳》 ：
非徒殊豔尤態致是，蓋才智 * 善巧便佞，先意希旨，有不可 形容 者。」
詞語分解 善的解釋 善 à 心地 仁愛 ， 品質 淳厚： 善良 。善心。
善運瞎舉。善事。善人。
善男信女。 慈善 。 好的行為、品質改搜：
行善。懲惡揚善。 高明 的，良好的：
善策。 善本 。 友好，和好：
友善 。親善。 和善 。
熟悉：面善。 辦好，弄好：
善 巧的解釋 巧 ǎ 技能好， 靈敏 ：巧妙。巧思。
巧勁。巧幹（刵 ）。精巧。
輕巧。乖巧。心靈手巧。
巧發奇中。 美好 ：巧笑（指美好的笑貌）。
虛偽（特指語言）：巧言。巧詐。
巧辯。巧言令色。 恰好：
巧合。 巧遇 。 恰巧 。 拙。
善巧是什麼意思
11樓：小撒瓜子
解釋：善巧，精巧；巧妙。
出處：《後漢書·黨錮傳·岑晊 》：善巧雕鏤玩好之物，頗以賂遺中官，以此並得顯位。」
百喻經·治鞭瘡喻》舉凳禪：「昔有一人，為王所鞭。既被鞭已，以馬屎傅之，欲令速差。
有愚人見之，心生歡喜……語其兒言：『汝正塵鞭我背，我得好法，今欲試之。』兒為鞭背，以馬屎傅之，以為善巧。
>唐 玄奘 《大唐西域記·秣底補羅國》：「世親菩薩 ﹞作《阿毗達磨俱舍論》，辭義善巧，理致精高。」
唐 陳鴻 《長恨歌傳》：「非粗襲徒殊豔尤態致是，蓋才智明慧，善巧便佞，先意希旨，有不可形容者。」
巧言善辨與能言善辯什麼區別？二者的意思相同嗎？
12樓：wadddddddd之歌
區別就在於前者文學修養高深，語言豐富，後者說的是辯論的技巧高明，論辯的方法巧妙。也就是說這兩者的含義側重點不同，有關的解釋如下：
一、能言善辯：
能：善於。形容能說會道，有辯才。成語解釋néng yán shàn biàn【釋 義】: 能：善於。形容能說會道，有辯才。
二、巧言善辯：
能言善辯的意思 善言善語什麼意思
13樓：網友
能言善辯 的拼音：néng yán shàn biàn釋義：形容能說會道，有辯才。
出處：元·無名氏《氣英布》：「若得能言巧辯之士；說他歸降。
善言善語的意思是：有益的言語，好話。
處善巧什麼意思？如何解釋？
14樓：張三**
處善巧 瑜伽二十七卷十六頁雲：處善巧者：謂眼、為增上緣，色為所緣，緣等無間滅、意為等無間緣，生起眼識、及相應法。
耳為增上緣，聲、為所緣緣，等無間滅意、為等無間緣，生起耳識、及相應法。如是乃至意、為等無間緣，此生作意、為增上緣，法、為所緣緣，生起意識、及相應法。如是六識身、及相應法、皆由三緣而得流轉。
謂增上緣、所緣緣、等無間緣。若於如是諸內外處緣得善巧，名處善巧。 二解 顯揚十四卷五頁雲：
云何處善巧？頌曰：知諸觸諸受、由二種生門，依止於觸故；當知處善巧。
如法處天處，後後所依止。由世俗諦二，了知二種姓。論曰：
由善了知觸生門體，建立二處。謂根及境。如是由能生義，故名為處。
猶如世間修善法所，名為法處。又善了知諸受依觸，是故建立觸為彼處。如是所居住義，故名為處。
猶如世間天像住所，名為天處。又復消野觸受二法生時，依世俗故；了知二好扒性。謂觸者、受者。
由觸、能觸對，受、能領納。此中顯示就勝義諦，觸者、受者、皆不可得。就世俗諦，二皆可得。
是名處善巧。
三解 法蘊足論九卷十四頁雲：阿難陀言：云何智者於處善巧友橋昌？
佛言：智者於十二處，如實知見；是處善巧。謂如實知見眼處、色處，耳處、聲處，鼻處、香處，舌處、味處，身處、觸處，意處、法處。
是名智者於處善巧。
善巧是什麼意思
15樓：公西宛雲
善巧的解釋 (1). 精巧 ； 巧妙 。 後漢書·黨錮傳·岑晊蠢肆》 ：
善巧雕鏤玩好之物，頗以賂遺中官，以此並得顯位。」 百喻經·治鞭瘡喻》 ：昔梁檔陵有一人，為王所鞭。
既被鞭已，以馬屎傅之，欲令速差。有愚人見之，心生 歡喜 ……語其兒言：『汝鞭我背，我得好法，今欲試之。
兒為鞭背，以馬屎傅之，以為善巧。」 唐 玄奘 《大唐西域記·秣底補羅國》 ：世親 菩薩 ﹞作 《阿毗達磨俱舍論》 ，辭義善巧，理致精高。
2). 乖巧 。 唐 陳鴻 《長恨歌傳》 ：
非徒殊豔尤態致是，蓋才智 * 善巧便佞，先意希旨，有不可 形容 者。」 詞語分解 善的解釋 善 à 心地 仁愛 ， 品質 淳厚： 善良 。
善心。善舉。善事。
善人。善男信女。 慈善 。
好的行為、品質：行善。懲惡揚善。
高明 的，良好的：善策。 善本 。
友好，和好： 友善 。親橡戚善。
和善 。 熟悉：面善。
辦好，弄好：善 巧的解釋 巧 ǎ 技能好， 靈敏 ：巧妙。
巧思。巧勁。巧幹（刵 ）。
精巧。輕巧。乖巧。
心靈手巧。巧發奇中。 美好 ：
巧笑（指美好的笑貌）。 虛偽（特指語言）：巧言。
巧詐。巧辯。巧言令色。
恰好：巧合。 巧遇 。
恰巧 。 拙。
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