1樓：匿名使用者
古代人讀書很不容易，因為在印刷術和紙沒有發明之前，一般人是讀不起書的。書很貴重，得用手抄寫在竹簡或者木牘上。一片竹簡、木牘寫不了多少字，幾部書裝滿了好幾車子。
有人說「學富五車」，說是念的書超過五部車子裝的簡牘，其實用今天的眼光看，五個車子的書並不怎麼多。孔子首族清唸書很用功，「韋編三絕」，韋是皮帶子，竹簡、木牘用皮帶子拴起來，才不致於亂。這種書是用繩子編起來的，所以叫做「編」。
讀得多了，穗空把皮帶都翻斷了三次，是形容他老人家非常用功，對一部書反覆閱讀，者前熟讀精讀的意思。一句話，這樣貴重的書，普通人是讀不起的。後來人們把書寫在帛上，捲成一卷的，一部書又分作若干卷。
帛也很貴，只有有錢人才抄得起。到了紙發明了，雖然便宜些，但是還得手抄，抄一部書很費事，抄很多部書就更麻煩了，一般人還是抄不起。用紙寫的書，可以裝訂成冊，冊是象形文字。
所以書又有「冊」的名稱。有了書，還得有人教，古代學校很少，只有貴族官僚子弟才能上學。雖然有些私人講學的，但也交學費，交不起的人還是上不了學。
因為書貴，書少，乙個學校的學生就不可能人人有書，只能憑老師口授，自己筆記。這樣，學習的時間就要長一些，靠勞動才能生活的人們，讀書便不更容易了。
2樓：史海微言
無論從什麼角度對比，今天的人們讀書學習都比古代的人旦慎攜們容模伏易得多，我們不努力的原因主要是意志力不夠和時間不足，而古人很多時候是因為客觀條件都不具備。
例如在紙張發明和大規模運用之前，知識主要靠竹簡木牘之類笨重材料儲存，只有貴族才有條件接觸它們孝鎮；而在紙張發明後很長時間內，書籍成本依然高昂無比，普通家庭根本不能負擔這樣的開銷。而想現代人獲取知識有無數便捷的渠道，任何朝代的古人也不能與之相比。
3樓：雪竹說
自古讀書都沒有難易之分，想要讀好，都要付出艱辛和努力。所謂「書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟」。
4樓：北九
古人讀書難，難在既沒有書讀，也沒有地方讀，還沒有錢讀。在印刷術和造紙術發明之前，得用手抄寫在竹簡或者木櫝上，一片竹簡、木櫝寫不了多少字，幾部書就裝滿了好幾輛車。「學富五車」，用今天的眼光看，其實讀的書並不多。
後來人們把書抄寫在帛上，捲成一卷卷，帛很昂貴，只有極少數有錢人才抄得起。後來發明了紙，但還得手抄，抄一部書很費事，一般人也抄不世模鍵起。有了書，還得有人教，古代學校少，窮人沒錢，只有貴族官僚子弟才能上學。
對於平民子弟讀書的困難，明初著名學者宋濂在碼裂《送東陽馬生序》中寫道：「餘幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借於藏書之家，手自筆錄，計日以還。
天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。」古人讀搜巧書不易可見一斑。
5樓：感謝愛我的人
古人讀書不易，是因為古代交通不方便，也襪搜汲，沒有很多的工具猜雹書，只能乙個人讀書。今人讀書不易，是因穗好帆為處在乙個知識**的時代，選擇太多，反而不知道怎麼選了。
6樓：小草小草快發芽
今人讀書比古人更容易些，主要受到了政治經濟文化等影響，只要你想讀書，還可以通過各種渠道獲得。
7樓：杜拜小公主
古人的讀書不易主要是因為那時的生產力水平過低，很多人過著衣不蔽體食不果腹、吃了上頓沒下頓的租賀橡生活，不但書不易得，讀書的地方更是少之又少，能讀得起書的基本都是有錢人。今人，早上讀書有人送，下午放學有人拍纖接，不僅要找好弊旁學校，還要爭取買個學區房。如此相較……也確實不易哈。
8樓：森戀
今人晌隱嫌讀書比古人容易，因為我們的時代不一樣，網路學習開闊了我們的視野。若是說讀書攜睜只為了功名，從古至今，讀書都不容宴手易。
9樓：在莊溪洞捉小精靈的孫策
古人讀書不山穗易是因為沒有渠道去讀書，知識只掌握在少數人手裡，你想學也學不磨此到，今人讀書太容易了，書店任何種類的書籍都有賣，網上什麼書都能搜，比古人容易太多了逗遊卜。
10樓：來自金茂大廈豁達的雨樹
在古代讀書不易，是因為經濟條件所致，讀書的群體多數為王公富貴肢派子弟，而現在隨著社會的進步信飢檔和經濟的發展，讀書已經普及了滑亂，比古代容易多了。
11樓：自在而活
古人讀書不易，有問題只能靠自己領悟或者向老師和周圍的人請教。今圓巖人讀書除了靠自己和老橘段御師，還可以通過網路查閱資料，比古人更先進便捷，只是同樣需要努力才能學有所成，而且今人學習的科目更多一些，需燃兄要付出的精力也更大。
12樓：對空望月
讀書很容易，讀出名堂，能靠讀書改變命運，古今都不容易，真心在幫你期待，
13樓：網友
讀書本來就是非常不容易的，是古時候的人讀書是為了考取功名，現在的人同樣也是為了學歷而努力奮鬥。
14樓：伏樂安
人讀書不容易，現代人讀書一樣不容易，每個時代都有，每個時代不容易的地方。
15樓：師者
起碼比古人容易，現在很多免費的書籍資料，但是古代沒有(>﹏
16樓：甄甄
古人讀書不易。那今人讀書容易嗎？都是同樣不易。古人今人讀書都是不易。
17樓：在竹山洞欣賞交響樂的曹仁
古人說讀書不易，而當今社會讀書慎戚也是很不容易的，古**傳苦讀襪孝衫寒窗十載，而現在的人讀書哪隻實在甚至告腔十五六載說起來比以前更難。
18樓：紅塵有夢
都不容易把讀書都一樣啊在**都是不容易的古人讀書也不容易現在人讀書更不容易啊？
19樓：環英衛
古人讀書的話，是因為家裡邊高謹比較貧窮的話就沒有書讀，所以嗯，就很困難，因為現在的人讀書緩虧的擾念神話是非常好的，因為國家的政策是非常棒的。
20樓：吾知必答
我們現在人讀書也是非常不容易的，我們每個人都是非常無力的來好好讀書的，我們每個人都是一樣的。
21樓：雲白天藍上善若水
古人讀書不容易，那樣現在靜下來讀書更不容易，世界太喧譁了。
22樓：文史新田地
每個時代都有每個時代的不容易，處境不同，生活條件也不同。
古人談讀書的意思是什麼？
23樓：匿名使用者
古人談讀書。
的意思如下：
1、論語。敏而好學，不恥下問。
知之為知之，不知為不知，是知也。
默而識之，學而不厭，誨人不倦。
2、朱熹。餘嘗謂：讀書有三到，謂心到、眼到、口到。
心不在此，則眼不看仔細；心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記亦不能久。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口豈不到乎？
3、曾國藩。
蓋士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恆。有志則斷不甘為下流；有識則知學問無盡，掘知不敢以一得自足，如河伯。
之觀海，如井蛙之窺天，皆無識者也；有恆則斷無不成之事。此三者缺一不可。
餘嘗謂：讀書有三到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼不看仔細，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口豈不到乎？
古文的翻譯是：我曾經說過，讀書有三到，就是心到、眼到、口到。心思不在讀書上，那麼眼睛就不會仔細看，心思和眼睛既然不專心致志嫌散漏，就只是隨意地誦讀，那麼芹爛一定無法記住，即使記住了，也不能長久。
三到之中，心到最緊要。心既然已經到了，眼睛和嘴巴難道會不到嗎？
古人談讀書
24樓：成大文化
論語》 敏而好學，不恥下問。
知之為知之，不知為不知，是知也。
默而識之，學而不厭，誨人不倦。
宋·朱熹）餘嘗謂：讀書有三到皮備，謂心到、眼到、口到。心不在此，則眼不看仔細，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，晌明決不能記，記亦不能久。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口豈不到乎？
清·曾國藩）
蓋士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恆。有志則斷不甘為下流；有識則知學問無盡，不敢以一得自足，如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無識者也；有恆者則斷無不成之事。此三者缺一不可。
宴握告。
古人談讀書
25樓：承吉凌
2019/12/16/多雲/星期一。
敏而好學，不恥下問。
譯文：聰明而好學的人，是不會向比自己地位低兒請教為恥的。告訴我們要虛心好學。
知之為知之，不知為不知，是知也。
譯文：知道就是知道，不知道就是不知道，這才是真正的智慧。所以，我們不懂就要問。學習這種求實進取的精神。
默而識之，學而不厭，誨人不倦。意思是：學過的知道就要牢牢的記在心中，學習中應不覺滿足，教別人時也不能覺得疲倦。
論語》餘嘗謂讀書有三到，謂星到、眼拆春或到、口到。心不在此，則眼不看仔細。心眼既不專一，卻只慢浪誦讀，決不能記，記亦不能久也。
三到之中，心到最急。心既到矣，眼塏不到乎？——宋)朱熹。
譯文：我曾經說過，讀書要有三道，心到、眼到、口到。如果心思沒放在上面，那麼眼睛就不會看仔細，心和眼睛都沒有專心，卻只能隨意誦讀，一定不能記住，即使記住了，也不會長久。
三到之中，心到是最為重要的。心既然到了，那麼眼口不就也自然到了嗎？
蓋世人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恆。有志則斷不甘為下流；有識則知學問不無盡，不敢以得自足，如河伯之觀海，如旅伍井蛙之窺天，皆無森兄識者也；有恆者則斷無不成之事。此三者缺一不可。
清)曾國潘。
譯文：有知識的人讀書，第一要有志向，第二要有見識，第三要有恆心，有志就不會為下等，有見識就學問無窮無盡，不會一時而自滿，好比河伯觀海，井蛙窺天。有恆心的人，則沒有辦不成的事，此三者必不可少，缺一不可。
古人談讀書 一
26樓：剛陽文化
由兩則文言文組成，記錄了古人有關讀書、學習的言論。
第一則選自《論語，是孔子。
關於學習態度和學習方法。
的六句話。第一句寫要以誠實的態度對待學習，知道就是知道，不知道就是不知道，這才是智慧。第二句寫要聰敏勤學，不以如陵高向地位、學問不如自己的人請教為恥。
第三句是說孔子自己讀書的時候多記多背，學習不知滿足，教誨他人不知疲倦。第四句寫的是我並非生來就有知識的人，只是愛好古代文化，勤勉敏捷地去探求知識的人罷了。第五句寫的是學習起來就像老趕不上一樣，還生怕把學到的東西又丟掉了。
第六句寫的是要明白「學」與「思」的關係，我曾經整天不吃，整晚不睡，去想問題，但是並沒有益處，這樣還是不如去學習啊。
五年級的孩子對文言文了解不深，我想嘗試用以讀促悟的方式讓孩子們感受到的是文言文的美，進而激發孩子們學習文言文的興趣。因此我將課堂重難點定為：在學生藉助拼音的基礎上指導朗讀，讀準易錯的字音，通過範讀，讀出節奏，讀出停頓，讀出韻律，讓讀書有滋有味，進而激發讀書汪遊興趣，培養讀古文的愛好。
其次能借助註釋、聯絡上下文理解第一則文言文，初步感受作者的讀書方法或態度熟讀並積累第一則文言文。教學時對於文言文的出處給孩子做了深入瞭解。先讓學生調動自己已有的知識經驗嘗試著用自己的話說一說每句話的意思。
然後在小組中進行交流我的渣尺意圖是讓學生在小組合作學習的過程中體會到：學習上遇到了困難的時候，只有藉助集體的力量才能夠事半功倍地解決困難，獲取更多的知識。
本節課的不足之處：在這節課的教學過程中我覺得沒有充分做到「以讀促思」大大降低了本節課的教學效果。再就是對課堂上動態的生成的處理預設不夠。
古人勤奮讀書的例子古人勤奮讀書的故事
講的是有 書聖 之稱的王羲之小時候熱愛書法，刻苦專研書法的故事。1 李白鐵杵磨針 磨針溪是坐落在眉州的象耳山下。傳說李白在山中讀書的時候，沒有完成好自己的學業，就放棄學習離開了。他路過一條小溪，遇見一位老婦人在磨鐵棒，問她在幹什麼，老婦人說 我想把它磨成針。李白被她的精神感動，就回去完成學業。2 匡...
其它古人關於讀書的故事，其它古人關於讀書的故事一個？
1 鑿壁偷光 西漢時候，有個農民的孩子，叫匡衡。他小時候很想讀書，可是因為家裡窮，沒錢上學。後來，他跟一個親戚學認字，才有了看書的能力。匡衡買不起書，只好借書來讀。那個時候，書是非常貴重的，有書的人不肯輕易借給別人。匡衡就在農忙的時節，給有錢的人家打短工，不要工錢，只求人家借書給他看。過了幾年，匡衡...
有關古人讀書的故事有哪些，古人勤奮讀書的故事
牛角掛書 唐代李密聽說包愷在緱山，前往拜訪。他騎著牛，在牛角上掛上一捲 漢書 邊走邊讀。越國公楊素在路上見到他，拉著馬韁繩從後面跟著他，說 什麼書讓你勤奮到這種地步？李密說是 項羽傳 楊素於是與李密談論，認為他是奇才 見 新唐書 李密傳 後來用 牛角掛書 比喻勤奮讀書。囊螢映雪 這是由兩個故事組成的...