如何看待《百萬贏家》中某大四女學生獨享103萬答題獎金?

2025-02-10 17:45:10 字數 3678 閱讀 6894

1樓:朱洛成

前段時間知乎一直在討論「知識變現」的可行性,很多人從巨集觀角度提供了很多方向,其實,知識變現在如今的網際網絡背景下,並不是一件很難的事,甚至有些捷徑根本就不需要太多時間成本。

在之前,有很多類似《一站到底》的答題電視節目,只要你有豐富的知識儲備,在《一站到底》你就能拿到獎品,這就是很簡單粗暴的知識變現途徑。現在又興起了類似《百萬贏家》這種答題平臺,幾乎每個時段都有在答題贏獎金,有些獎金數量還很大,例如你提到的「《百萬贏家》中某大四女學生獨享103萬答題獎金」,這不就是知識變現最有效直接的途徑嗎。

2樓:山水星辰

這個事情我也有關注,據我所知,《百萬贏家》拿到103萬答題獎金的這個女生,只是乙個廣州大學的大四學生。她一不是名牌大學畢業或有著很高的學歷,二沒有很深的社會閱歷,這說明什麼,說明知識變現有一定的偶然性,當然,你得有一定的知識儲備。

我們平常看過一些答題節目,上面獲得大獎的往往是那種上知天文下知地理的淵博之人,這種現象很出現乙個很大的問題,那就是門檻很高,大眾的參與度會很低。

我們現在需要乙個大眾化的平臺,而類似《百萬贏家》這種答題平臺就是乙個很好的機會。每個人都可以參與其中,如果你有復活卡,還可以提高容錯率,例如這個103萬的得獎女生就是用2張復活卡答到了最後一題。這樣也會吸引更多人參與答題,激發更多人的興趣。

《大學》原文及翻譯

3樓:蟹蟹沒有蟹黃堡

原文:大學之道在明明德,在親民,在止於至善。 知止而後有定;定而後能靜;靜而後能安;安而後能慮;慮而後能得。

物有本末,事有終始。知所先後,則近道矣。 古之慾明明德於天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者, 先誠其意;欲誠其意者,先致其知;致知在格物。

物格而後知至;知至而後意誠;意誠而後心正;心正而後身;修身而後家齊;家齊而後國治;國治而後天下平。自天子以至於庶人,壹是皆以修身為本。其本亂而未治者 否矣。

其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也!

譯文: 大學的宗旨在於弘揚光明正大的品德,在於使人棄舊圖新,在 於使人達到最完善的境界。 知道應達到的境界才能夠志向堅定;志向堅定才能夠鎮靜不躁;鎮靜不躁才能夠心安理得;心安理得才能夠思慮周祥;思慮 周祥才能夠有所收穫。

每樣東西都有根本有枝未,每件事情都有開始有終結。明白了這本末始終的道理,就接近事物發展的規律了。

古代那些要想在天下弘揚光明正大品德的人,先要治理好自己的國家;要想治理好自己的國家,先要管理好自己的家庭和家 族;要想管理好自己的家庭和家族,先要修養自身的品性;要想修養自身的品性,先要端正自己的心思;要想端正自己的心思,先 要使自己的意念真誠;要想使自己的意念真誠,先要使自己獲得知識;獲得知識的途徑在於認識、研究萬事萬物。 通過對萬事萬物的認識、研究後才能獲得知識;獲得知識後意念才能真誠;意念真誠後心思才能端正;心思端正後才能修養 品性;品性修養後才能管理好家庭和家族;管理好家庭和家族後才能治理好國家;治理好國家後天下才能太平。 上自國家元首,下至平民百姓,人人都要以修養品性為根本。

若這個根本被擾亂了,家庭、家族、國家、天下要治理好是不可 能的。不分輕重緩急,本末倒置卻想做好事情,這也同樣是不可能的!

大學》原本是《禮記》中的一篇。宋代人把它從《禮記》中抽出來,與《論語》、《孟子》、《中庸》相配合,到朱熹撰《四書章句集註》時,便成了"四書"之一。

4樓:東方雨

大學之道,在明明德在清明在止於至善知止而後有定,定而後能靜靜而後能安,而後能慮慮而後能得物有,本麼室友忠實,知所先後則近道矣,古之慾明明德於天下者,欲知其國,先治其國者先其齊家玉其齊家者先修其身,欲修其身者先正其心,欲正其心者,先誠其意,欲誠其意者先致其知,致知在格物格而後知至,知至而後意誠意誠而後心正,心正而後身修身修而後家齊家齊而後國治國治而後天下平自天子以至於庶人,一是節以修身為本,其本亂而末之者,所以,其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也,此謂知本,此謂知之至也。

5樓:

大學之道,在明明德,在親明。

大學是什麼?什麼是大學?

6樓:人間寶藏

大學是你用一麻袋錢,換一麻袋的書,卻還賣不到一本書的錢,迷茫是大學都有的,找個自己的目標走下去可能會比較有踏實感。大學只是給個機會其他沒什麼。

現在大學中,除了日常的上課,還有各種各樣的講座、討論會、學術報告、文娛活動、社團活動、公關活動等等。這些活動對於大學新生來說,的確是令人眼花繚亂,因此必須有計劃的安排自己的時間才能使自己過得充實。

首先要先保證學習。然後最好能專門制訂乙份休閒計劃,對一些較重大的節假日和休閒專案做出妥當的安排,這樣能使你的休閒和學習有條不紊地交叉進行,使身心得到有效地放鬆和調適。當然,體育鍛煉是必不可少的,最好能根據自己的身體狀況和客觀條件制訂出乙個體育鍛煉計劃,務必擁有乙個健康強壯的身體。

此外大學新生要善於利用課餘時間,開展一些有益的文娛活動,如唱歌、跳舞、下棋等等;儘量培養自己有多種興趣愛好,如集郵、剪貼、垂釣等,這樣可以增添你的活動和情趣,使你的生活充實豐富、生機勃勃。

7樓:定華臺海秋

簡單概括就是大年紀學生上的學校,就象小學是小年紀學生上的學校。別的一套大理論是考試時候用的。

8樓:馮鈞圖門振博

大,意義非凡。是自然境界和功利境界再次深造的地方。是找配對的地方。

大學為什麼叫做"大學"

9樓:志鵬真厲害

因為大學是及思想、文化、知識為一體的地方。

由來:世界範圍內的現代大學,起源於19世紀初,是指啟蒙運動以後、經過理性主義改造、特別是指以德國洪堡創辦的柏林大學為代表的新型大學。一般認為,1809年德國柏林大學的創立標誌著現代意義上的大學的誕生。

現代大學與中世紀大學的根本區別在於大學職能的轉變。

中世紀大學是傳授已有知識的場所,將研究和發現知識排斥在大學之外,而現代大學則將科學研究作為自己的主要職能,將增擴人類的知識和培養科學工作者作為自己的主要任務,推崇「學術自由」和「教學與研究的統一」。

柏林大學精神推動了德國的科學事業發達昌盛,19世紀初到20世紀初德國成為世界科學的中心。這一思想對世界高等教育也產生了深遠影響,為近代大學形成奠定了基礎。

10樓:岱月披鑫

語出《大學·中庸》。有云:「大學之道,在明明德,在親民,在止於至善」

大學教人的道理,在於彰顯人人本有,自身所具的光明德性(明明德),再推己及人,使人人都能去除汙染而自新(親民,新民也),而且精益求精,做到最完善的地步並且保持不變。

大學古時候指學習為人處世的道理。與研究事物原理的「格物」相對。

與今天的「大學」不同,雖然都指學習的不同程度。但古代著重於為人處世方面。

11樓:網友

學校的教學層次來劃分,從小學到中學再到大學。

有容乃大,大學之大,在於包羅永珍,它研究人類社會的方方面面。

12樓:偶系小浣熊阿

...當然~沒有來歷拉!

大。中。小學大概只是為了好區別,明確學歷才這麼叫的。還有博士後呢,他難道就是跟在博士後邊的那個麼?!

13樓:網友

大學是語言的設計者宇宙的創造者弄的你要是問為什麼你去研究一下母語的科學比如語法語音就明白了。這種語言是好比細胞一樣的東西不會有人知道的只能研究無法制作。凡是來自貌似上帝的作品沒有乙個人能的 癌症就是這種 是無法對付的。

14樓:幽幽墜落

出自於古語,大學之道,在於明德。

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