1樓：匿名使用者
宗先生認為中國書法包含了兩個部分的因素，一是文字：中國漢字的起始是象形，經歷了純圖罩亮畫期，圖畫佐物頌寬文字期，純文字期，所謂書畫櫻殲同源。二是書法的筆法，包含用筆，結體，章法等。
書法藝術最能表達內心的情感，是生命的表現。
2樓：匿名使用者
書法蘊含著中華幾千年的燦爛文化，凝聚著書家一生的才華心血，
3樓：匿名使用者
成都文理學院的我也在搜這個問題，中西文化概論。
4樓：匿名使用者
書法是最抽象的藝術。
5樓：匿名使用者
一切不能打的武功都是耍流氓。
6樓：匿名使用者
學問…學術的最高境界。
7樓：匿名使用者
標題要**一點，有參與性一點，這樣來的人才會多寫。
8樓：匿名使用者
最高？太抬舉寫字了！
9樓：匿名使用者
只有文理才會搜這一題吧。
10樓：匿名使用者
我正在搜這個問題，就進來了。
11樓：匿名使用者
文理的還有什麼高見。
12樓：匿名使用者
今天晚上就要交了，然而我還沒有搜到。
宗白華的美學思想包括哪些
13樓：屠靚
宗白華是我國著名美學家。他「終生情篤於藝境之追求」輪明，亦即探求藝術的美，是在中外藝術及中國藝術不同種類的比較中發現並關注書法的。也就是說，宗白華的書法研究，一開始就把書法作為乙個重要而獨特的藝術門類，從美學角度高屋建瓴予以審視。
既將其置於整體的美學觀照之下臘碧告，又是其全面美學研究的一部分。或許是由於這種原因，宗白華專門討論書法藝術的文章並不多。根據北京大學出版社1986年出版的收集宗白華美學**較全的《藝境》一書，只有《書法在中國藝術史上的地位》、《中國書法裡的美學思想》、《中國書法藝術的慧褲性質》及《論〈蘭亭序〉的兩封信》是專論書法的。
其餘大量論述則散見於其他有關**中，如《論中西畫法的淵源與基礎》、《中國藝術境界之誕生》、《中國詩畫中所表現的空間意識》、《中國藝術表現裡的虛與實》、《中國美學史中重要問題的初步探索》等等。宗白華不論專論，還是散論，大都深刻而精警，能夠洞察書法藝術的底裡。每次發表，都會在書壇引起反響。
宗白華的書法美學思想，在現代書法理論中獨樹一幟，愈來愈顯示出它的價值和意義。
為什麼說書法的巔峰在古代，或者說是魏晉呢？
這種情況，便是科技進步的提高的主要原因。之前的古人交通出行不方便 溝通交流不方便 生活也不是很好 所在位置秘塞這些。之前僅有士人 文人墨客 中醫學這些畫寫。而今日的我們基本上生活水準都是在不同程度裡的提公升。在上世紀八十年代，我國很多出版發行再版書，目地便是振興中國文化傳統造型藝術。在古人這個就艱辛...
為什麼說書是我們的良師益友，為什麼書是我們的良師益友
我來教你怎麼寫 1.先把文字的產生簡述一下，尤其是甲骨文，那時候把事件記錄在鼎上，銅器上，動物殼上，中國有文字記載的歷史就此產生，而這些銅器，就成為了最早的文字載體，也就是最早的 書 2.文明的傳承靠的就是書，文化的傳播靠的就是書，知識的傳授靠的就是書3.我們今天的文明 無論物質還是精神 都是靠書籍...
守護是最沉默的陪伴這是要表達什麼
這句話是 再美也沒不過想象 中的一段話 原句 陪伴是最長情是告白，而守護是最沉默的陪伴。一種關係的結束卻是另一種關係的開始。那一刻，所有苦澀的孤獨，都有了歸途。陪伴是最長情的告白，而守護是最沉默的陪伴，是什麼意思？陪伴是最長情的告白，守護是最沉默的陪伴。世上最幸福的時光大概就是親人還在，愛人相伴，朋...