1樓：東田土土
梁山伯和祝英台」是我國歷史上四大民間傳說之一，至今已流傳一千多年，可說家喻戶曉，婦孺皆知。 歷史學家和有關專家查閱了各方面的史料， 發現文字記載最多的是上虞。因此逐步形成了比較統一的看法，祝英台確有其人，那就是上虞人。
梁祝故事的發源地就在上虞。 據史料記載，最早是梁元帝時《金樓子》一書(見一九八三年十二月上海書店《民俗影印本》)，但原作已亡佚。初唐梁載言的《十通四藩志》記載了梁祝二人「嘗同」、「同冢」的故事。
晚唐張讀的《宣室志》有較詳細的記載，宋代李茂誠的《義忠王廟記》增加了祝英台裂而現時「從者驚引其裙，風裂若飛至董溪西嶼而墜之」的情節，為「化蝶」之先聲，到明代馮雲龍的**中完整地寫上了「化蝶」的故事情節。 四九年後，華東軍政委員會文化部組織有關名家到上虞作實地調查。上虞祝姓村共有七個，最後，認定離縣城三公里的祝家村。
於是在以後創作的我國第一部彩色戲曲片《梁山伯與祝英台》的唱詞中寫上了「上虞縣，祝家莊，玉水河邊，有乙個祝英台，才貌雙全……」從此上虞縣祝家莊公認為是祝英台的故鄉。 祝家村背後是青山，前面有條小河，叫玉水河。此河可通餘姚、寧波。
離此不遠處，有個餘姚馬家。祝氏祖先原籍山西太原，南遷到此定居，原在上虞縣城教書為業，子孫移居上虞各地。村中原有一座規模較大的宅院，後因戰爭被毀，住宅面積約有五百平方公尺，還有花園遺址。
村邊有乙個湖叫「千金湖」，有兩人合抱的金桂、銀桂，還有雲柏、石榴等古樹。還有祠堂及石碑，記錄著祝氏的歷史。 梁祝文化不是一般的愛情故事，而是有深層次的優美隱含的文化意蘊，如「化蝶」一般在殉情的慘烈之後，給人以優美所感動，為奔向自由而憧憬。
2樓：匿名使用者
《梁山伯與祝英台》與《白蛇傳》、《孟姜女》、《牛郎織女》並稱中國古代四大民間傳說
3樓：生活達人柚子
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回答您好，很高興為您解答，梁山伯與祝英台》是中國古代民間四大愛情故事之一，是中國最具魅力的口頭傳承藝術及國家級非物質文化遺產，也是唯一在世界上產生廣泛影響的中國民間傳說。梁祝傳說產生於晉朝。現存最早的文字材料是初唐梁載言所撰的《十道四蕃志》。
到了晚唐，張讀所撰的《宣室志》作了文學性渲染。在民間流傳已有一千七百多年，可謂中國家喻戶曉，流傳深遠，被譽為愛情的千古絕唱。從古到今，有無數人被梁山伯與祝英台的淒美愛情所感染。
您好，很高興為您解答，梁山伯與祝英台》是中國古代民間四大愛情故事之一，是中國最具魅力的口頭傳承藝術及國家級非物質文化遺產，也是唯一在世界上產生廣泛影響的中國民間傳說。梁祝傳說產生於晉朝。現存最早的文字材料是初唐梁載言所撰的《十道四蕃志》。
到了晚唐，張讀所撰的《宣室志》作了文學性渲染。在民間流傳已有一千七百多年，可謂中國家喻戶曉，流傳深遠，被譽為愛情的千古絕唱。從古到今，有無數人被梁山伯與祝英台的淒美愛情所感染。
作者已經不可考。
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梁祝的作者是誰？
4樓：梁毅的娛樂日誌
《梁祝》小提琴協奏曲是陳鋼與何佔豪就讀於上海**學院時的作品，俞麗拿擔任小提琴獨奏。作於2023年冬，翌年 5月首演於上海獲得好評，首演由俞麗拿擔任小提琴獨奏。題材是家喻戶曉的民間故事，以越劇中的曲調為素材，綜合採用交響樂與我國民間戲曲**表現手法，依照劇情發展精心構思布局，採用奏鳴曲式結構，單樂章，有小標題。
全曲大概二十六分鐘，首先五分鐘敘述梁祝愛情主題，然後是快樂的學校生活，接著十八相送。從十分鐘開始進入第二段，祝英台回家抗婚不成，樓台會，最後哭靈。第二段和第一段長度差不多，大約十一分鐘。
最後一段則是化蝶，是主題再現。
5樓：生活達人柚子
回答您好，很高興為您解答，梁山伯與祝英台》是中國古代民間四大愛情故事之一，是中國最具魅力的口頭傳承藝術及國家級非物質文化遺產，也是唯一在世界上產生廣泛影響的中國民間傳說。梁祝傳說產生於晉朝。現存最早的文字材料是初唐梁載言所撰的《十道四蕃志》。
到了晚唐，張讀所撰的《宣室志》作了文學性渲染。在民間流傳已有一千七百多年，可謂中國家喻戶曉，流傳深遠，被譽為愛情的千古絕唱。從古到今，有無數人被梁山伯與祝英台的淒美愛情所感染。
您好，很高興為您解答，梁山伯與祝英台》是中國古代民間四大愛情故事之一，是中國最具魅力的口頭傳承藝術及國家級非物質文化遺產，也是唯一在世界上產生廣泛影響的中國民間傳說。梁祝傳說產生於晉朝。現存最早的文字材料是初唐梁載言所撰的《十道四蕃志》。
到了晚唐，張讀所撰的《宣室志》作了文學性渲染。在民間流傳已有一千七百多年，可謂中國家喻戶曉，流傳深遠，被譽為愛情的千古絕唱。從古到今，有無數人被梁山伯與祝英台的淒美愛情所感染。
作者已經不可考。
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6樓：井家的露寶
1.2023年5月27日，由何佔豪、陳剛作曲的小提琴協奏曲《梁祝》在上海蘭心大戲院首次公演，俞麗拿擔任小提琴獨奏。這支中國有史以來最著名的小提琴曲，完成了交響**民族化的創世紀。
2.《梁祝》小提琴協奏曲是陳鋼與何佔豪就讀於上海**學院時的作品，作於2023年冬，翌年 5月首演於上海獲得好評，首演由俞麗拿擔任小提琴獨奏。題材是家喻戶曉的民間故事，以越劇中的曲調為素材，綜合採用交響樂與我國民間戲曲**表現手法，依照劇情發展精心構思布局，採用奏鳴曲式結構，單樂章，有小標題。
以"草橋結拜"、"英台抗婚"、"墳前化蝶"為主要內容。由鳥語花香、草橋結拜、同窗三載、十八相送、長亭惜別、英台抗婚、哭靈控訴、墳前化蝶構成的曲式結構。
《梁祝》的作者是誰？
7樓：紫藤澤蘭
梁山伯與祝英台的故事在民間流傳已久，事見《梁山伯寶卷》、《華山畿》樂府及《訪友記》、《同窗記》傳奇，又名《雙蝴蝶》，諸多的戲曲劇種都搬演過這一經典的愛情名劇，其中以越劇的《梁祝》和川劇的《柳蔭記》最為知名，京劇也有不同的版本在不同的時期推出：如建國初期瀋陽京劇院秦友梅等主演的《梁山伯與祝英台》、京劇大師程硯秋整理的《英台抗婚》、葉少蘭和杜近芳據川劇移植的《柳蔭記》以及近年來遲小秋和朱強創排的新版《梁祝》等。
小提琴協奏曲——《梁祝》是我國著名**家何佔豪、陳鋼先生在2023年創作完成的,並在同年5月27日在上海首演.
8樓：匿名使用者
《梁祝》小提琴協奏曲完成於一九五九年,並於同年在上海初演。兩位作曲者陳鋼及何佔豪當時仍是上海**學院的學生。
9樓：生活達人柚子
回答您好，很高興為您解答，梁山伯與祝英台》是中國古代民間四大愛情故事之一，是中國最具魅力的口頭傳承藝術及國家級非物質文化遺產，也是唯一在世界上產生廣泛影響的中國民間傳說。梁祝傳說產生於晉朝。現存最早的文字材料是初唐梁載言所撰的《十道四蕃志》。
到了晚唐，張讀所撰的《宣室志》作了文學性渲染。在民間流傳已有一千七百多年，可謂中國家喻戶曉，流傳深遠，被譽為愛情的千古絕唱。從古到今，有無數人被梁山伯與祝英台的淒美愛情所感染。
您好，很高興為您解答，梁山伯與祝英台》是中國古代民間四大愛情故事之一，是中國最具魅力的口頭傳承藝術及國家級非物質文化遺產，也是唯一在世界上產生廣泛影響的中國民間傳說。梁祝傳說產生於晉朝。現存最早的文字材料是初唐梁載言所撰的《十道四蕃志》。
到了晚唐，張讀所撰的《宣室志》作了文學性渲染。在民間流傳已有一千七百多年，可謂中國家喻戶曉，流傳深遠，被譽為愛情的千古絕唱。從古到今，有無數人被梁山伯與祝英台的淒美愛情所感染。
作者已經不可考。
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10樓：匿名使用者
《梁祝》小提琴協奏曲是陳鋼與何佔豪就讀於上海**學院時的作品，作於2023年冬，翌年 5月首演於上海獲得好評，首演由俞麗拿擔任小提琴獨奏。題材是家喻戶曉的民間故事，以越劇中的曲調為素材，綜合採用交響樂與我國民間戲曲**表現手法，依照劇情發展精心構思布局，採用奏鳴曲式結構，單樂章，有小標題。以"草橋結拜"、"英台抗婚"、"墳前化蝶"為主要內容。
由鳥語花香、草橋結拜、同窗三載、十八相送、長亭惜別、英台抗婚、哭靈控訴、墳前化蝶構成的曲式結構。
11樓：匿名使用者
12樓：暴鴻運
梁祝 2023年，何佔豪考進上海**學院管弦系主修小提琴。那時，他們經常下鄉演出，每次都拉外國曲目。何佔豪慢慢發現，聽他們拉琴的人越來越少。
他開始思考，能不能用小提琴演奏出中國人喜聞樂見的**呢？於是，何佔豪和丁芷諾、俞麗拿等6名同學成立了「小提琴民族化實驗小組」。
起初，何佔豪用越劇音調創作出了弦樂四重奏「小梁祝」，第一次嘗試用西洋樂器演奏中國戲曲**。2023年春天，作曲系的陳鋼被派來與他合作。經過三個月的切磋琢磨，曲子終於完成了。
有趣的是，當時曲子中並沒有「化蝶」這一段，因為他們執著地認為新中國的年輕人不應該迷信。**學院領導聽後哭笑不得，指出這是浪漫主義的一種創作手法。他們這才「放心」地把「化蝶」補出來，於是就有了今天長達26分鐘、被譽為「我們中國自己的交響樂」的小提琴協奏曲《梁山伯與祝英台》。
小提琴協奏曲「梁祝作者是誰？是何佔豪還是陳剛
13樓：濁水濯足
梁祝是合作的作品，二位作曲家都有參與，不好割裂來判定。
梁祝的旋律素材主要**於越劇，何佔豪老師在上音學習之前是浙江越劇團的職員，是他從越劇的曲目中提取篩選了部分片段用於梁祝旋律的創作。而梁祝從曲式結構上是西方的小協奏曲，當時陳鋼老師在樂隊配器和和聲編創上也是經過自己的導師，時任副院長的丁善德老師的指導下完成的。最後由小提琴民族化的實驗小組，也就是俞麗拿、丁芷諾等老師不斷的演奏嘗試下給出修改意見完善的。
這首樂曲凝聚集體團隊的勤勞和智慧型。
梁祝是誰作曲的
14樓：虹龍
陳鋼與何佔豪的小提琴協奏曲——《梁祝》 梁祝小提琴協奏曲是陳鋼與何佔豪就讀於上海**學院時的作品，作於2023年冬，翌年 5月首演於上海獲得好評，首演由俞麗拿擔任小提琴獨奏。題材是家喻戶曉的民間故事，以越劇中的曲調為素材，綜合採用交響樂與我國民間戲曲**表現手法，依照劇情發展精心構思布局，採用奏鳴曲式結構，單樂章，有小標題。以"草橋結拜""英台抗婚"、"墳前化蝶"為主要內容。
全曲大概二十八分鐘，首先五分鐘敘述梁祝愛情主題，然後是快樂的學校生活，接著十八相送。從十一分鐘開始進入第二段，祝英台回家抗婚不成，樓台會，最後哭靈。第二段和第一段長度差不多，也是十一分鐘。
最後一段則是化蝶，可說是整曲再現。
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