1樓：回憶
幸福是指人的心情，即稱心如意，心情舒暢等。要知道，幸福牽涉到乙個人的世界觀、價值觀，也就是你有什麼樣的價值觀、幸福觀。我覺得讀書是幸福快樂的事，勞動也是幸福快樂的事，幫助別人也是幸福快樂的事等，富己而富人而增加社會財富為幸福等等，相反，有的人覺得打架是快樂的事，別人出醜是快樂的事；巧取豪奪為幸福快樂的事，古代奴隸主覺得奴隸之間的博鬥是快樂的事等等。
因此，沒有正確的世界觀、價值觀，就沒有正常的幸福感，你的幸福感就是建立在他人痛苦的基礎上的，只有樹立起正確的世界觀、價值觀才能享受生活，感受幸福。
2樓：網友
幸福源於溫馨，和諧，互助，友善。這些好聽的詞在經濟條件不很寬裕的情況下也能實現。有的家庭恩愛和睦，夫妻一心，對上孝順父母，對下關愛子女，鄰里關係融洽，每天精神奕奕，沉漫於自己所幹之事，不知疲倦，想是諸事順遂，幸福所致。
再看看他們的消費帳單，則明顯有點蒼白。不發展經濟顯然會導致落後。恐被人欺。
現在的物質已極大豐富，吃喝不愁。且有盈餘，國力日盛。可總能聽到身邊人抱怨工作太累，心情太差，壓力山大。
錢是掙到了，也給父母了，偏又飯局多多，應酬多多，在父母身邊呆的機會少之又少。老人有感覺，他人有評論，自己不幸福。也許是人的思維不太全面。
顧了此而失了彼。唯以金錢至尊，卻忘了感受。有句話叫「商人重利輕別離，前月浮梁買茶去」，說的就是重利忘義，不顧情義。
試想：人如果沒了親情，友情，愛情，那再多的錢給誰用？某老總(女)事業有成，錢很多。
可是婚姻不順。租夫聊以解急，叫人深思。這也不是一種掙不上錢的無聊自嘲，而是情也需要兼顧。
錢是必需的，看得至重，勢必會引起失衡。
3樓：熙熙
我說一句：正所謂，人無知足心；鳥有歸巢時。人貪婪之心天生而就，所以慾壑難填。
4樓：小知06523壹氛
攀比，自已幾斤幾兩不知道，卻專愛去和別人比，是乎別人有的自已也應有，為達目的不擇手段，弄得自已身心疲憊。
5樓：尹朶月
現代社會，可以說物質生活極大的豐富了，到處高樓林立，車水馬龍，霓虹閃閃，熱鬧喧囂，但在這一派繁華的表象後面，人卻感到越來越不幸福了，有調查表明，經濟實力排名靠前的幾個城市人們的幸福指數卻最低，按照心理學家弗洛伊德對人的定位，人有初級慾望和高階慾望，初級慾望就是吃飽穿暖，以滿足人的最基本需要，當然這個很容易滿足，雞鴨魚肉，精美大餐可以飽腹，而家常小炒，粗食淡飯雖不及精美大餐色香味俱佳，但仍可以裹腹。人的高階慾望涵蓋較廣，涉及名譽，地位，尊嚴等等精神層面的東西。俗話說，一念成佛，一念成魔，對於慾望得有個度的把控，適度的慾望，可以激發人的原始動力，讓人積極進取，不懈奮鬥，帶動整個社會的蓬勃發展，契合自強不息，奮鬥不止的時代精神。
與己與國都善莫大焉。
6樓：消化
環境的壓力，工作的壓力和精神的渴望與現實的殘酷讓人心碎。
物質生活越豐富我們就越幸福嗎？
7樓：張佳倩啊
我個人認為並不是物質生活越豐富，我們就越幸福，乙個人的幸福粗液其實和物質生活沒有太大的關係。可以說有一定的聯絡，但是不是主要因素。
人的生活分為物質生活和精神生活，如果說乙個人的精神生活是足夠富裕的，那麼對於物質生活的要求就不會太多，如果說乙個人的精神生活是比較空虛的，那麼對於物質生活的追求就會比較多一些。
但是人們如果一旦依賴於物質生活，那麼可能會變得狂妄自大，比如說追求一些奢靡的生活，比如說名牌包包，名牌的衣服，汽車，房子等，這些都是屬於物質方面的東西。 但是擁有了這些東西之後，如果你的精神生活是空虛的，那麼你依然會覺得很無聊，頃凳數你永遠都無法滿足你心裡面的那種快樂，那麼你就永遠都不會幸福，因為其實雀首幸福**於自己，並不**於生活中的任何東西，如果你的心是足夠的幸福，那麼你感知周圍的一切，哪怕你是住在茅草屋，乜會感受到幸福，古人劉禹錫寫的《陋室銘》中曾想過斯是陋室，惟吾德馨，苔痕上階綠，草色入簾青。
講的就是乙個人只要你的內心是富足的，是 情趣高雅的，即使是住在乙個破敗不堪的茅草屋，你也依然能夠感受到快樂。
所以我個人認為物質生活並不決定乙個人的幸福感，乙個人的幸福感感永遠是來自於乙個人內心的強大和精神生活的富足。
8樓：網友
良好的物質生活條件有利行纖於我們有幸福感，但幸福感不僅和物質條件有關係，以也和並蘆個人的主體感受有關，所以，物質生活條件好了，不一定有幸福檔蔽仿感。
9樓：遊戲領路人
不是的，物質生活確實可以滿足我們很多需求，但是也不是所有的幸福感餘拍粗都是物質給予豎鎮的賀卜，所以物質不代表越幸福。
10樓：鍬狹比翱泛萌
也不一定，物質生活豐富，精神富足，才會幸福。
11樓：蘇主任
幸福的程度和物質生活有一定的影響和聯絡，但並不是物質生活越此仔豐富，幸福感覺越強，精神方面的追求也森迅汪同樣重要。昌戚。
12樓：牛錦文
針對於我們現在幸福的生活，鉛轎真的覺前侍得以前從來想不到的每慧激吵個人住著樓，而且環境以及各方面吃的都是非常營養健康的。這也就能足足體現出來，我們還是很幸福的。
13樓：網友
這只是其中一部分。幸福包括人的健康，愛情等等。
14樓：帆含龜
人是有思想的，幸福不僅僅來自於物質生活。
物質豐富的人真是快樂嗎?為什麼?
15樓：新科技
物質豐富的人真是快樂嗎？ 不是。 只是表面滿足。 為什麼？ 守分安命。
順時聽天。家門和諧。
施惠無念。自得其樂。
自是怏樂。物質豐富的人 : 物質滿足限制較低+ 精神滿足不受限制(即心態調節) 窮人：
物質滿足受大程度限制+精神滿足不受限制(即心態調節) 2:1 咁你自己判斷下邊個快樂d，唔通你要老屈有錢人就唔識自得其樂？別忘記有錢人的選擇總比窮人多。
您好，物質豐富的人不一定感到快樂，因為人快樂並非依物質的多寡而來。 相對物質中等的人，物質豐富的人更易不滿足，想要更多，常常感到現在物質不足夠。因著這些心情，令他們不太快樂。
對於物質中等的人，常常認為物質豐富，金錢過億的生活很寫意，很快樂。 這是因為他們沒法看到背後要付出的努力，壓力。 想想看，一位因**而致富而擁有很多物質上的事物，他會有一天說：
賺夠了，不再看**市場了。」嗎？ 這是可能的，但卻佔少數。
原因是，人物質上的慾望是無盡的，你不會或很難找到「終點」。怎樣才叫最富有？或許跟別人比較會知道；若指的是『物質豐富』這個意思所帶來的數值怎樣才叫「最多」呢？
這就是無盡的了。 或許你還是覺得，生活很寫意怎會不快樂？ 或許不需繼續為保持物質豐富而努力時，只管享受會很棒吧，但其實，人一但失去努力的目標，就如失去動力一般，連吃山珍海錯也感無味。
快樂是解釋心靈上的詞語，更表明，心要感到長久的、直達心坎的快樂，就必須依靠非物質、非形體帶來。還有可能，雖是物質，但重點不是其金錢上的價值，而是對你的意義如何。 物質能給你表層的快樂，卻無法令你得到像感動時血液流動的感覺；心靈亦會好像很空虛般。
最能帶給你深層的快樂，是直接觸動人心的事物。這也能說明，為何有些人會選擇信仰。不談信仰孰真孰假，但信仰能帶來「心靈的富足」。
所以，人快樂是看心靈是否感覺富足，而非物質的豐富，因為物質無法令人感到「豐富與滿足」。
當然快樂，點解﹖就係因為物質豐富羅﹗你算唔算自問自答呢﹖
為什麼我們物質生活越來越豐富，人的心情卻越來越不
16樓：墨之痕
造成以上造成以上這種現象我想主要有以下這些原因：
第一從大環境來看，社會的發展，生活成本的增加，生活壓力的加重，社會上的攀比的風氣，有些人一切以錢為中心，以錢的多少來論英雄。
其二，從小環境來看，有的人覺得父母對子女不公平，心中有想法，甚至有的人覺得父母給予自己大少而產生意見。
其三，從個人之間來看，有的因為兄弟姐妹之間的經濟來往而產生矛盾和糾紛，造成面和心不和。
每個時代都有它的特點和優劣，無法說哪個時代什麼都好，但願我們的社會多乙份和諧，多乙份溫暖，多乙份正能量。
物質上的富有就是幸福嗎？
17樓：網友
物質上的富有未必是幸福，但是大多數人的不幸福是物質上的貧乏。有錢人想平淡，窮人想富貴，人總是失去某一樣的時候才想起另一樣的好。
往往財富的擁有和護持會讓人失去很多東西，可能越走越遠之後才發現物質上的富有並不能得到幸福。幸福是什麼，可能有的人需要愛馬仕，可能有的人需要回家，有的人想吃碗餛飩。每個人需要不一樣，不能一概而論。
總之別遺憾吧。
18樓：網友
這個東西是因人而異的，缺少麵包的人就會想要更多的麵包，有了麵包的人又覺得生命無聊，所以哲學家多數都是富有的人。馬克思雖然貧窮，但有恩格斯這個冤大頭朋友，所以他才能持續他的哲學。
物質是生命構成的基礎，當然極度浪漫的人或許會追求死亡的浪漫，這是乙個極端。並不是單一的擁有就是幸福。你可以在追求的過程中不斷收穫幸福，這才是人生路。
你可以追求物質富有也可以追求精神滿足，總之你收穫了，你目標實現了，你就會有幸福感。長久保持幸福就要繼續去追尋你所想要的東西。
19樓：
這要看你自己的幸福觀了，看你自己對幸福的定義是什麼。試想一下如果你一直非常非常努力地賺錢，終於到了有一天賺到了一千萬，可是身邊卻沒有乙個親人朋友或者你的愛人和你一起分享，那你還會覺得這麼多錢有用嗎？還會覺得幸福嗎？
個人認為，幸福是一種感覺，是一種對現有生活的滿足感，所謂知足常樂應該說的也就是這個道理吧~好好珍惜身邊的人和物，珍惜你已經擁有的，而不要總是盯著得不到的東西不放，彼岸的風景不一定就這麼好看~
20樓：網友
肯定不是啊。
但是就目前而言，物質富有是幸福的乙個很重要的指標。
21樓：網友
關於幸福的定義，比較主流的有三中理論：
1、幸福的快樂論，快樂就是幸福，追求一種感性的幸福。物質的富有屬於這類。
2、需求得到滿足的心裡體驗。是一種理性的幸福觀。
3、德性的幸福，合乎德性要求的活動。追求道德上的滿足感。
當然，要想更深入的思考幸福，需要看看亞里斯多德與密爾等前輩的高見！
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