古代歷史上臥冰求鯉的大孝子是誰？

1樓：巨蟹阿斯頓

他就是王祥，王祥他是由父母撫養長大的，但是他的後媽對他並不是很好。但他也沒有因為後媽對他特別不好，而就不孝順他的後媽，在後媽病重的時候他也是跑在冰上面去，躺在冰上面求一條鯉魚。所以他才會被記錄在書中被人們稱讚為孝子。

2樓：依依很美的

這個臥冰求鯉人是王祥，這樣做是為了給繼母治病，他的孝心感動了老天爺，繼母的病也好了，一家人其樂融融。

3樓：王志剛剛剛

王祥，是乙個大孝子，對待自己的父母特別好，而且特別的孝順。這樣的人值得大家去學習。

歷史上的臥冰求鯉講的是誰的故事？

4樓：小豆子子梓

這個故事講的是王祥的故事，王祥為了讓繼母可以在冬天吃到新鮮的魚，所以臥冰求魚。

5樓：撒的謊

王祥，講述的也是乙個古代的孝子，為了母親做了很多事情，最後這個故事就被流傳了下來。

6樓：李佳楠那男

主角名字叫王祥，是乙個晉人，其實就是推行孝道，就算是父母不慈，也要孝敬父母。

古人二十四孝＿臥冰求鯉

7樓：鮮活且善良丶桃花

晉朝時期，有個叫王祥的人，心地善良。他幼年時失去了母親。後來繼母朱氏對他不慈愛，時常在他父親面前祥陪說三道四，搬弄是非。

他父親對他也逐漸冷淡。王祥的繼母喜歡吃鯉魚。有一年冬天，天氣很冷，冰凍三尺，王祥為了能得到鯉魚，赤身臥在冰上。

他渾身凍得通紅，仍在冰上禱告求鯉魚。正在他禱告之時，他右邊的冰突然開裂。王謹判蠢祥喜出望外，正準備跳入河中捉魚時，忽從沖和冰縫中跳出兩條活蹦亂跳的鯉魚。

王祥高興極了，就把兩條鯉魚帶回家供奉給繼母。他的舉動，在十里鄉村傳為佳話。人們都稱讚王祥是人間少有的孝子。

有詩頌曰：繼母人間有，王祥天下無；至今河水上，留得臥冰模。

臥冰求鯉發生在哪個朝代

8樓：薛丁格的薯條

臥冰碰老叢求鯉發生在魏晉時期。

臥冰求鯉是乙個漢語成語，最早出自晉·幹寶《搜神記》第11卷：「母常欲生魚，時天寒冰凍，祥解衣，將剖冰求之，冰忽自解，雙鯉躍出。」。

該成語意思是臥在冰上以求得鯉魚，指忍苦孝親；在句子中一般作謂語、定語。

臥冰求鯉是古代二十四孝當中的乙個故事，其中不乏神話的色彩。對於對自己並不慈愛的繼母，王祥尚且如此努力地滿足她的需要，由此可以看出，在中國傳統當中，孝是無條件的。

孝不是交易，不是交換。百善孝為先，孝順長輩是中華民族的傳統美德，王祥以德報怨，儘自己最大的努力來侍奉長輩的精神仍然有可借鑑之處。

臥冰求鯉作為乙個傳承千年的感人故事，王祥用孝心感動了後母，得到了世間最溫暖的親情。同樣的，有關這樣的故事有很多，「扇枕溫席」就是其中乙個。

扇枕溫席」即說黃香孝順父親的故事，夏天，他用扇子扇涼蓆子讓父親睡；冬天他先鑽進被子溫熱被子讓父親睡。「扇枕溫席」形容含燃對父母十分孝敬。

哭竹生筍」即說孟宗孝順母親的故事，孟宗得知新鮮的竹筍能醫治母親的病，可冬天沒有鮮筍，抱竹而哭，感動身邊的竹子，長出了許多嫩筍。這裡也是形容對父母極其孝順。

臥冰求鯉」與「扇枕溫笑櫻席」「哭竹生筍」都是子女對父母表達孝心的經典故事。不過，「臥冰求鯉」與「哭竹生筍」更加有傳奇色彩，現實中是很難發生或不可能發生的事情。這也代表了孝道在中國人心中的重要性。

古代孝道的感人故事臥冰求鯉

9樓：穿時道人

孝感動天、戲綵娛親、鹿乳奉親、百里負公尺、齧指痛心、蘆衣順母、親嘗湯藥、拾葚異器、埋兒奉母、賣身葬父、刻木事親、湧泉躍鯉、懷橘遺親、扇枕溫衾、行佣供母、聞雷泣墓、哭竹生筍、扼虎救父、恣蚊飽血、嘗糞憂心、乳姑不怠、棄官尋母、滌親溺器。

這些和臥冰求鯉一樣，都出自《二十四孝》。