1樓：匿名使用者
這個橡森亂人真是個君子呀。如果魯國沒有君子的話，他是從**學到這種品德的呢？」孔春肢子在這裡稱子賤為君子。
這是第乙個層次，但接下來說，魯國如無君子，子賤也不可能學到君子的品德。言下之意，是說他自己就是君子，而子賤的君子之德是由他一手培養的，聖人也愛面子嘛。「上斯斯此人，下斯斯此德」是《論語集註》裡關於「君子哉若人，魯無君子者，梁檔斯焉取斯。
的一句註釋。上斯應該指「斯焉取斯」中的第乙個斯，下斯指第二個斯。「上斯斯此人，下斯斯此德」的意思就是前面的那個斯字指的是子賤這個人，後面的那個斯字指的是君子之德。
2樓：匿名使用者
所以，才智慧型勝任一官之職的，行為能符合一鄉人心的，品德能投合一國之君的，能力能夠取信於民的，他們自鳴得意也就象尺鴳這種小雀一佯，而宋研卻譏笑這種人。宋鈃能做到當整個社會都讚美他時，他也不因此更加努力；當整個社會都批評他顫拿時，他也不因此而更加沮喪。他能認定內我和外物的區別，能分清光榮和恥辱的界限。
不過如此而已！他對世俗的聲譽並不汲汲去追求。雖然這樣，但他還有尚未建樹的，列禦寇能夠駕著風行走，樣子輕妙極了，走了十五天而後回來。
他對於求福的事，從來不去汲汲追求。這樣他雖然可以免去步行的勞苦，但他還是有所憑藉的啊，如果能因循自然的本性，順應六氣返洞塵的變化，以邀遊於無邊無際的境域，他還有什麼依賴的呢？所以說，修養最高的至人，能夠忘掉自己；修養達到人所莫測的神人，不去建立功業；修漏禪養臻於明智的聖人，不去樹立名望。
再，斯可矣.這裡的「斯」是什麼意思
3樓：網友
斯：就。季文子(1)三思而後行。子聞之，曰：「再，斯(2)可矣。」
註釋】 (1)季文子：即季孫行父，魯成公、魯襄公時任正卿，「文」是他的諡號。
2)斯：就。
譯文】 季文子每做一件事都要考慮多次。孔子聽到了，說：「考慮兩次也就行了。」
再，斯可矣.這裡的「斯」是什麼意思
4樓：一線口語
斯：就。季文子(1)三思而後行。子聞之，曰：「再，斯(2)可矣。」
註釋】 (1)季文子：即季孫行父，魯成公、魯襄公時任正卿，「文」是他的諡號。
2)斯：就。
譯文】 季文子每做一件事都要考慮多次。孔子聽到了，說：「考慮兩次也就行了。
聞斯二者的斯是什麼意思
5樓：芷天
我只瞭解這兩件事！
原文：陳亢問於伯魚曰：「子亦有異聞乎？」
對曰：「未也。嘗獨立，鯉趨而過庭，曰：
學詩乎？』對曰：『未也。
不學詩，無以言。』鯉退而學詩。他日又獨立，鯉趨而過庭，曰：
學禮乎？』吵睜對曰：『未也。
不學禮，無以立。』鯉退而學禮。聞斯二者。
陳亢退而喜曰：「問一得三，聞詩、聞禮，又聞君子之遠其子也。」
譯文：陳亢問伯魚：「你有受到老師特別的教誨嗎？
伯魚說：「沒有。鬧埋有一次他獨自站在庭院中，我快步從庭院走過，他說：
學《詩經》了嗎？』我說：『沒有。
他說：『不學詩，就說不好話。』我就回去學《詩經》。
又有一天，他又獨自站在庭院中，我快步從庭院走過，他說：『學《禮記》了嗎？』我說：
沒有。』他說：『不學《禮記》就不懂得怎樣立身。
我就回去學《禮記》。我只瞭解這兩件事。」
陳亢回去高興地說：「我問一件事液碰螞（卻）知道了三件事，知道了學《詩》的意義，知道了學《禮》的意義，還知道了君子不偏愛自己兒子的道理。
再，斯可矣.這裡的「斯」是什麼意思
6樓：du知道君
斯：就。 季文子(1)三思而後行。
子聞之，曰：「再，斯(2)可矣。」 註釋】 (1)季文子：
即季孫行父，魯成公、魯襄公時任正卿，「文」是他的諡號。 (2)斯：就。
譯文】 季文子每做一件事都要考慮多次。孔子聽到了，說：「考慮兩次也就行了。」
再，斯可矣.這裡的「斯」是什麼意思
7樓：網友
斯[sī ]
1. 這，這個，這裡：～人。～時。以至於～。
2. 乃，就：有備～可以無患。
3. 劈：「墓門有棘，斧以～之」。
4. 古同「廝」，卑賤。
5. 古同「澌」，盡。
6. 姓。
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