1樓：匿名使用者
修復「永州八記」遺址應遵循下述幾項原則。
第一，歷史性的原則。修復「永州八記」的遺址，要儘可能符合柳宗元著作的原意，努力做到原汁原味，再現歷史的風貌，還歷史以本來面目。給人以厚重的歷史感和文化感。
要儘可能避免犯歷史性、文化性的錯誤，授人以柄，貽笑大方，留下不可挽回的歷史性遺憾。位址的確定，景點的佈置，要廣泛聽取專家、學者的意見，廣泛聽取各界人士的意見，要持嚴肅、慎重的態度。
第二，現代化的原則。地點的選擇、景點的佈置，要給人以厚重的歷史感、文化感；而環境、交通、設施、導遊以至旅遊產品的開發，則要體現現代化的原則，要給遊客以方便、舒適、文明的享受。要把古樸、自然與現代文明結頌首圓合起來，把歷史感與現代化結合起來。
第三，整體性的芹歷原則。首先，旅遊路線要構成乙個有機整體。從柳子廟出發，首先參觀鈷鉧潭、小丘、小石潭，然後參觀西山、小石山城，最後參觀石渠、石澗、袁家渴。
其次，各個景點固然要有自己獨特的個性特點，但在總體風格設計上，要協調，要統一，要給人以整體性的感覺。
第四，經濟性的原則。修復「永州八記」遺址的目的之一，是為了推進旅遊事業的發展，帶動永州經濟的振興和騰飛。因此，一定要具有經濟眼光，講究經濟效益。
既要有魄力、有眼光，加大建設投入；又要有計劃野塌、有核算，確保經濟高效。
小石城山記譯文 | 註釋 | 賞析
2樓：成大文化
小石城山記 [唐代] 柳宗元 自西山道口徑北，逾黃茅嶺而下，有二道：其一西出，尋之無所得；其一少北而東，不過四十丈，土斷而川分，有積石橫當其垠。其上為睥睨、梁欐之形，其旁出堡塢，有若門焉。
窺之正黑，投以小石，洞然有水聲，其響之激越，良久乃已。環之可上，望甚遠，無土壤而生嘉樹美箭，益奇而堅，其疏數偃仰，類智者所施設也。
噫！吾疑造物者之有無久矣。及是，愈以為誠有。
又怪其不為之中州，而列是夷狄，更千百年不得一售其伎，是固勞而無用。神者儻不宜如是，則其果無乎？或曰：
以慰夫賢而辱於此者。」或曰：「其氣之靈，不為偉人，而獨為是物，故楚之南少人而多石。
是二者，餘未信之。
古文觀止，詠物 譯文及註釋譯文從西山路口一直向北走，越過黃茅嶺往下走，有兩條路：一條向西走，沿著它走過去什麼也野滑伍得不到；另一條稍微偏頌或北而後向東，走了不到四十丈，路就被一條河流截斷了，有積石橫擋在這條路的盡頭。石山頂部天然生成矮牆和棟樑的形狀，旁邊又凸出一塊好像堡壘，有乙個像門的洞。
從洞往裡探望一片漆黑，丟一塊小石子進去，咚地一下有水響聲，那聲音很洪亮，好久才消失。石山可以盤繞著登到山頂，站在上面望得很遠。
山上沒有泥土卻長著很好的樹木和竹子，而且更顯得形狀奇特質地堅硬。竹木分佈疏密有致、高低參差，好像是有智慧的人特意佈置的。
文言現象 通假字1、少：通「稍」，稍微，略微。2、當：
通「擋」，阻擋。3、伎：通「技」，這裡指美景。
4、睥睨：同「埤堄」這裡指城上如齒般的城牆。5、讓含儻：
同「倘」，或者。
詞類活用1、北：方位名詞做動詞，向北走。2、下：方位名詞做動詞，向下走。3、環：名詞活用為動詞，盤旋攀爬。
虛詞1、以（投以小石）：用，拿。連詞。
2、而：逾黃茅嶺而下（順承關係，不譯）；其一少北而東（承接關係）；土斷而川分（並列關係）；無土壤而生嘉樹美箭**折關係）；益奇而堅（並列關係）；
創作背景。
小石城山記原文及譯文？
3樓：風過後
物缺輪小石城山記》是明代文學家徐霞客的作品，原文如下：
吾自宣城南來，嘉興至，道次於烏程縣之西北山，宿焉。夕雲橫秦嶺，早雁歸沙鷗。泉聲韻若鍾，風竹響如箭。舉案杜康，共忘何二謝；開襟暖袖，各盡蕭何冤。
日出而作，日入而息，民不聞其聲，而景不勝其美。偃蹇凝睇，有時見之；奮發翔融，有時聞之。予灑然起散步焉，足音踏屐而過竹間，指其高曰：「此峰也，雄哉！」
天地昭昭，鳥獸肆行。草木蕃茂，風景蒼茫。惟人治之以文，庶物成之以理。
凡為文者，有辭賦歌頌之，有書畫篆刻之，有詩詞歌賦之。吾觀群書，而核其要，則紀遊記最為名實詳暢者矣。既非虛構，攜手啟處，親歷目睹，殆可與史籍比肩。
大凡有聞見者，未必能述；有志於記之者，未必能書。觀往古論今，則滿紙蓴羹歟。
以下是翻譯：
我自南方宣城來到嘉興，途經烏程縣西北山，在此落腳。傍晚雲朵掛在秦嶺上，早期候鳥回返海濱，泉水清澈如鍾，風吹竹葉聲響如箭。我們品嚐著杜康酒，共同談論了許多事情。
我們開啟前端的外套，壁爐火溫暖了房間，各自敞開心扉地講述了自己的故事。
白天工作，夜晚休息。這裡沒有人的喧譁，但是這裡的景色描繪出來是如此美麗。因為欣賞了這個美景，我們罩信時而怠倦、時而發呆，可是在這裡我們無比放鬆。
我散步起來，踏著清脆的木屐聲穿過竹林。我指著高聳的山峰說：「這峰巒是那樣的雄偉壯觀！
大地遼闊寬廣，鳥獸賓士飛翔。茂密的樹木和草本植物增添了風景的美感。只有人們的文明掌控了自然界，才能令自然得以完美成形。
而對於寫作文學的人，有的寫辭賦、歌詞；有的畫書法、畫畫；還有的可以寫詩、頌揚傑出之人。我看到過很多書籍，但是「遊記」讓我印象最為深刻，它詳盡地敘述了實際經歷。這些絕非虛構，記載的大多是作者在旅途中所見所聞所感，有時更勝於史書。
不過，大凡有些見聞的人，並不一定能夠詳盡描述；反之，那些想要記下它們的人扮畝，也未必能夠如實記錄。回過頭來看過去，瞭解現在，讀者將會如獲至寶。
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