1樓：周雪原
孟子 離婁篇》：「不孝有三，無後為大！」鬧戚耐 趙岐注：
於禮有不孝者三事：謂阿意曲從，陷親不義，一不孝也；家窮親老，不為祿仕，二不孝也仔攔；不娶無子，絕先祖祀，三不孝也。」
孟子根據古代當時社會背景談到，不孝有三件，其中以不傳子嗣為最嚴重的事。
趙岐補充：1.若不懂得順從父母的意思，違背父母的心意，陷害父母於不義，是為一不孝。
2.當父母親年老，為人子，若因家裡沒錢，無法侍奉父母親，使其三餐無法溫飽、生病無錢看醫，或者無功名，不能考秀才進士求得一官半職，為家揚名吐氣，是為二不孝。
3.孟子以為，為人子，若不娶媳婦，傳宗接代，沿襲家火，過年過節，無後代為祖先掃墓、祭拜是為三不孝。
其中第三點液春，又延續到現代，父母親看到孩子長大，到適婚年紀，或者兒女結婚多年，卻沒有子嗣，就開始著急，常常會念叨：「孩子不孝。」這也就是為何中國人一向重男輕女的原因。
2樓：
不孝有三，無後為大》出自《孟子》的《離婁章句笑慎上》。趙岐《孟子注》補充說： 一味順從，見父母有過錯而不勸說，使他們陷入不義之中，這是第一種不孝。
家境貧窮，父母年老，自己卻不慎沒去當官吃俸祿來供養父母，這是第二種不孝。
沒有子孫後代去落實和宣揚祖宗的高尚德行，這是第三種不孝，就是孟子說的最大的不孝。
作品碰孝敬原文：
孟子曰：「不孝有三，無後為大。舜不告而娶，為無後也。君子以為猶告也。」
3樓：聊雲亭荊妮
不孝有三，無後為大。舜不告而娶，為無後也。＂的意思是：
不孝的表現有很多種，但以不盡到做後輩的責任（本分）為最（大不孝）。舜在取妻的時候沒有稟告健在的父母，是沒有盡到做後輩的責任（本分）。
此語出自《孟子》的《離婁章句上》：塌攔「不孝有三，無後為大，舜不告而娶，為無後也，君子以為猶告也。」這句話應該解釋為：
不孝陪衫運的表現很多，但以不盡做後輩的本分為最。舜在取妻的時候沒有稟告健在的父母，是沒有盡做後輩的本分。但君子認為舜雖然沒有稟告但與稟告了是沒有多大的區別。
這裡的前情：舜娶妻是在堯考察了舜的德行後，決定把女兒嫁給蘆梁他的，而此時，舜的父母對舜還有偏見，稟告他們並沒有什麼好處。另外，「三」
在古漢語中多數用來表示「多」的意思，而並不是真的表示數詞「三」。
不孝有三，無後為大
孟子 離婁篇 不孝有三，無後為大！趙岐注 於禮有不孝者三事 謂阿意曲從，陷親不義，一不孝也 家窮親老，不為祿仕，二不孝也 不娶無子，絕先祖祀，三不孝也。孟子根據古代當時社會背景談到，不孝有三件，其中以不傳子嗣為最嚴重的事。趙岐補充 1.若不懂得順從父母的意思，違背父母的心意，陷害父母於不義，是為一不...
不孝有三，無後為大。是什麼意思，「不孝有三，無後為大」是什麼意思？這句話是誰說的？
不孝有三，無後為大 是出自 孟子 意思是不孝的行為有很多種，沒有做到盡後代的責任是最不孝的，而後代的責任就是應告訴父母自己娶妻生子之事。見父母過錯諫，是一孝。供養父母，乃二孝。娶妻生子，為三孝。斷絕香火乃封建社會最忌之事，故為大。不孝有三,無後為大是什麼意思 不孝有三，無後為大意為不孝的行為有很多種...
孟子 「不孝有三，無後為大」，分別是哪「不孝」
首先，不孝有三，無後為大，這句話中的 三 只是乙個虛數而已，是 很多 的意思，並不是特指哪三件事情。而東漢時期的一位經學家根據自己的理解，再次註釋了孟子所說的 三不孝 即一味順從父母，不供奉父母和不娶妻生子，具體分析如下 一.孟子所說三不孝，並不是確切的數字 三 是指沒有盡到後輩本分的行為。不孝有三...