溫病條辨作者是誰？
1樓：親愛的郡愛生活
溫病條辨作者是清代吳瑭。
溫病條辨》，清代吳瑭（鞠通）著（1798年），為溫病通論著作。該書在清代眾多溫病學家成就的基礎上，進一步建立了完全獨立於傷寒的溫病學說體系，創立了三焦辨證綱領，為溫病創新理論之一。
在溫邪易耗傷陰液思想的指導下，吳鞠通倡養陰保液之法，並擬訂了層次分明的溫病治法方藥體系，故《溫病條辨》被稱為清代溫病學說標誌性著作。
吳瑭
吳瑭（1758—1836）字鞠通，江蘇淮安區人（楚州）。十九歲其父親患病，四處求醫，醫治無效，終於臥病不起而死去。這深深地觸動了吳瑭，他為自己不懂醫術，眼看病魔奪取父親的生命，感到非常難過，於是產生了學醫的強烈願望。
學醫四年後，他的侄子因患喉炎而發燒很嚴重，請來醫生因醫治不當反而病情加重，連話都說不了。後來又請來幾位醫生，都因方法不對頭，導致病人病情惡化而死去。此後吳瑭更加發奮學醫。
《溫病條辨》一書的由來是怎樣的？
2樓：北京創典文化
1758年，也就是葉天士去世後的第12年，又一位偉大的溫病學家誕生在江謹返蘇省淮陰縣，他就是享譽後世的吳鞠通。
吳鞠通26歲時來到北京，參與抄寫檢校由皇帝下令組織編寫態晌卜的大型叢書《四庫全書》，這使得吳鞠通有機會廣泛閱覽各種醫學書籍。其中吳又可的《瘟疫論》使他深受啟發，他總結了吳又可、葉天士等溫病學家的學術思想，參閱歷代醫學文獻，結合自己的實踐經驗，於1789年完成了他的代表作《溫病條辨》。《溫病條辨》刊行之後，為醫家所重，乃致翻刊重印達50餘次，並帆穗有許多評註本。
現在的溫病學教材，取該書之說也最多。
《溫條病變》一書是誰所著？
3樓：耿於天
我猜您說的，是《溫病條辨》，對麼？
清代醫學家，吳鞠通所作。
吳鞠通，名塘，字配珩，號鞠通，江蘇淮安人，生於公緩態元1758年，卒於1836年。
青年時攻科舉習儒，十九歲時父親病故，棄儒學醫。後被選副貢入京，參與《四庫全書》，醫書部分的抄寫檢校工作。讀了吳又可《溫疫論》深受啟發，又研讀晉唐以降各家學說，收益櫻李不淺，於醫學知識大有長進。
乾隆五十八年（西元1793年）京都大疫流行，不少病人因**不當而死亡，吳鞠通利用葉天士之法，搶救了數十病人，名聲大振。
吳鞠通有感於當時醫生，墨守傷寒治法不知變通，撰寫《溫病條辨》七卷，提出溫病的三焦辨證學說，對溫病學說貢獻很大，是繼葉天士、薛雪之脊哪遲後，溫病學派重要代表人物。
溫病條辨的介紹
4樓：撒高揚
依據葉桂的溫熱病學說，明確溫病分三焦傳變、闡述風溫、溫毒、暑溫、溼溫等病證的**，條理分明。
溫病條辨》為吳瑭多年溫病學術研究和臨床總結的力作。全書以三焦辨證為主幹，前後貫穿，釋解溫病全過程辨治，同時參以仲景六經辨證、劉河間溫熱病機、葉天士衛氣營血辨證及吳又可《溫疫論》等諸說，析理至微，病機甚明，而治之有方。例如書中歸納溫病清絡、清營、育陰等治法，實是葉天士散存於醫案中之清熱養陰諸法的總結提高。
而分銀翹散作辛涼平劑、桑菊欽作辛涼輕劑、白虎湯為辛涼重劑，使氣分病變遣方用藥層次清晰、條理井然。葉天士之驗方，在吳瑭手中一經化裁，便成桑菊飲、清宮湯、連梅湯等諸名方。足知吳瑭此書，不是僅僅為纂集而撰，實是經心用意，為學術理論昇華之作。
此書為論述溫病之專著。全書共六卷。卷首，引《內經》原文計十九條，以溯溫病學說之源。
卷一，為上焦篇，論述各種溫病的上焦證。卷二為中焦篇，論述中焦的各種溫病及寒溼證的證治方藥。卷三為下焦篇，闡明瞭溫病下焦證的證治方藥。
卷四為雜說，設短篇**十八篇，分論與溫病**、病機、診斷、**、善後有關的問題。卷五為「解產難」。卷六為「解兒難」，結合溫病理論研討產後調治、產後驚風、小兒急、慢驚風和痘症等。
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