1樓：極目寒雲
純想即飛，純情即墮的鍵碰意思是：走精神修養的，有修養的人，精神是上公升的，公升為上三道（天人道、人道、阿修羅道。
光走情緒化的，又做些壞事的人，墮落下三道（餓鬼道、畜生道、地獄道）。
這句話是出自《大佛頂首楞嚴經》
裡面關於三界成因的其中一段。以情想來劃分，純想即飛，即生天道，純情即墮，即陸亮沒往下墜。「想」是陽氣，故偏輕往上公升，「情」是陰氣，故偏重往下墮。
純情無想，墮阿鼻地獄，九情一想，墮無間地獄。
八情二想，墮各大小地獄，七情三想，墮餓鬼道，六情四想，墮落畜生道，五情五想則生人道。
看看自己是情多還是想多，就知道自己在造什麼樣的因。想是觀想，如果觀想念佛，修淨土法門，則可以往生淨土。
純情是什麼意思
2樓：佳人醉月
單純 思想比較簡單沒有那麼複雜，沒有那麼多心機。
3樓：奇門兔子遁甲貓
純情即墮，純想即飛。
南無阿彌陀佛！
4樓：匿名使用者
一張還沒有寫上字的白紙。
我願化身石橋，受五百年風吹 五百年日曬 五百年雨打，只求此女子從橋上走過
5樓：洪斯斯
呵呵，你以為這是對愛情堅定的信仰？
楞嚴經」雲：純想即飛，純情即墮。——你以為在飛，實際上在墮。
這就是內心的貪念引起的執念，不要因此而六神無主，把這些放下才能一路走好。
不然的話，只能讓時間之流來慢慢消磨你對愛情的執著，就是讓你得到後又否定它，從而放棄它。
6樓：珍惜變受傷
是指其中的乙個你心儀的女子從上面走過吧？
7樓：網友
用這個來騙懵懂少女好使嗎？
《楞嚴經》裡的情與想的問題？
8樓：匿名使用者
成觀法師《楞嚴經義貫》，一切問題盡在裡面。
9樓：涅磐寂靜之一
《楞嚴經》是假的。空談而已。
一真法界中一為一切，一切為一算不算一種虛無主義
10樓：網友
所謂「一為一切，一切為一」是一種對超越性打破概念的相似性描述，它的意思是勝義諦中從來沒有乙個固有、獨一的體性，而世俗諦如夢如幻的顯現並沒有否定，「量」在世俗諦的意義也承認。一真法界並不是一無所有，而是一切都可以顯現，但顯現的同時根本沒有自性，是一種空花水月般的存在。
11樓：網友
種一真法界是一種境界，語言文字不能用來形容它，非有非無，非虛非實，它本如是。
12樓：網友
一真就是一心，一為一切，就是依體起用，一切為一，就是攝用歸體。個人見解。
阿彌陀佛。
13樓：扁舟隨雲
這本身和量的定義沒有衝突，舉例來說，中國有12億人口，中國是一，就代表了12億的中國人；12億人口也可以表達為一，代表著一箇中國。同樣的道理，任何事物都有作為自己本身的獨立性，也具有和其他事物合成新事物的集合性。
14樓：洪斯斯
不算。舉例來說，你跟乙隻螞蟻講三維境界，它永遠無法明白，只會在某個平面上爬來爬去，始終認為沒有更好的出路。
量是我們這個世界的概念，但是華嚴經講的是全宇宙大香水海、諸佛菩薩的智慧經驗，已經超脫了這個概念，所以請放下所有身心概念，把幾本了義大經好好看下去。
佛門中前人看《法華經》入了無相境界，驚呼說世尊還在法華會上說法不已，佛法之妙，竟至於斯！
如果你還這樣認為「虛無」的話，雖然看了「華嚴」等等了義大經，但是種下這樣的懷疑和偏見印象，阿賴耶識種子也不能得到清淨啊——即便是口出青蓮花相、大出廣長舌相、遍覆三千大千世界的三世諸佛，因為你心中的疑雲遍佈，無法觸及你心中「無相之相」的柔軟美好，都要為你流淚的。
楞嚴經中有句「純想即飛，純情即墮」，飛、墮是三界內的輪迴因緣，請把這種偏執的「情」識剿滅掉，更連「想」都不要想，一念萬年，萬年一念，認真看經下去。
個人經驗，如果沒有看到情愫忽動，為諸佛菩薩的大悲心而感動得忍淚不禁，真的就算沒看過佛經，只能算蜻蜓點水、浮掠而過吧。
你的靈魂又多厚可以衡量嗎？怎麼回答他？？
15樓：網友
《楞嚴經》說，「純想即飛，純情即墮」
如果乙個人的內心滿滿都是道德，靈魂會公升華，如果乙個人內心都是慾望，靈魂會墮落。
所以不要搞貪嗔痴，內心清淨，則生實相，不論做什麼，內心清淨，是最重要的，聖人轉心不轉境，這就是修行，但是不是說改善環境就是錯的，有個好一點的環境，對於修行是有幫助的。
佛法解釋做夢飛行，離地不高，好象一提氣就飛起來
16樓：月公升滄海
純想即飛，純情即墮」。飛不高，說明業障仍多。
沒什麼神奇的，多讀《楞嚴經》就明白了。
求！！！佛學書中很有意境的話，不要太長，，，，，，，
17樓：匿名使用者
心經 心無掛礙，無掛礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想。
法句經若離於愛慾，何憂亦何怖。
楞嚴經純情即墮，純想即飛。
18樓：水中映天
「汝等比丘，知我說法如筏喻者，法尚應舍何況非法。」
一切有為法，如夢幻泡影。如露亦如電，應作如是觀。」—金剛經》
19樓：匿名使用者
摩訶般若波羅蜜多心經。
觀自在菩薩．行深般若波羅蜜多時．照見五蘊皆空．度一切苦厄．舍利子．色不異空．空不異色．色即是空．空即是色．受想行識．亦復如是．舍利子．是諸法空相．不生不滅．不垢不淨．不增不減．是故空中無色．無受想行識．無眼耳鼻舌身意．無色聲香味觸法．無眼界．乃至無意識界．無無明．亦無無明盡．乃至無老死．亦無老死盡．無苦集滅道．無智亦無得．以無所得故．菩提薩埵．依般若波羅蜜多故．心無掛礙．無掛礙故．無有恐怖．遠離顛倒夢想．究竟涅槃．三世諸佛．依般若波羅蜜多故．得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多．是大神咒．是大明咒．是無上咒．是無等等咒．能除一切苦．真實不虛．故說般若波羅蜜多咒．即說咒曰．揭諦揭諦．波羅揭諦．波羅僧揭諦．菩提薩婆訶．
全文都很精妙 不做刪減。
20樓：不知冷熱心
十方國土中，唯有一乘法，無二亦無三，除佛方便說。
南無阿彌陀佛！
21樓：隨緣解答
感謝樓主發出此貼。其他有此需求的眾生會因樓主的此貼，而獲利益。這是弘法利生、利人利己的大功德。阿彌陀佛！
樓主，請展法眼：
萬法皆依心建立，遇境既有，無境既無。」
為眾生時，此心不減。為諸佛時，此心不添。」
心即法，法外無心。法即心，心外無法。心自無心亦無無心者。將心無心，心卻成有。默契而已，絕諸思議。」
法本不有，莫作無見。法本不無，莫作有見。」
阿彌陀佛！阿彌陀佛！阿彌陀佛！！
22樓：手機使用者
我都已經放下了，為什麼你還放不下！痛了自然會放下！
23樓：夜尋禪心
佛法博大精深，簡單形容一下就是：盡虛空，遍法界。
太多了。佛法裡每一句話，都能啟迪人的智慧和開悟的。而且，適合的範圍也是各個方面都有。你能說個具體的範圍嗎？
心包太虛，福同周沙」。這就幾個字，就夠你學的。如果你真能做到了，做好了。誇張一點世俗一點的說法：李家誠所有的錢，對你來說，那只是，你的零用錢。
學習佛法，不是在嘴上，關鍵是要：真幹，實幹。
24樓：紙飛機飛吧
諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意，是諸佛教 。
服裝中即裡是什麼意思，服裝中即裡是什麼意思
這個是 全里料 的意思 應該是你看錯了。即和裡分開看。服裝裡yoke是什麼？服裝裡yoke，翻譯是約克 服裝術語 約克，於英文yoke的音譯，也叫過肩或擔幹，原指上衣後肩位的裁片，連線肩縫與後幅。牛仔褲上的yoke就是指牛仔褲後幅連線腰頭與後幅褲身的裁片，一般為斜形裁片，為了塑造臀部的效果。牛仔褲y...
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盧梭1 自由是做法律所許可的一切事情的權利。盧梭。2 自由是做法律所禁止的一切事情的權利。盧梭。3 自由是在法律許可範圍內任何人所享有的一種絕對權利。盧梭。自律即自由，是盧梭提出的著名論斷。自由是做法律所許可的一切事情的權利 而自律則是自由的一種，是乙個人按照法律要求去做事的自覺行動。自律的前提是自...