1樓：川澄隱脅
「始作俑者」說的用陶俑來陪葬，沒答猛始作也就是說的第乙個那麼做的人。「其無後乎？」說的意思便是「難道說他沒有後代子孫嗎？
假如合下去便是「第乙個用陶俑來陪葬的人，其難道說沒有子孫後代嗎？」，純粹的那樣講解是非常容易產生誤會，令人感覺孔子是在說你用陶俑忽悠先祖，應當用美女屍體。那樣表述不是對的，因此瞭解的那時候要融合當初的會話自然環境和歷史時間來了解。
始作俑者」源自《孟子．梁惠王上》，是孟子和梁惠王討論治國之道情況下的引入，孟子引用的便是孟子的他們「罪魁禍首，其無後乎？」。孟子是在勸誡梁惠王，用人型的陶勇隨葬都令人深惡痛疾，更應當理解老百姓，推行民貴君輕。
由於即使是人型的陶勇，也是遵循奴隸社會用美女屍體隨葬的風俗習慣而成，用人型陶俑表明或是欽佩美女屍體隨葬，是要被避免的。
在孔夫子之前，用活人陪葬，這也是十分殘暴的，到了孔夫子的時期，有的人改成木質或陶製的木偶作陪葬品，這看來是發展的，可孔夫子覺得，這實質上舉攔或是陪葬，都還沒撤銷殉葬制度。孔夫子覺得這也是「為其像人而用之也」，或是依據人的身型生產製造出來的枯橋，這還並不是陪葬品嗎？由此可見孔夫子對殉葬制度也是深惡痛疾的。
他們展現了孔夫子的實施「民貴君輕」的合理觀念，他覺得，人的生命極其重要。馬廄**，孔夫子忙問，致傷乎？不談馬。
孔夫子是把人的生命放到第一位的，他期待執政者撤銷殉葬制度，愛惜人的生命。殉葬制度一直持續到清代才完畢，由此可見奴隸社會、封建制的執政者推行殉葬制度是多麼的**的。
2樓：f但是
這句話的意思是一開始用俑陪葬的人，有可能會斷子絕孫，沒有後代。
3樓：神級小玩家
這句話的意思就是第乙個使用陶俑來陪葬的人，恐怕要斷子絕孫，這是因為在當時的歷史背景下，孔子是非常反對用人俑來進行陪葬的，認為這和禮制哪枯不合，所以才說出這種咒罵李宴洞始作俑者的祥冊話語。
4樓：撲苒悠水身
意思是第1個幹壞事的人應該讓他斷子絕孫，這也說明引起社會不好現象的第1個人是應該被接著打壓的。
「始作俑者,其無後乎」這句話的真正意思是什麼
5樓：成大文化
始作俑者，典出《孟子·梁惠王上。
仲尼。曰：『始作俑者，其無後乎。』為其象人而用之也。意思是，孔子。
曾經說過，首先開始用俑（古時陪同死人下葬的木偶或土偶）的人，他是斷子絕孫、沒有後代的吧！您看，用人形的土偶來殉葬尚且不可，又怎卜攜稿麼可以讓老百姓活活地餓死呢？」
俑：古代殉葬用的木製型孝或陶製的俑人。開始用隱稿俑殉葬的人，現比喻第乙個做某項壞事的人或惡劣風氣的創始人。
孔夫子的「始作俑者，其無後乎」這句話，該如何進行理解？
6樓：配鏡劉老師
始作俑者，其無後乎」這句話出自《孟子。梁惠王上》，這個是孟子在魏國時，梁惠王向孟子請教治國之道，然後孟子說孔子曾說「始作俑者，其無後乎，為其象人而用之也」，孟子說這句話是為了勸諫梁氏滑惠王實行仁政的，意思是說，第乙個製作人俑來殉葬的人，會隱核侍斷子絕孫的，只是因為這個人俑長得像人。更何況讓百姓餓死的人呢。
其實用人俑殉葬挺正常的，但是孔子為什麼反對這樣的行為呢。這個是因為剛開始商朝是用活人殉葬的，但是到周朝就禁止灶吵了，改用草人來殉葬，草人只是簡單的有人行，就像現在的紙人一樣。但是後來的諸侯國製作了更為精緻的人俑，這個恐怕是活人殉葬又要出現的徵兆，所以孟子在這裡就引用了孔子的這段話來勸諫梁惠王行仁政。
孔子說這句話也是為了避免活人殉葬又重新開始，所以才強烈譴責這樣的行為，就這樣說了，這個也是孔子反對人俑的真正原因。孔子這樣說也符合儒家堅守的仁義之道。
但是這句話也被後世引申為多種解釋，就是第乙個幹壞事或者有惡劣風氣的人，應該讓他斷子絕孫，這個是在原義的基礎上，進行的引申的含義，和原義其實還是相差不大的，也有點孔子所說的那個意思。還是挺好的。因為本來社會上很多人都是人云亦云，不好的習慣或者風俗很容易傳開，乙個人這樣做，就會帶動一群人這樣做，最後只會害了更多的人，所以第乙個有這種壞習慣的確實應該嚴懲，只有這樣做，才會讓那些不好的習慣慢慢消失，讓沒有人敢做這種壞事。
所以說，孔子這樣說還是很有道理的，到現在也是很實用的。<>
7樓：qiy英小球
俑，偶人也，彎掘差有面目機發，有似於生人。木俑土偶實際上仍是人殉的模擬，俑殉的出現正是為了代替人殉，用陶俑代替真正的人在「另乙個世界」繼續為墓主人服務，這在孔子看來也是非常不「仁」的。
孟子說「散或為其象人而用之也」，也是這個意思。只是，太多的人在理解這句話時斷章取義，於埋皮是，原本體現孔子仁愛的話，反而被理解成了一句惡言。
8樓：山西巨集盛星辰
這句話的意思是，如乎拆果有乙個帶頭隱頃兆的人做灶租壞事，引起了惡劣的風氣，就應該讓這個人斷子絕孫，這句話的出處是《孟子·梁惠王上》。
9樓：蓉淼經驗之窗
這句話理解就是乙個開始做壞事的人，他的子孫絕對是沒有的，就是說壞人是得不到好報的。
始作俑者其無後乎這句話的真正意思是什麼 始作俑者其無後乎的含義
10樓：順暢且平實灬布丁
1、「始作俑者，其無後乎」的意思是第乙個幹壞事的人或者惡劣風氣的第乙個帶動人，應該讓他斷子絕孫。含義是孔子從「仁愛」理念出發，抨擊模擬殉葬的「不仁」之舉。這句話出自《孟子·梁惠王上睜譽念》。
2、原文節選：曰：「庖有肥肉，廄有肥馬，民有飢色，野有餓莩，此率獸而食人也。
獸相食，且人惡之。為民父母，行政不免於率獸而食人。惡在其為民父母也？
仲尼曰：『始作俑者，其無後乎！』為其象人而用虛森之也。
如之何其使斯民飢而死也？」梁惠悉困王曰：「晉國，天下莫強焉，叟之所知也。
及寡人之身，東敗於齊，長子死焉；西喪地於秦七百里；南辱於楚。寡人恥之，願比死者一灑之，如之何則可？」
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