1樓：阿派學長
彌生文化，是指日本繩紋文化之後的乙個重要歷史時期，由於最先是在日本東京彌生町發現出土而定名。彌生文化是由發現彌生式陶器的彌生町而得名彌生時代。
古時候的日本是遠遠落後中國的，彌生時代的日本人與中國比起來只能說是原始人，並沒有自己的史書記載自己的完全歷史，彌生文化根據考古推斷大約開始於西元前300年，是屬於日本歷史中的乙個階段，不能用由來一說來形容。彌生時代不同於前乙個時代的繩紋時代的差別在於，繩文時代是狩獵採集果實的原始社會，而彌生時代已經進入了農耕社會並切開始發展了土器技術。
一、中國的外交已經開始 二、進入農耕時代、社會生產力快速發展，三、工具製作技術提公升，據考古有青銅，土器，鐵器的出現。 四、歷史記載的出現，在《魏志。倭人傳》中有3000字記載日本以邪馬臺國為中心日本里小國家分部，風俗，人情的段落。
以及《後漢書》中也有記載。可以說是日本最初的歷史。
中國和日本是一衣帶水的鄰邦，自古以來，文化聯絡就非常密切。冰河時代，日本南北通過陸橋與大陸相連。大陸人為追趕動物，可能通過陸橋來到日本。
大陸移民不斷分批來到這裡，與原住民混血，形成今日日本民族的祖先。進入新生代日本與大陸隔斷後，日本列島與大陸分離，相對受大陸影響較少。繼舊石器文化之後，日本出現了屬於新石器文化範疇的繩紋文化（以陶器上的繩紋式花紋而得名），考古學上稱之為繩紋時代（前8000年一前300年）。
繩紋時代末與彌生時代（前300年一300年）初，日本受到中國內地文化的強烈影響，主要是稻作農耕技術，大約在西元前10世紀，從中國長江流域傳人日本。其後，中國的鐵器和青銅器文明東傳日本，促使日本文化由原來屬於新石器時代的、以漁獵採集的自然經濟為主的繩紋文化，跨進了以金石並用、經營水稻與畜牧並重的生產經濟為主的彌生時代。從此，日本列島開始了乙個新的歷史紀元。
2樓：辰楠侃
其實很明顯就是從我們中國文化流傳過去的，促進了中日文化的交流，對日本的文化影響很深遠，再結合他們本國的一些內容進行了改變，形成了之後的文化。
3樓：巨集盛
這是乙個非常不錯的文化，並且在生活中我也非常熱愛這樣的文化。希望可以長久的流傳下去。而且我也希望這個文化可以繼續發展下去，可以讓更多人知道，也可以讓更多人學習。
4樓：劉心安兒
我覺得這個文化非常的有魅力，然後主要產生於東京這個地方，而且是因為彌生型別的陶器產生了這個名稱，很值得研究，也非常的有歷史研究價值。
彌生文化很有特點，對此你有哪些認識與瞭解？
5樓：清和人家
彌生文化也是一種非常有特點的日本文化。
彌生文化雖然知道的人很少，但是他在日本還是有非常深遠的影響的。彌生文化起源於日本文京區彌生町。彌生時代。
距離現在還是比較久遠的，而且他們那時候技術也是比較落後的，和現在比起來就像是原始部落一樣。一些生活習慣就好像是中國在新石器時代。
一樣。<>
雖然當時已經出現了很多金屬工具，但是彌生人依舊選擇使用石頭做成的工具。但是後來隨著水稻種植的範圍越來越大，他們也逐漸開始捨棄石頭器具而是選擇用青銅和鐵製作的工具。但是這些是遠遠不夠的，因為種植水稻是需要非常先進的工具的。
所以那用石頭做成的刀片，最後也都被金屬所取代。在這期間他們還開發了農田的灌溉技術。<>
後來隨著農業的引入，彌生人的也是習慣和生活習慣都發生了很大的改變。因為當時他們已經決定永久定居在民生，所以他們大部分的食物像是大公尺，小公尺，一些稻公尺和葫蘆都是選擇在彌生當地種植的。因為一開始日本是沒有自己的文字的，他們一直都是使用的中國的漢字。
所以在日本的語言中，有很多的漢字和發音都是和中文一樣的。<>
但日本學習了漢字之後，他們也就進入了乙個新的文化時代，叫做彌生文化。這也是在日本繩文文化之後的乙個非常重要的歷史時期。因為最先是在日本東京。
民生定發現了一大批陶器，所以歷史學家們也就把這一時代的文化叫做彌生文化。這也就是日本民生文化的由來，但是究其根本，他也只是中華文化。
的乙個附屬品而已。當時徐福。
正帶領很多童男童女前往日本，這也使得當時的民生文化發展的更加迅速。至今在日本還有很多關於徐福當年的生活痕跡，像是徐福宮，徐福壽司等等。由此可見，日本的很多文化都是深受中國文化。
影響的，彌生文化也都是在中國文化的基礎之下形成的。
6樓：巨蟹阿斯頓
彌生文化是由發現彌生式陶器的東京都文京區彌生町而得名，冰河時代的時候，大陸人為了追趕動物，然後也是通過路橋來到了日本。大陸移民不斷的來了這裡。然後也進行了考古。
也促使日本文化由原來使用新石器時代跨進了已經時並用，經營水稻雞排與觸目病蟲的生產經濟。然後日本也是列島，開始了乙個新的歷史紀元。
7樓：行樂樂樂行
這是日本的一種傳統文化，然後最早在日本東京的乙個地方發現，然後這個地方也出現了很多瓷器，然後也有乙個文化遺址，出土了很多的和銅相關的產品。
8樓：乙個
這是日本的乙個文化，而且也非常的有特點，已經持續了很多年，裡面有很多的金屬材質，使用價值也比較高，還有很多國家進行模仿。
9樓：網友
扶餘貴族東擴，建立勾麗和百濟。
東北夷當中的靠海的勿吉 每年都被邑婁海盜打擾，所以人員往東移動，，向東積壓，從半島積壓到列島上，彌生時代正式開始於公園50年， 之前只是零星的外來民。
彌生文化的介紹
10樓：回憶
彌生文化是由發現彌生式陶器的東京都文京區彌生町而得名彌生時代－－中國的日本（秦漢對日本的移民及經濟文化往來） ，中國和日本是一衣帶水的鄰邦，亙古以來，文化聯絡就非常密切。
日本史學界有公認彌生文化是來自中國的一種文化嗎
11樓：網友
根據日本的傳說，古代日本的外來移民，大都為兩大系統，即以弓月君為始祖的秦氏和以阿知使主為始祖的漢氏。他們人數有多少，沒有精確的統計。僅據《日本書紀》「欽明元年」（540年，梁大同六年）條：
八月……召集秦人、漢人等諸番投化者，安置國郡，編貫戶籍。秦戶人數，總七千五十三戶。」如果按每戶5人計，就達35000人以上。
這還只是秦氏一族的人數；如果再加上漢氏，總數要達六一七萬人。由此可知，秦漢時期中國內地移民定居日本的人數相當可觀。
這些移民，對於當時的日本列島來說，無疑是很寶貴的。他們有知識，有生產技術，都曾生長在中國內地的成熟文明之中，因此移居日本必然會把中國內地的成熟文明帶進日本。
這些移民在日本繁衍，愈來愈多。因此，日本人的血液中有中國人的血液，中日兩大民族有血緣關係存在，是一確切不移的事實。
這些移民，在日本的開化、生產力的提高及加強統治力方面，甚至在建立乙個統一的**集權國家的過程中，曾起過重大作用。東京大學考古學教授江上波夫曾就此指出：「由繩紋文化向彌生文化的過渡是一次質的飛躍，其轉變是突發性的。
因此，創造彌生文化的並不是日本列島上原有的繩紋文化人，而是當時已經具有高度發達水耕農業技術的外來民族。」這個外來民族非中國移民莫屬。所以，日本史學界一致公認：
彌生文化是一種來自中國的文化。」
12樓：網友
日本很多文化都是咱們中國傳過去的！
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