白輪船讀後感,小白船讀後感五十字

2025-04-10 19:50:20 字數 2974 閱讀 9231

小白船讀後感五十字

1樓:

今天我讀了《小白船》這篇童話故事。它讓旁物講述了:有一次,有兩個小孩在劃小白船的時候遇到了一陣大風。

大風把他們帶到了乙個陌生的地方。後來,他們機智地了大漢的三個問題,回到了家。從這篇童話故事的小孩大漢問題的時候,我感受到了:

當時的孩子們是多麼的天真無邪,多麼的富有想象力呀!而我們現在呢?就像《非常老師》中紅宮學校的「學習機器」一樣,每天不光要完成家庭坦液作業,還要去上啟櫻各種各樣的補習班,連假期都不放過。

想象力早已失去了。同學們,我認為,學中玩,玩中學,才是最科學的!

《小白船》讀後感悟?

2樓:奈芙提提聊社會

這個故事,葉聖陶老爺爺寫得很動人,他用了很多精彩的句子。比如:小紅花站在那,只顧微笑,有時還跳起好看的舞來。

綠色的草上綴著露珠,好像仙人衣服上的珍珠,照得人眼花。水面上鋪著青色的萍葉矗起一朵朵黃色的萍花,好像熱帶地方的睡蓮——可以說是小人國的睡蓮。多好,他把小紅花比成了會跳舞的可愛小人。

他還把綠色草上綴著的珍珠比成了仙人衣服上的珍珠。他又把萍葉想象成了小人國的睡蓮。每乙個想象的都很恰當,都很美。

看了這篇文章,我感觸很深,他告訴我們遇到事情不能退縮,要勇敢,要努力的去面對,也告訴了我們要善良的幫助別人。這篇文章,我很喜歡。

讀後感|《白輪船》

3樓:遠景教育

昨天看完《白輪船》,第一握飢次知道這本書是看了《平凡的世界》。除了言情**,其他的書我都不喜歡看電子檔,因而就上網買了一本,一起買的還有《牛虻》。

看完書的第一時間便想和h君分享,本人有個特點,就是能把非常有趣的故事講到枯燥到極點,把特別逗的笑話轉述到冷場。所以,結果顯而易見,h君一點想看的慾望都沒有。這令我很是尷尬,我也很無奈啊!

來說說這本書吧,可以說是乙個悲劇故事——男孩從小和外公一畝皮滑起生活,外公是個老好人,誰讓他幫忙都義不容辭。因而,這造成的最直接的後果就是周圍的人對外公的幫助覺得理所當然,還對外公冷眼相看。但是難得的是,外公從不抱怨。

這不由得讓我想起一句話:「人善被人欺」。男孩和外公一樣善良,但是他們卻有著相同的悲慘命運。

而那些私自殘忍的人,卻過著迅臘作威作福的日子。古往今來,現實一直如此,好人沒有好報,何其殘忍。

外公和男孩一直堅信他們的祖先是在長角鹿的撫養下長大的,因而對長角鹿非常信奉。然而有一天,外公得罪了無理蠻橫的女婿,為了讓女婿消氣,為了他們一家老小能繼續生活,外公迫於無奈開槍打死了乙隻他們爺倆非常崇敬的長角鹿,由此,他們的信仰也被一槍打「死」了。

最後,七歲的男孩不想再看到那些醜惡的嘴臉,幻想著自己變成一條魚,走進了洶湧的河水…而外公,在他空洞的眼神中,我想,他也絕望了吧。

讀《白輪船》有感

4樓:愛創文化

第一次接觸《白輪船》是在路遙先生的《平凡的世頃虧慎界》裡,曉霞和少平深刻的熱愛使我對這本書也產生了濃厚的興趣。在圖書館偶然翻到這本書,便一發不可收拾。

**的主人公是乙個七八歲、生活在森林空磨、連名字都不曾有 的男孩,在整本書裡,孩子就是他的代稱。孩子是乙個遭父母遺棄,跟著外公生活的少年。父母的遺棄、繼外婆的冷眼和辱罵是孩子離開森林、尋找白輪船的不懈動力。

為什麼尋找白輪船呢?孩子聽人說,自己的父親在輪船上當海員。讀到這,不禁淚目:

對孩子來說,最重要的便是父母的陪護與關愛,在被拋棄後孩子仍想著去尋找自己的父親,孩子多麼無辜,父母何其殘忍!

孩子一直盼望著能夠見到白輪船,為此拿著望遠鏡跑到山上遙望海面,不惜忍受繼外婆的辱罵。而夢中變成魚游到白輪船上時,孩子卻猶豫了:父親的妻子和孩子看到我做何感想,父親如何自處……多麼善良、多麼無辜的孩子!

在漫長歲月中,外公講的守護家族的長角鹿媽媽的故事是孩子繼續生活下去的動力。消失多年的長角鹿再現森林,孩子是多麼興奮、激動,甚至求長角鹿媽媽用角給可憐的姨媽和殘暴的姨夫送去孩子。可是,夢想幻滅了,長角鹿被那殘暴不仁的姨夫和他的朋友雀敬殺害並食之,外公和孩子信仰破滅了—外公倒下了,孩子在悲痛之後也繼續開始了他的尋找白輪船之旅。

故事到這截止,我們不知道孩子旅程的結果,可我們仍然熱切地希望孩子不再孤苦,一生平安!

你遊走了,我們留下來了—《白輪船》讀後感

5樓:熊西向西

不知道為什麼那麼少的人閱讀這本書,至少豆瓣上看起來冷冷清清的。跟朋友們說起來,他們之中不少是第一次聽說。

白輪船?講航海冒險故事的嗎?」

不,這不是講什麼航海冒險的,這是一部童話,一部善與惡的童話,一告昌察部信仰真善美並矢志堅持的童話,也是一部關乎生與死的童話。

他有兩個故事。乙個是他自己的,別人誰也不知道。另乙個是爺爺講的。

爺爺講的是長角鹿的故事,而他自己的則是關於白輪船的。這兩個故事構成了他小小的心。故事是純淨的、和諧的,但故事之外是無可奈何的、是摧毀性的。

物質、貪婪、對美的無動於衷甚至對美的殘害自肥,一切都在無聲無息地進行、明目張膽地進行,人們看見了人們沒有站起來說:這不可以呀!人們默許了人們參與進去了!

你看到《千與千尋》裡那些趴在食槽上不肯抬起頭的豬來了嗎?——這何嘗不是一種寫照呢?

美好的珍珠被層層的砂石遮蔽了、磨損了,人們心裡的童話暗淡了、遺忘了,所有的兩個故事都被人為拿走,「到後來乙個都沒有留下。」—剩下給孩子的是「乙個都沒有留下」的世迅譁界——也不好說太趕盡殺絕,畢竟還附贈了乙個選擇呢:妥協或者決絕——你,選擇什麼?

孩子最終選擇了離開,像乙隻魚那樣遊進水裡,向著心中的白輪船游去了。「你已經聽不見這支歌。你遊走了,我的小兄弟,游到自己的童話中去了。

你是否知道,你永遠不會變成魚,永遠遊不到伊塞克庫爾,看不到白輪船,不能對它說:『你好,白輪船,這是我!』 你遊走了。

你遊走了,我們卻留了下來,我們留在這裡也許是妥協了,也許是想要為你做一件事,至少一件事,試著守護試著告訴你,等你在水中游累了上岸透一口氣,那時候你喜愛的長角鹿媽媽不會再被槍殺,爺爺沒有妥協還是那條硬朗朗的漢子呢,別蓋伊姨媽不需要買酒也襪茄不會再受奧羅茲庫爾的刁難了:一切都好了。

也就是說,你不必逃離我們,我們都好了。

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