1樓：匿名使用者
1、客觀精神說：認為藝術是「理念」或客觀「宇宙精神」的體現。古希臘哲學家柏拉圖是較早對藝術的本質進行哲學**的學者。
柏拉圖認為，理性世界是第一性的，感性世界是第二性的，而藝術世界僅僅是第三性的。
2、主觀精神說： 認為藝術是「自我意識的表現」，是「生命本體的衝動」。德國古典美學開山鼻祖康德認為，藝術純粹是作家藝術家們的天才創造物，這種「自由的藝術」絲毫不夾雜任何利害關係，不涉及任何目的。
他強調藝術創作中，天才的想象力與獨創性，可以使藝術達到美的境界。康德的這種意志自由論成為後來的唯意志主義的思想**之遲姿一 。
3、「模仿說」 或「再現說」。認為藝術是對現實的「模仿」，是「社會生活的再現」。古希臘亞里斯多德在人類碼拍絕思想史上第乙個以獨立體系來闡明美學概念，成為希臘美學思想的集大成者。
他認為藝術是對現實的「模仿」，藝術的這種「模仿」功能，賀搭使藝術比它所「模仿」的現實世界更加真實。
4、形象性： 藝術的基本特徵之一是形象性。哲學、社會科學總是以抽象的、概念的形式來反映客觀世界，文學、藝術則是以具體的、生動感人的藝術形象來反映社會生活和表現藝術家的思想情感。
各個具體藝術門類所塑造的藝術形象具有不同的特點，如雕塑、繪畫、電影、戲劇等門類的藝術形象，欣賞者可以通過感官直接感受到，而**、文學等門類的藝術形象，欣賞者必須通過音響、語言等媒介間接地感受。但無論怎樣，任何藝術都不能沒有形象。
2樓：匿名使用者
以上內容僅僅只是對於藝術本質的大概闡述，與題兄此目原意有一定差異~ 我要補充的為：1。揭示了藝術的起源，性質和特點 （1）。
從藝術的起源來看，歷史過程很漫長，也可能有多種多樣的原因，歸根結底，以勞動為前提，巫術為中介，離不開人類的社會實踐活動 （2）。客觀與主觀因素通過作家，藝術家的羨昌迅創作活動，迅閉物態化形成具有藝術形象的藝術作品。2.
闡明瞭兩種生產的不平衡關係3.揭示了藝術系統的奧秘 馬克思的「藝術生產」將藝術堪為是一種特殊的精神產物，為解決藝術本質問題奠定了科學基礎。
藝術學概論,如何理解藝術生產理論?
3樓：小美院培訓
（1）藝術不僅是社會意識形態，而且是一種生產形態。
從社會生產實踐的角度看待和考察人類及人類的一切活動，是馬克思主義的重大創見。
馬克思在《1844年經濟學—哲學手稿》中，在考察人同動物的本質區別時，把一切人的族類本質特徵歸為人的「有意識的生命活動」和全面的、自由自覺的、合目的性與合規律性的生產活動，歸結為人的能動的實踐。
2）藝術是一種特殊的生產形態，即精神生產形態。
藝術生產」的內涵。
馬克思關於「藝術生產」的概念有著兩個層次的涵義：藝術活動的生產實踐性質；藝術活動是作為與「物質生產」相對應而存在的「精神生產」的一種「特殊的方式」
藝術生產」與一般物質生產的不同或本質區別。
a．從人的需要與生產的目的性來看。
第一，物質需要。
藝術生產與一般的物質生產是不同的。人出於自身的生存與發展而產生出對於外界事物的各種要求，如自然需要、社會需要、物質需要、精神需要，等等。人的各種需要是由不同方式的生產創造出來並加以實現的，而不同方式的生產則分別滿足人的不同的需要。
物質生產的產品直接用於人們物質生活的過程中，滿足人們物質需要或實用需要，本身並不存在或發生什麼「意義」的問題。人最基本的物質需要是維持生存所必需的衣、食、住、行等，滿足這些需要的物質產品如食品、衣服、住房、交通工具等，雖然也包含審美因素，但主要價值卻在於物質的功用性和使用價值。
第二，精神需要。
精神需要即人們喜愛和要求欣賞藝術作品。藝術這種「藝術生產」的產品即藝術作品，則包含並且發生著社會意義，是社會生活在藝術家頭腦中審美反映的產物。它與人的意識的關係是直接的，與物質現實的關係是間接的。
人之所以進行「藝術生產」，製造藝術作品，主要不是為了實用，而是為了滿足人們的精神需要，影響人們的精神。藝術直接影響的是人的精神意識、思想感情、審美心理等，只有通過對人的精神的影響才能最終影響實際的社會生活。
b．從產品的消費來看。
藝術這種「藝術生產」的精神產品具有自己的特殊的審美屬性。在現代社會中，藝術品在進入流通領域的過程中也具有一定的商品屬性，但商品屬性決不是藝術品的主要屬性和本質屬性，所提供的則是人的精神上的消費、情感上的享受。
藝術發生學的研究途徑有哪些
4樓：百科娛樂小生活
藝術發生學的研究途徑有考古學途缺漏徑、文化社會學途徑、兒童心理學隱扮稿途徑。
藝術本體研究。這是比較常見的以藝術品形式本身作為研究物件的方法。涉及到風格、風格史、美學、心理學。
準確的說，這是一門「藝術鑑賞」方法。將作品與作者進行緊密聯絡。試圖說明作品形式與風格的具體思想根源。
這屬於以作者為中心的藝術創作研究。屬於創作論範疇。
將藝術的發展擴充套件到社會經濟學範疇，將藝術的繁榮與經濟環境掛鉤，立體還原藝術生態，用以說明經濟生活如何作用於藝術家和藝術創作。這是社會學研究方法。比如哈斯克兒的作品。
藝術發生學
藝術發生學》探索藝術起源是指向原始藝術，而研究一般意義上的藝術生成是藝術發生學。從文化學上說，藝術起源假說具有尋根求真的意義，大多數事物都有乙個萌發、繁榮、衰退的過程，其原理是異化現象，比如，中國的科舉制度本來是選拔灶孝人才的很好方式，但是後來就成了求官的途徑，成了一種個人的行為動力，再加上方式和內容的僵化。
5樓：匿名使用者
「藝術生產」理論給藝術學研究提供了哪些啟示呢？
在研究藝術學的方法中,如何借鑑國外優秀藝術理論
6樓：
在研究藝術學的方法中，如何借鑑國外優秀藝術理論。
親親讓您久等了，關於您諮詢的在研究藝術學的方法中，如何借鑑國外優秀藝術理論的問題，這邊為您查詢到借鑑國外優秀藝術理論，可以採取以下幾種方法：1. 閱讀相關文獻：
參加國際學術會議，與國外專家學者交流，瞭解他們的研究成果和觀點，可以拓寬自己的研究視野。3. 學習國外藝術課程：
與國外專家學者合作研究，共同**藝術理論和實踐，可以借鑑其研究思路和方法，提高自己的研究水平。
在研究藝術學的方法中,如何借鑑國外優秀藝術理論
7樓：
在研究藝術學的方法中，如何借鑑國外優秀藝術理論。
親親，您好，很高興為您服務，這是我為您查詢到的，借鑑國外優秀藝術理論可以拓寬我們的視野和思路，豐富我們的藝術研究方法和理論體系。以下是一些借鑑國外藝術理論的方法：1.
閱讀國外經典藝術理論著作：如《平面設計的基本原則》、《構成的藝術》、《色彩的藝術》等，這些經典著作具有廣泛的影響力，涵蓋了許多重要的藝術理論。2.
參與國際學術會議：通過關注和參加國際亂櫻藝術學術會議，可以瞭解最新的藝術理論和研究動態，結交國際上的學者和專家，開拓眼界和思路。3.
關注國外學者的研究成果和觀點：關注國外藝陵陪咐術學者的研究成果和觀點，比如閱讀他們的**或者書籍，或者關注他們的**和部落格，瞭解他們的研究方向尺純和成果，從中汲取靈感和啟示。4.
參與國際合作專案：參加國際藝術合作專案，與國外學者和藝術家合作，開展研究和創作，可以深入瞭解國外的藝術理論和創作實踐，同時也可以促進國際間的學術交流和合作。總之，借鑑國外優秀藝術理論需要保持開放心態和廣泛的視野，積極關注和參與國際藝術學術交流和合作，將不同的視角和研究方法匯聚起來，形成自己的獨特見解和體系。
廣西藝術學院研究生的學費廣西藝術學院研究生的學費
收費標準 根據國家規定，學生入學須交納學費 住宿費及其他有關費用。1 繪畫 中國畫 油畫 版畫 壁畫 水彩 裝幀插圖 中國畫與水墨動畫設計 電腦繪畫 雕塑 美術學 書法 表演 演唱 演奏 作曲與作曲技術理論 學 民族 學 史論 文化傳播 舞蹈類專業學費 9000元 學年。2 廣告學 廣告策劃 廣告設...
學長學姐們山東大學藝術學院藝術學研究生保送到本校人數
2012年教bai育部下達我校推免生名額du為55人，分為學術zhi型和專業學位兩個部分，dao學術型名額為33人，內 用於容推薦優秀應屆本科畢業生攻讀學術型碩士學位研究生 專業學位名額為22人，用於推薦優秀應屆本科畢業生攻讀藝術碩士專業學位研究生。55個名額預留11名 7名學術型4名專業學位 由學...
南京藝術學院播音主持專業怎麼樣,南京藝術學院播音主持對專業要求很嚴格嗎？
前五吧。專業很系統，老師也不錯，硬體條件不錯，已經成型了。難考不難考是根據考生的數量和錄取率決定的。不過相對北京的學校要容易些。很好啊 個人覺得 看他們主持還是有水平的 是蠻難考得 感覺每一屆外省的都不是很多 整個南藝13個院都是 估計 前10吧 畢竟比不上上海北京 南京藝術學院播音主持對專業要求很...