1樓:騎著烏龜御劍
王賢才委員在政協小組會議上發言,提出鼓勵已婚女職工,特別是收入不高的女職工主動退下來,回家操持家政。這一提議在人民網上引起爭論。
王賢才委員的基本觀點是:應該鼓勵女職工在自願的基礎上,回家主持家政,把家管好,把孩子帶好。男女平等指的是人格的平等、政治法律和經濟地位的平等,這與婦女是否工作沒有必然的聯絡。
婦女回到家裡相夫教子同樣是光榮的,這是社會分工中乙個應有的內容。
王賢才委員的觀點經過新聞**報道後,人民網網友「雙拼」對此有不同看法,他在人民網上貼文章說:我認為,王賢才委員關於「已婚女人回家」的提議,既不符合憲法規定,也不符合中國國情。憲法規定,男女平等,同工同酬。
保護婦女兒童的合法利益。婦女要不要回家,應由婦女自己說了算。婦女本人願意的話,不用誰說,她也會這麼做。
從世界範圍來講,男女平等是大勢所趨,即使是發達國家,婦女仍然樂於積極從事各類活動,《北京人在紐約》中有個說法是「最大的苦是吃不著苦的苦」。只要有可能就業,誰願在家等丈夫施捨?中國的文化特別講究面子,講究人的尊嚴,沒有經濟地位很難談到尊嚴。
另外,物質社會中,經濟是基礎,女人沒有收入**,只好嫁夫隨夫,夫亡隨子。這樣一來,豈不是又回到了封建社會?
2樓:安娜安琪安吉莉
解放這麼多年,國家在提高婦女地位上作了很多努力,現在如果提倡讓婦女回家,那以前的努力全白費了。婦女沒有經濟權,她的一切權利就都沒有了。婦女的經濟權要保證,婦女要參政議政,這一點我們是絕對不能放棄的。
可能中國的男性很大一部分希望婦女在家裡當賢妻良母,乙個是觀念有問題,乙個是社會條件也不允許,現在乙個男人掙的錢不能養活一家人。
即使是在相關的社會問題解決之後,比如不存在生存問題,也不能提倡婦女回家,因為這樣婦女會沒有地位,就會受到更多的歧視。所以首先社會地位要男女平等。目前確實存在這種現象,有的婦女想找個有錢的男人,自己在家相夫教子,但這會產生許多社會問題,女人沒有社會、經濟地位就只能任人宰割。
孩子的照顧不成問題,如果沒有能力,幹嘛要生那麼多孩子?社會上有幼兒園、託兒所,都可以幫助照顧孩子。
相當一部分女性讀完大學,卻放棄對事業的追求,依附在男人的身邊,這是一種值得注意的社會現象。女人除了在重體力活等方面不如男子,其實在智力上與男人不存在差異。不但不應回到家裡,婦女的退休年齡還應和男性一樣。
不贊成用性別來進行社會分工。
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