執子直手 於子皆老,執子之手與子皆老全句

2025-04-04 01:25:29 字數 5226 閱讀 9136

1樓:匿名使用者

當你哭泣的時候,衡汪茄有人陪你傷心,傾聽你訴說,為你撫平凌亂的發和憔悴的顏容,告訴你明天依舊陽光燦爛;當你笑容明媚的時候,整個世界都和你一起明媚,而她靜靜地站在一旁,微笑著看著你和陽光一般地燦爛……也許也不回味,只是緊緊地握住你的手,什麼話也不說,慢慢地陪你走過今生今世,來生來世。 有一天我們漸漸老了,坐在沐浴夕陽的槐樹下一杯淡淡的清茶細.品往日情懷的濃濃飄香我們回憶曾經的甜蜜幸福坎坷人生的磨難滄桑.還記得擁有愛情的那一咐察刻,我就希望今生「執子之陵陸手與子偕老」當「最浪漫的事就是與你一起慢慢變老」終於成為現實我們的愛情圓滿永恆!

2樓:匿名使用者

是!!!我贊同你的說法。說起來一切的一切都很簡單,但做起來卻是那麼的困難。

其實,這本身也就是一種心態的問題。兩個相愛的人(或者說我們的愛人),真正的能夠相處到非常默契,非常融洽,是有乙個磨合的過程。而關鍵也就在於這個過程。。。

相互的關心體咐讓貼疼愛等諸多因素我們除去不談。最重要的是罩山包容。如果我們每個人面對自己的愛人。

都有著一顆包容的心。(隨時可以包容你的愛人突然間出現的這樣或是那樣所謂的缺點)那麼ok,我想,我們所有的有情人都可以於子偕老的。就是這麼的簡單。。

物簡中。

執子之手與子皆老全句

3樓:老熊家

執子之手,與子偕老。

詩經·邶風·擊鼓》

擊鼓其鏜,踴躍用兵。土國城漕,我獨遲鬥祥南行。

從孫子仲,平陳與宋。不我以歸,憂心有忡。

爰居爰處?爰喪其馬?於以求之?於林之下。

死生契闊,與子成說。執子之手,與子偕老。碼搏于嗟闊兮,不我活兮。于嗟洵兮,不我信兮。

執子之手,與子共著。

執子之手,與子同眠。

執子之銷高手,與子偕老。

執子之手,夫復何求?

4樓:放空後的寂靜

誰,執我之手,斂我半世癲狂;

誰,吻我之眸,遮我半世流離;

誰,撫我肢培之面,慰我半世哀傷;

誰,攜我之心,融我半世冰霜;

誰,扶我之肩,驅我一世沉寂。

誰,喚我之心,掩我一生凌轢。

誰,棄我而去,留我一世獨殤;

誰,可明我意,使我此生無憾;

誰,可助我臂,縱橫萬載無雙;

誰,可傾我心,寸土恰似虛彌;

誰,可葬吾愴,笑天地虛妄,吾心狂。

伊,覆我之唇,祛我前世流離;

伊,攬我之懷,除我前世輕浮。

執子之手,陪你痴狂千生;

深吻子眸,伴你萬世輪迴。

執子之手,伍此共你一世風霜;

吻子之眸,贈你一世深情。

我, 牽爾玉手, 收你此生所有;

我, 撫爾秀頸, 擋你此生風雨。

予,挽子青絲,挽子一世情思;

予,執子之手,共赴一世情長;

曾,以父之名,免你一生哀愁;

曾,憐子之情,祝你歷橘唯一生平安!

這句吧?

執子之手與子皆老 下一句是什麼

5樓:網友

「死生契闊,與子相悅;執子之手,與子偕老。」出自《詩經·邶風·擊鼓》,原文如下:

擊鼓其鏜,踴躍用兵。土國城漕,我獨南行。

從孫子仲,平陳與宋。不我以歸,憂心有忡。

爰居爰處?爰喪其馬?於以求之?於林之下。

死生契闊,與子成說。執子之手,與子偕老。

于嗟闊兮,不我活兮。于嗟洵兮,不我信兮。

執子之手,與子共著。

執子之手,與子同眠。

執子之手,與子偕老。

執子之手,夫復何求?

這四句裡只有「執子之手,與子偕老」是詩經裡的文字(詩經裡還有「君子偕老」的詞句)。

這裡有乙個很有趣的話題,「死生契闊,與子成說」一句,毛《傳》訓「契闊」為「勤苦」,鄭(鄭玄)《箋》則發揮其意,謂「從軍之士,與其伍約:『死也、生也,相與處勤苦之中,我與子成相說愛之恩』(沙場上軍士之間相互勉勵約定相互救助的盟約。不管遇到什麼危難,我們都不要獨自跑掉而不顧對方)。

錢鍾書在《管錐編》中評價說:「《箋》甚迂謬」,又指責其「穿穴密微」,並很幽默的將「死生契闊,與子成說」等句,比較《水滸傳》第八回林沖刺配滄州臨行雲「生死存亡未保,娘子在家,小人身去不穩」語,斷為「情境略近」。

另外兩句的「共著」,「同眠」,都是擬「偕老」變化而來的,在網路文章中廣為流傳。

6樓:陽之光

詩經·邶風·擊鼓》

擊鼓其鏜,踴躍用兵。土國城漕,我獨南行。

從孫子仲,平陳與宋。不我以歸,憂心有忡。

爰居爰處?爰喪其馬?於以求之?於林之下。

死生契闊,與子成說。執子之手,與子偕老。

于嗟闊兮,不我活兮。于嗟洵兮,不我信兮。

執子之手,與子共著。

執子之手,與子同眠。

執子之手,與子偕老。

執子之手,夫復何求?

7樓:貝鼻貝鼻超可愛

執子之手,與子共著。

執子之手,與子同眠。

執子之手,與子偕老。

執子之手,夫復何求?

子生契闊,與子成說;執子之手,與之皆老

8樓:匿名使用者

話說,你的字打錯了……原文是「死生契闊,與子成說。執子之手,與子偕老」,出自《詩經》中的《邶風·擊鼓》。因為大家對於這首詩所表達的想法有不同的見解,所以解釋也不同。

1.一般認為,這裡的「說」不是通假字,但在少數翻譯版本中,有翻譯成「悅」的。現在網上很多人都認為通假成「悅」,個人覺得和現代人的戀愛觀有關,也有人其實是受中學老師教的「說字在古文中就是通假成悅字的」的影響。

不過通行的解釋是不通假。

2.這裡的「契」,有人認為通假成「挈」,所以要念qiè。有的人則認為要念qì。

3.有人認為這首詩寫的是戰友的友情、有人認為是戰友的同性戀情……有人認為是戰士與妻子揮別的感情。

1.如果「說」不通假成「悅」,當作言、誓言解釋,「成說」是乙個詞語。

一、無論生死我都想和你在一起,(這是)我當初曾與你立下(的)誓言。我多想拉著你的手,和你一起垂垂老去。

二、面對著生死離別,我曾對妻子發誓說:我多想拉著你的手,和你一起垂垂老去。

2.如果「說」通假成「悅」,當作從內心相愛悅解釋。

無論生死我都想和你在一起,和你相愛真的很幸福。我多想拉著你的手,和你一起垂垂老去。

以上個人觀點。

執子之手與子皆老,什麼意思

9樓:張秀英果茶

它出自:詩經。死生契闊,與子成悅;執子之手,與子偕老。」它表達了一種堅貞的愛和永恆的誓約:生死與共。

執子之手,與子偕老」直譯是牽著你的手,伴你走向老。牽手的另一面是放手,放手是痛苦的。所以她從不談戀愛或許是沒有碰到那個可以使她執子之手,與子偕老的人吧。

她談戀愛可能是想一次談好,步入婚禮的殿堂,同時也是個對自己要求比較高的女孩。

「執子之手,與子皆老」含義?

10樓:赫連國英肖秋

「執子之手,與子偕老」,詩詞名句,出自《詩經》「邶風」裡的《擊鼓》篇。大致意思是:今生拉著您的手永結美好,與您永不分離白頭到老!。

千百年來一直讓人傳誦,成了生死不渝的愛情的代名詞。

11樓:雙恆來環

生死契闊,與子成說。執子之手,與子偕老。」

是一種古老而堅定的承諾,是浪漫而美麗的傳說。執手千山萬水驟然縮短,執手恩怨情仇悠然消散,執手淚眼不忍相看,執手相思,相思難眠。

執手之時,冷暖兩心知;執手之時,悲喜兩忘。無奈的是執手後的悲哀,無奈的是分手時的悽絕。

執手因為愛。

愛的越真,心越清純;愛的越深,情越質樸。執手時,絕不瘋狂,絕不偏私。

追風。時間。

檢舉。兩顆真心遇到一起的時候就是幸福。

當他們打算長久的生活在一起,不論平窮富貴都不變心的時候。

是相濡以沫。

執子之手與子攜老,需要緣分很真心的努力。

用你全部的智慧,為乙個人謀求幸福,就會一起攜老。

「執子之手,與子皆老」含義?

12樓:丹信厚載彬

執子之手,與子偕老」,詩詞名句,出自《詩經》「邶風」裡的《擊鼓》篇。大致意思是:今辯讓生拉著您的手永結美好,與您永不分離白頭到老!。

旅灶鋒千百年來一直拆晌讓人傳誦,成了生死不渝的愛情的代名詞。

執子之手,若與子攜老?

13樓:汝起雲務君

執燈三世覓萍蹤,子風玉露古今同。

之心銘刻痕上影,昌喊。

手繪芳姿畫圖中。

與日相思贈秋色,子眉微蹙醉春風。

攜手于歸江湖遠,老去何必太匆匆!

子風玉露,即:曉風玉露。黎明時分的清風和雨露,傳說飽含情人的相思和眼淚。

以前我還寫過乙個「執子之手,與子偕老」的字謎,一併奉送了拿襲~~水落無聲三伏天,存心入夢一人眠。

情有所選心先去,援若無伴何以牽?

東南尋笑語嫣嫣,海上灑浮水點點。

人若有情皆相聚,天若有情又一年。

1.「三伏天」自然是(熱)了,而「水落無聲」是說(熱)字下面的四滴汗水落了。得:執。

2.存-一消迅兄人=子。

3."選"心先去。就是。之"

4."援"若無伴。就是。手"

5."嫣"的東南。就是。與"

地圖上的東南就是右下角,"嫣"的右下角就是"與"

6.海上灑"浮"水點點。就是。子"

浮"去了上面和三點水,就是"子"

7."人"若有情"皆"相聚。

就是"偕"8.詩云:「天若有情天亦老」。又一年。

就"老"了。

執子執手,與子皆老。 這句話是什麼意思

14樓:南門曼華抗琬

「執子之手,與子偕老」源於《詩經》「邶風」裡的《擊鼓》篇,原句是「死生契闊,與子成說;執子之手,與子偕老。」子:此處為「你」的意思。

在《詩經》的註解裡,契為合,闊為離,死生契闊就是生死離合的意思。「生死相依,我與你已經發過誓了;牽著你的手,就和你一起白頭到老。」這是乙個征戰在外不能歸的士兵,對妻子分別時誓言的懷念,兩情繾綣,海誓山盟,痛徹心扉。

從此,「執子之手」成了生死不渝的愛情的代名詞。千百年來,斗轉星移,滄海桑田,多少語彙老去,這個詞卻依然煥發著讓人怦然心動的生命力。

補充:「死生契闊,與子成說」一句按照「我與你已經發過誓」,「與子成說」不如作「與子成誓」。既作「說」,可以理解為通假字,「說」通「悅」更為恰當,「無論生死離合,我們兩情相悅」。

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