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1樓:隨便什麼名啦啦
陸九淵便開始思考這個問題,以致廢寢忘食。到了童年時代,其舉止與別的小孩不一樣,見到他的人都非常喜歡他。陸九淵曾對人說「:
聽人朗誦張載語言,自以為不敢苟同。」又說:「張載之言,為何與孔、孟之言不相符呢?
近來發現其中多有不對之處。」
陸九淵初讀《論語》,即覺得孔子學生有子之言支離破碎。他日讀古書,至「宇宙」二字,解者說「:四方上下曰宇,古往今來曰宙。
忽然省悟說「:宇宙內的事存在於自己的心中,自己心中所想到的事就是宇宙間所存在的事。」又曾說:
東海有聖人出現,這和我心中的想法是一樣的,也是符合道理的。至於西海、南海、北海也有聖人出現,也是同樣的道理。千百世之上有聖人出現,至於千百世之下有聖人出現,皆符合我們心中固有想法,符合天理,是永恆不變的。」
2樓:雪星鈴
陸九淵①,字子靜。生三四歲,問其父天地何所②窮際,父笑而不答。遂深思內,至忘寢食。及總角。
容③,舉止異凡兒,見者敬之。謂人日:「聞人誦伊川④語,自覺若傷我者。
又日:「伊川之言,奚為⑤與孔子、孟子之言不類?近見其間多有不是處。
初讀《論語》,即疑有子之言支離。他日讀古書;至「宇宙』』二字,解者日「四方上下日宇,往古來今日宙』』,忽大省曰:「宇宙內事乃己分內事,己分內事乃宇宙內事。
《宋史。陸九淵傳》)
翻譯:陸九淵,表字子靜,長到三四歲時,問他的父親天地為什麼無邊無際,父親笑著不回答他,他竟為這個問題費盡思索而至廢寢忘食。到了他十三四歲時,行為舉止不同於其他的小孩,人們見到他都敬重他,他對別人說:
聽人誦讀伊川的語錄,自我感覺伊川之學不合口味」他又說:「伊川(程頤)所說的話,為什麼與孔子、孟子的言論不相類似,最近我發現他學說裡有很多有不對的地方。」初讀《論語·》,就懷疑他們的言論有些矛盾;一天他讀到古書 ,有對「宇宙」二字解釋,解者說「四方上下曰宇,往古來今曰宙」,他忽然醒悟說:
宇宙內的事,就是自己分內的事,自己分內的事,也就是宇宙內的事」。
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3樓:匿名使用者
譯文:高防字修己,幷州壽陽人。性情樸實穩重,遵守禮法。
他家是幾代武將之家。父親高從慶,戍守夭井關,與後梁軍作戰而死。高防當時十六歲,護送靈柩回家。
他侍奉母親很孝順,喜歡學習,擅長作詩。
宋史蕭燧傳翻譯,《宋史 蕭燧傳》的翻譯
7.現今人才賢能良秀不齊,社會風氣浮華驕奢。軍隊還沒有強大起來,國立還沒有富裕起來,此時適宜效仿當年臥薪嘗膽 來達到國內安定的目的。蕭燧說 蝥嚴兩州屬於不同的行政區域,本來不應當給予糧食的,但是又怎麼忍心滿足於現狀而看著嚴州受苦呢 第8題 8.悲秋懷遠,點明時令 環境,暗示離別,相思之苦,寓情於景,...
宋史 岳飛傳的選譯,《宋史 岳飛傳》原文及翻譯
宋史 岳飛傳 原文及翻譯 原文 岳飛,字鵬舉,相州湯陰人。世為農。父和,能節食以濟飢者。有耕侵其地,割而與之 貰其財者不責償。飛生時,有大禽若鵠,飛鳴室上,因以為名。未彌月,河決內黃,水暴至,母姚抱飛坐甕中,衝濤及岸得免,人異之。少負氣節,沈厚寡言,家貧力學,尤好 左氏春秋 孫吳兵法。生有神力,未冠...
《宋史高防傳》的翻譯,《宋史 唐震傳》的譯文
郭勇是大名府元城人,年輕時剛正聰明,英勇果斷,身高七尺須髯如神仙一樣,因為祖父的官職是儋州司法參軍丹州太守是軍人出身無所顧忌,以權謀私。郭勇多次依法制裁他,太守大怒,氣勢洶洶地面對郭永,郭永也不因此改變。太守就假裝說好話,把他推薦給朝廷。後來太守要改變已經定案的案卷,郭永力爭不被聽從,用袖子舉起文書...