1樓:匿名使用者
作曲家莫凡,浙江杭州人,國家一級作曲,畢業於上海**學院,任職於北京中國廣播藝術團,多年來致力於嚴肅**創作,涉獵的創作領域較廣,至今已積累了上百部不同型別的作品。
作曲家莫凡,浙江杭州人,國家一級作曲,畢業於上海**學院,任職於北京中國廣播藝術團,多年來致力於嚴肅**創作,涉獵的創作領域較廣,至今已積累了上百部不同型別的作品。
主要作品有:歌劇《雷雨》、《趙氏孤兒》、《土樓》,舞劇《二泉映月》、《西施》,歌舞劇《清明上河圖》,**劇《五姑娘》,清唱劇《洛神賦》、《孫中山與宋慶齡》,舞蹈詩《昆韻》,交響音詩《松·竹·梅》、《光明之歌》,合唱音詩《昭君出塞》、《華夏寫意》,聲樂組曲《和平濤聲》,管樂協奏曲《敦煌印象》、琵琶協奏曲《長恨歌》、二胡協奏曲《雲的傳說》、胡琴協奏曲《京風》等。
一些作品在德國、法國、荷蘭、瑞士、美國、日本、新加坡及臺灣、香港、澳門等地公演,受到好評。
作品《漂》、《綠洲》等在國內**評比中獲獎;歌劇《雷雨》獲2001年「上海之春」國際**節創作大獎;2007年第八屆中國藝術節「文華劇目獎」和「文華**創作獎」,國家舞臺藝術精品工程入圍獎。**劇《五姑娘》獲2004年第七屆中國藝術節「文華大獎」和「文華**創作獎」,國家舞臺藝術精品工程和「五個一工程」入圍獎。
莫凡的父母是誰
2樓:橘子來呵呵
全職法師莫凡爸爸真正身份 這個身份有些神秘。
不得不說,現在的局勢很緊張,一方面莫凡還被軟禁著,另一方面心夏又遇到了大危機,因為文泰的死,撒郎已經豁出去了,看來她這次連心夏都不放過了。雖說帕特農神廟實力強橫,可面對帝王級生物還是有點勉強,畢竟禁咒法師還是少了點。此次撒郎弄出這麼大動靜,帕特農神廟怕是要遭難了,心夏都不一定全身而退。
從目前的狀況來看,黑教廷的教皇已經如同虛設了,撒郎的手段太過狠辣,其餘紅衣主教根本不是對手,現在就連教皇都不得不退避三舍。這位神秘人物,說實話已經引起了不少夥伴的好奇心,小茗也不例外。今天就來談談兩位嫌疑最大的人物,他們或多或少都和莫凡有關,而且都是極為深藏不露的傢伙。
3樓:網友
莫凡,國家一級作曲,中國**家協會會員。1949年生於浙江杭州,1979年進入上海**學院民族**理論作曲系本科,1984年畢業後到北京中國廣播藝術團工作至今。[1]
中文名莫凡。
國 籍。中國出生地。
浙江杭州。出生日期。
1949年。
職 業。作曲家畢業院校。
上海**學院。
代表作品。歌劇《雷雨》、舞劇《二泉映月》等。
關於笛子的起源,誰能提供些資料?寫**要用的。。。
4樓:公園的後門
笛子的起源非常古老。很久以前,我國就有關於「笛子」的記載。 《風俗通》記載為漢武。
回帝時丘答。
仲制笛。馬融《長笛賦》則說是出自羌,本四孔,京房加一孔、 《說文》在詮釋「笛」字時說:「笛,七孔篇,羌笛三孔。
樂府雜錄》的記載更乾脆: 「笛,羌樂也。」杜佑的《通典》中也有「漢靈帝好胡笛」的記錄……從這些材料看來,關於笛的起源問題,已不能詳號、笛這一管樂器的來歷,儘管有很多說法,其中比較有代表性的說法是漢朝時張騫通西域後,從新疆、中亞細亞一帶傳入。
笛在外國起源同樣很古老,最值得我們注目的是西元14至15世紀間,西班牙殖民者將秘魯等地的固有文化做了最徹底的摧毀、在這以前,秘魯本地的印第安人建立了「印加王國」,印加人有高度發達的文化,考古學家在出土的印加文物中發現,印加人擁有各式各樣的樂器,其中就有很多笛子,而且還有由不同材料(如獸骨和陶土)精工製造的笛、從地理環境看,這些笛和其他樂器,都是印加人的創造,不大可能由另外什麼地方傳來。由此看來笛確實是乙個極古老的民間樂器。
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