1樓：匿名使用者
分是少了點，本不想的，不過有才華不能不顯露出來。所以，說說自己的看法！先說這些東西到底存在不存在。
既然人是不斷進化的，動物也應該如此，貓拉，狗拉，虎拉，只要是遠古第一次發現或未被大眾認識的，必然視為怪獸，而由於古代資訊不發達，更沒有****，所以，只要出現同樣乙隻野豬，就會被人們描繪得不一樣（由於視角，心理承受）等，這樣也許就會有兩個名字，更何況也許是不同顏色的野豬，還有大小體態不同的，相寬桐信書中的作者也見不過來的，大多數只能聽人家描述。所以並不是作者瞎編。但並不排除碧蔽個別物種存在後來滅亡的，還有個別作者為了突出英雄人物形象誇大的，或僅聽英雄人悔巧州物口述而不好意思反駁的，這就相當我們現在的傳話遊戲，一傳十，十傳百，傳來傳去就變了樣，我相信：
大體上就是這樣的。
2樓：匿名使用者
只能說在那個時候、有這些動物，不過不是有那麼神奇。只是鎮如兄那個時候有一些動物，（我們現在沒有橡陸的御襲）看起來很神秘、、這就是原型像山海經裡面有個描寫了天狗 好像是的那個天狗的描述在今天看來就是一種上古的動物 我們現在已經滅絕的。
3樓：匿名使用者
現實生活中是沒有的這隻存在於人類自己想象當中。
4樓：匿名使用者
山海經裡的大都是假的。
上古時期真的有神獸嗎
5樓：
摘要。您好親：上古時期極少數「神獸」是現實存在的。
上古神獸是史前高度文明人（有說是外星人）打核戰爭核輻射產生的變異動物，給原始人兇猛害怕的直覺，所以記憶深刻，越傳越詭異，但這些動物僅存數代或數十代。
您好親：上古時期極少數「神獸」是現實存在的。上古神獸是史前高度文明人（有說是外星人）打核戰爭核輻射產生的變異動物，盯凳鄭給原始人兇猛凱頌害怕的直覺，所以記憶深刻，越傳越詭異，但這些動粗唯物僅存數代或數十代。
上古時期的神帆枝獸，並沒有什麼神奇的，有很多都是史前文明的高科技產品與被神化，以《山海經》為例，奇窮、龍、鳳凰在山海經裡都有多次記載，只是麒麟除外，沒有記載。很有可能上古時期極少數「神獸」是現實存在的。它們突然出現和突然消失，而且為數不多，也許只有幾千到萬來頭吧，這數量在今天來說，就是特級保護動物了。
那麼少的數量，要找出它們當中的乙個化石，談何容易，這是後來人無法證實是否存蠢穗在的原因。上古蟒龍紫涵的真身是上古蟒龍，也是上古神獸之一，與上古界僅有的火麒麟一樣，都是獨一無二的存在。真神的神獸地位都很高，上神見了他們都要禮讓三分，紫涵和紅日一樣，都是非常珍稀的神獸。
按照原著內容的話，紫涵的真身是乙隻神龜，但在影視劇中，紫涵的真身帶轎卜是有改動的。也許是編劇覺得神龜與紫涵的氣質不符，才把神龜改為蟒龍。
上古時期真的有神獸嗎
6樓：小和社會說
有。
關於龍的傳說有很多，龍的出處也有很明頌多的說法，有的說是由印度傳入的、有的說是中國星宿變成。印度本身是在龍神的說法的，但龍在印度的地位是不高的，也是有實物的——蟒蛇。
而在中國，龍是神物、是至高無上的，也是皇帝的象徵激好鄭，也是東方的代表。星宿的是用廿八星宿中，東方七宿－角、襪孫亢、氐、房、心、尾、箕，古人把它們想象成為龍的形象，因位於東方，按陰陽五行給五方配色之說，東方色青，故名「青龍」。
上古時期山海經的神獸真的存在嗎
早就在遠古時代的器皿就有這樣的紋樣，史籍最開始明確指出這名字當戰國時期的《呂氏春秋》「周鼎著饕鬄，有首無身」。
到北宋時期，又有這樣的記述，那就是在一些古器皿的圖錄裡，將一些主要表現小動物第一部或突顯部分的紋樣，稱之為饕鬄。「含有獸面，蓋饕鬄之象。」後來也有專家學者將這種饕餮紋更名獸面紋。
上古時期人們用什麼耕作上古時期人們用什麼耕作
根據中國通史的標準，上古時期是指秦朝以前，所以從中國有人類到秦朝以前內 中國人經歷了從刀耕火種到到石容制工具，到銅製農具到鐵製農具的過程。神農時期的耒和耜 耜為扁平刃，故加工重在砍削 耒為尖錐刃，砍削較易，但斜尖耒的柄部要有一定的彎度，常須借助於火烤 石犁 銅製工具主要有钁 钁類似鎬 鏟 鋤 鐮刀 ...
上古時期的孔雀大明王是不是就是孔宣
只不過作者不同所以有點誤差，其實原型是乙個。在密宗佛教裡孔雀王亦指孔雀明王 孔雀明王 梵maha mayu ri vidya rajn i 藏rig sn ags kyi rgyal mo rma bya chen mo 密教本尊之一。漢譯有摩訶摩瑜利羅闍 佛母大孔雀明王等名，簡稱孔雀明王。一般明王...
上古時期的幾大種族有哪些？包括人 神 魔 妖和神獸要很清楚的
神，魔，妖，妖獸，人，巫，仙，佛 好多好多啊，先天神靈，後天神靈，上古巫族，聖人，半聖，魔靈，邪靈，惡靈。每個都不同的啊。不知道對不對 上古時期應該就有了妖類 巫族 人族 魔族 神族 阿修羅 龍族。盤古涅磐，清氣上公升而成三清，是為太上老君 元始天尊 通天教主 濁氣下沉，集天地混沌五行成靈，是為上古...