1樓：迷戀
1)觀察原圖是最重要的，圖中提供的六個「馬」字，筆畫顯然是越來越簡化，而最開始的「馬」明顯是「畫」出來的，或者說是依馬而「臨摹」出來的，而至於它是什麼樣的造字法或者是出於什麼時代的文字，題目並未要求，所以，我們只要把圖中告訴我們的資訊準確地表述出來就可以了。
1）漢字的起源跟實物有關，或最初的漢字是對實物的描摹；
2）漢字的發展過程是由繁到簡（筆畫越來越少）。
2.塞翁失馬，安知非福 塞翁失馬，焉知非福 塞翁之馬 脫韁之馬 鐵馬金戈 天馬行空 童牛角馬 土牛木馬 天粟馬角 銅圍鐵馬 烏白馬角 舞刀躍馬 五花殺馬 文君司馬 萬馬奔騰 五馬分屍 萬馬齊喑。
3. 一馬不跨雙鞍。
人有錯手，馬有失蹄 。
人奔家鄉馬奔草。
人怕理，馬怕鞭，蚊早怕火煙。
人要煉，馬要騎。
人是衣裳馬是鞍。
小馬兒乍行嫌路窄。
千里騾馬一處牛。
馬上不知馬下苦，飽漢不知餓漢飢。
馬上摔死英雄漢，河中淹死會水人。
馬不打不奔，不人激不發。
馬至灘，不加鞭。
馬行十步九回頭。
馬屁拍在馬腿上。
馬看牙板，樹看年輪。
馬群賓士靠頭馬。
走馬看真珠。
見鞍思馬，睹物思人。
牛頭不對馬嘴。
心急馬行遲。
漢血馬以前脖子流出的漢有紅色物質，像流血一般，故稱之。中國古代稱為。
大宛馬」、「兩極天馬」，現稱為「阿哈馬」。
二千年前，世界馬種處於原始土種狀態，中亞土庫曼乾旱少雨的沙漠綠。
洲中，已曾有十分優秀的快馬——漢血馬。張騫出塞發現了漢血馬。當張騫向漢。
武帝彙報大宛馬後，武帝便命張騫帶百餘人的使團去了大宛國（今土庫曼）
求馬，帶一尊**馬的模型，希望以此重新換回大宛馬。結果大宛國不允，歸途。
中漢使被殺，金馬遇劫，大宛國是一封閉小國，並不知中國的強大，此種行為使。
漢武帝大怒，逐作出武力取馬的決定，從此爆發了兩次大宛馬戰爭。李廣利將軍。
率兵數萬人首次懲罰失利，第二次大獲全勝，大宛國獻出三千匹馬給漢朝，二次。
戰爭始得大宛馬，可見漢朝重視馬匹到何種程度。
當今純血種中含有百分之二十多的漢血馬血統，而今漢血馬是最長壽馬，可。
活到二十三歲。
2樓：d豆子
甲骨文 大小纂 隸書楷書 現代體。
金戈鐵馬 天馬行空 單槍匹馬。
風馬牛不相及 牛頭不對馬嘴。
馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安。
的盧馬，是劉備的坐騎。
為什麼是馬？
3樓：從口從羊咩
1、馬字是乙個象形字。
早期金文字形，像馬眼。
馬尾之形，馬字還是漢字裡的乙個部首，馬字的本義為家畜名。
2、馬字的來歷最早起源於甲骨文。
中的馬字，這是一種象形文字。
有腦袋，有馬的身體和馬的四肢，後來才慢慢的簡化成了現在的馬字。
3、馬字的用法有好幾種，但是一般都是記數，或是象形兩種意思為多，在《禮》中有投壺請為勝者立馬的句子，今天欲稱猜枚之物為拳馬鄭尺，稱量銀子之物為法馬，賭博之物喚歷為籌馬，這些都是用於記數的馬字的意思，木工以三木相拼而岔開其首，把木料橫放在上面，以便用斧頭，便叫此為馬，插秧的機器為秧馬，風俗中的在紙上畫神佛的像，然後燒掉叫甲馬，水陸的要道之處和叢搜叫馬頭，三絃上還有弦馬，這些表象形的意思的都是用馬字來表示。
關於馬說的問題
4樓：忱龍為幸福奮鬥
一致：【都希望統治者，能夠禮賢下士，不拘一格，唯才是用。】馬說】全文用了借物喻人的方式，把伯樂比喻為知人善任的賢君，把千里馬比喻為未被發現的真正人才，闡述了封建社會中人才被埋沒的原因，對統治者不識人才和摧殘人才的社會現象進行了抨擊。
作者希望統治者能識別人才，重用人才，使他們能充分發揮才能。
我勸天公重抖擻，不拘一格降人才」】，詩人用奇特的想象表現了他熱烈的希望，他期待著優秀傑出人物的湧現，期待著改革大勢形成新的「風雷」、新的生機，一掃籠罩九州的沉悶和遲滯的局面，既揭露矛盾、批判現實，更憧憬未來、充滿理想。它獨闢奇境，別開生面，呼喚著變革，呼喚未來。
希望對你有幫助！！
馬說問題
5樓：網友
1.食悔團旦馬者不知其能千里而食也或清。2.
食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得。3.只辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間，不以千里稱也。
4.其真無馬邪？其真不知馬也。
5.千里馬常有，而伯樂不常有。6.
其真無馬邪？其真不知馬也。7.
策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。
想全面瞭解，請參考百科。
祝樓主碧擾學習愉快，以上。
《馬說》中的一些問題
6樓：網友
1、全文連用11個「不」否定諷刺食馬者（統治者）的無知、愚蠢。對此有人能認為第1個「不」，不存在諷刺食馬者無知，我個人則認為「而伯樂不常有」其實也是從側面寫出食馬者的無知，為什麼伯樂不常有呢？正因為他們的無知、愚笨。
2、《馬說》的結構，有人認為是「先反後正」，對於此看法，我不贊同。「世有伯樂，然後有千里馬」，是從正面提出問題，然而引「千里馬常有，而伯樂不常有」的觀點，從反面議論，然後層層深入，點明統治者之不足——不知馬。其實從全文來看，文章自始至終都是在揭露和批判，都是在「反」。
3、文中的幾個「原因」多個試題也表達不一。我認為「才美不外見」直接的原因是「食不飽，力不足「，根本原因是「食馬者不知其能千里而食也。」如果只是問「才美不外見」的原因，我認為答是「食馬者不知其能千里而食也。
因為這兩個原因是遞進關係，因不知，才會造成「食不飽，力不足」。另，千里馬被埋沒的原因，我認為是沒有伯樂即「伯樂不常有」。
7樓：小霸王薛西機
屬於才美不外見： 「見 」 通 「 現 」,顯現。
8樓：霧霰
算，不是讀xian嗎？應該是通「現」 。
《馬說》的問題
9樓：網友
《馬說》一文就有馬無馬問題反覆進行論述，說明「千里馬常有，而伯樂不常有」，藉以諷喻當時統治者不能識別和選拔人才，表達作者懷才不遇的心情。面對不公平待遇，表現作者憤世嫉俗心情的句子為什麼是千里馬常有而伯樂不常有。在韓愈看來，世上缺乏的不是人才，而是發現人才的人。
個人認為你說的都沒錯，但是我認為作者真正的希望統治者能識別人才，重用人才，使他們能充分發揮才能。他主題不是諷世而是懷著救世心情寫的這篇文章！
甜品馬卡龍的N多問題，關於馬卡龍餅乾的問題。真正的馬卡龍高手請進！
失敗是在所難免的，畢竟很多大師傅都不是每次都成功的，你做的馬卡龍裡面應該是空心的吧 我剛開始做的時候也是這樣的 後來在網上收集了n多解決辦法 加上綜合自己的失敗經驗 最後還是皇天不負有心人啊 杏仁粉難過篩是正常的，因為美國大杏仁含油量比較多，樓主可以和糖粉混合之後再用機器打碎 這樣杏仁tpt就出來了...
與馬有關的古詩，有關馬的詩句大全
雜說四 馬說 唐代 韓愈 世有伯樂，然後有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祇辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間，不以千里稱也。祇辱 一作 只辱 馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？食馬者...
有關馬的古詩,關於描寫馬的古詩。
出塞 秦時明月漢時關，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。天淨沙 秋思 枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家。古道西風瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯。揚州慢 淳熙丙申正日 淳熙丙申正日，予過維揚。夜雪初霽，薺麥彌望。入其城則四壁蕭條，寒水自碧，暮色漸起，戍角悲吟。予懷愴然，感慨今昔，因自度此曲。千巖...