依止善知識的九大利益
1樓：世紀網路
修習依止法，能為學人帶來哪些殊勝利益呢？《道次第》總結為九點。
1、得近佛位：如法依止善知識，能使我們迅速接近佛果。因為一切修行必須在善知識的引導下完成，故《阿含經》視之為「全梵行」，如法依止，自然進步迅猛，為成佛捷徑。
2、諸佛悅豫：十方諸佛都會歡喜讚歎。這不僅因為親近善知識是諸佛菩薩的教導，更因為學人能由此止惡修善，解脫生死，這正是佛菩薩對眾生最大的期望。
3、常遇善知識：恭敬、侍奉善知識並如法修行，能和善知識結下殊勝法緣，將使我們在未來生生世世有緣值遇善知識。
4、不墮惡趣：在善知識指導下修行，可能一生便解脫生死，即使未能成辦，因為依法修行，也不至墮落惡道，而能獲得繼續修行的圓滿有暇之身。
5、速斷一切煩惱惡業：依法修行，可迅速斷除一切貪嗔煩惱，斷除種種不善惡業。
6、不背菩薩行：眾生剛強難調，或好壞不辨，或以怨報德。因此，發菩提心而不退轉，需有極大勇氣和耐心。這就必須在善知識引導下反覆薰陶，不斷訓練，否則是很容易中途退心的。
7、常具正念：我們有種種心理因素，其中的大多數都是依無明、煩惱而生起。這些妄念是無始以來的積累，根深蒂固且力量巨大。
唯有在善知識引導下，由聞思修建立正念，才能徹底對治妄念，常具正念。
8、功德資糧漸漸增長：依善知識引導，修習五戒十善、六度四攝、三十七道品等，能積集功德法財。很多人自恃利根，無視善知識的作用，但往往修著修著就沒了感覺，甚至修到凡夫心的軌道。
因為我們對修行所經歷的境界還不熟悉，無法判斷每一步是否正確。在此過程中，時刻離不開善知識的指點。
9、成辦現前究竟一切義利：依止善知識修行，能同時成辦現前和究竟的雙重利益。《道次第》的修行，正是建立在這兩種利益之上。
下士道的五戒十善，能為我們帶來現生的幸福安樂及來生的人天福報。而中士道、上士道的修行，則能使我們開啟智慧，成就解脫，最終證得佛果。
善知識的解釋
2樓：網友
善知識的解釋佛教語。梵語意譯。 聞名 為「知」，見形為「識」：
即善友、好 伴侶 之意。後亦以泛指高僧。 《華嚴 經·十回向品八》 ：
常樂大願，修習 菩提 ，依善知識，離諂曲心。」 南朝 陳 徐陵 《答諸求官人咐冊書》 ：僕七十之歲，朝思夕計，竝願與諸賢為真善知識。
景德傳燈錄·慧能 大師 》 諸善知識，汝等各各浄心聽吾說法。」 元 馬致遠 《任風子》 第三折：「常言道，今世饒人不算痴，喒兩箇元是善知識。
儒林 外史》 第 三八 回：「我這裡有個 海月禪林 ，那和尚是個善知識。」
詞語分解 善的解釋 善 à 心地 仁愛 ， 品質 淳厚：衡租巨集 善良 。善心。
善舉。善事。善人。
善男信女。 慈善 。 好的行為、品質：
行善。懲惡揚善。 高明 的，良好的：
善策。 善本 。 友好，和好：
友善 。親善。 和善 。
熟悉：面善。 辦好，弄好：
善 知識的解釋 ∶人們在實踐中獲型巧得的認識和 經驗 高等數學 知識 ∶認識的人； 朋友 海內知識，零落 殆盡 ∶指有關 文化 學術的知識界 ∶知道；懂得知識事體詳細解釋。 相識 的人；朋友。《墨子·號令》：
其有知識兄弟欲見之，為召，勿。
善知識什麼意思？作何解釋？
3樓：亞浩科技
梵語 kalyānamitra，巴利語 kalyāna-mitta。音譯作迦羅蜜、迦裡也曩蜜怛羅。指正直而有德行，能教導正道之人。
又作知識、善友、親友、勝友、善親友。反之，教導邪道之人，稱為惡知識。據大品般若經卷二十七常啼品載，能說空、無相、無作、無生、無滅之法及一切種智，而使人歡喜信樂者，稱為善知識。
華嚴經入法界品記述善財童子於求道過程中，共參訪五十五位善知識（一般作五十三位善知識），即上至佛、菩薩，下至人、天，不論以何種姿態出現，凡能引導眾生舍惡修善、入於佛道者，均可稱為善知識。又釋氏要覽捲上引瑜伽師地論，舉出善知識具有調伏、寂靜、惑除、德增、有勇、經富、覺真、善說、悲深、離退等十種功德。另據四分律卷四十一載，善親友須具備難與能與、難作能作、難忍能忍、密事相告、遞相覆藏、遭苦不捨、貧賤不輕等七個條件，即所謂「善友七事」。
善知識什麼意思
4樓：梅開二度
答：善知識，在佛教中的解釋：梵語kalya^n!
amitra，巴利語kalya^n!a-mitta。音譯作迦羅蜜、迦裡也曩蜜怛羅。
據《大品般若經》卷二十七常啼品載，能說空、無相、無作、無生、無滅之法及一切種智，而使人歡喜信樂者，稱為善知識。
有正知正見，佛知佛見，正直而有德行的人，就是善知識，也叫善友、善緣、親善友。和善知識相對的是惡知識，邪知邪見。其與惡知識相對，它指正直而有德行，能教導正道之好人，即為善緣，又作知識、善友、親友、勝友、善親友。
善知識什麼意思
5樓：看春來者來時
善知識的解釋。
佛教語。梵語意譯。 聞名 為「知」，見形為「識」：
即善友、好大鋒漏 伴侶 之意。後亦以泛指高僧。 《華嚴 經·十回向品八》 ：
常樂大願，修習 菩提 ，依善知識，離諂曲心。」 南朝 陳 徐陵 《答諸求官人書》 ：僕七十之歲，朝思夕計，竝願與諸賢為真善知識。
景德傳燈錄·慧能 大師 》 諸善知識，汝等各各浄心聽吾說法。」 元 馬致遠 《任風子》 第三折：「常言道，今世饒人不算痴，喒兩箇元是善知識。
儒林 外史》 第 三八 回：「我這裡有個 海滾爛月禪林 ，那和尚是個善知識。」
詞語分解 善的解釋 善 à 心地 仁愛 ， 品質 淳厚： 善良 。善心。
善舉。善事。善人。
善男信女。 慈善 。 好的行為、品質：
行善。懲惡揚善。 高明 的，良好的：
善策。 善本 。 友好，和好：
友善 。親善。 和善 。
熟悉：面善。 辦好，弄好：
善 知識的解釋 ∶人們在實踐中獲得的認識和 經驗 高等數學 知識 ∶認識的人； 朋友 海內知識，零落 殆盡 ∶指有關 文化 學術的知識界 ∶知道；懂得知識事體詳細解釋。 相識 的人；朋友。《基羨墨子·號令》：
其有知識兄弟欲見之，為召，勿。
什麼是善知識
6樓：悟待證
沒他們說的那麼複雜，很簡單。
用【空】理論解釋所有一切，引導人們認識無形無象【真理】，教導人們離妄欲、妄貪、妄執，當下即得解脫，就是善知識。
這不正是《諸行無常，諸法無我，寂靜涅槃》三法印嗎？
聞思修和依止善知識，依止正規的佛教團體有何關係
依止善知識，依止正規的佛教團體是聞思修的前提。沒有善知識和正規的佛教團體，從何而聞？如何去思？沒有指導，如何去修？因此，聞思修離不開依止善知識 依止正規的佛教團體。佛教是宗教嗎 佛教也是世界三大宗教之一。佛教誕生距今已有兩千五百多年，是由古印度迦毗羅衛國 今尼泊爾境內 王子喬達摩 悉達多所創 參考佛...
請教各位善知識,抄寫完的心經如何處置
你好！送到寺院經書流通處，與善知識結緣，我就是這樣做的 如果對你有幫助，望採納。學佛教的心經 學習心經真的是有好處，大家一定要相信？學習心經。平衡心態。分清。對錯。時間分分鐘鐘。珍惜。美好時光。學習心經能讓人性格平合沉隱這大家都知道，可沒時間啊。這個確實，學習心經能讓自己的身心得到放鬆。心經是什麼？...
各位佛教的善知識，大家如何看待這篇回答的文章
那篇文章中，關於佛教的那些內容，都有乙個共同的特點 1.沒有引用任何1句佛經，而通過 自我想象 妄自談論佛教的理論。2.通過道聽途說，甚至通過自我猜測，編造出一套所謂的 佛法 然後，對於他自己所編造的 佛法 再自己進行批判。這叫做 血口噴人，栽贓陷害。3.文章充滿了大量的假見證。沒有經典中的具體證據...