1樓：拉卜面擎
高難度的問題。
初看此題認為善行應該是真善；再看此題，覺得善行也不定為真善，也包括貓哭耗子的概論；三看此題，認為善心如果加上善行才當為真善。其實真善的意義就再於，乙個人有善心並將這種心情拿行動直接去給予，不論物質的多少，不論精神的多少，只要你去給予了，有心，有所為，實為真善。
2樓：匿名使用者
如果是宗教論的話。上面的真善也說的不來。只是我有點論為，中國和外面世界有很多不同，論宗教的話，答案也有很多。
不過我有我的想法： 如果是人的話是想的不好的。你不知道他對你是好意還是壞意，還有我們只能相信他是好的。
不過是社會公德論。這個對一箇中國式的發展中國家是有一定的好處。呵 ，我的論點有點超出國情了吧。。。
3樓：匿名使用者
行善是對自己有好處。
不是有人說過。
重善因得善果。
世人不知有因果。
因果何成饒過誰。
4樓：匿名使用者
要真正的行善是很難的，首先要明理，有些看起來是行善，但是效果並不好，那就不是真正的善，所以行善一定要看到事後的效果怎麼樣，如果可能產生負面作用，這種善事寧可暫時不要實施。
善行是真善嗎？
5樓：平凡的良
我們可以肯定善行的本身是好的，普天下各種宗教黨派都在提倡人人善行，這樣世界不就太平無事了。然後在事實面前並非如此，總有些偽善的人打著真善的旗號行騙天下，中飽私囊，坑害百姓，結果是害人害己啊，就象佛教所說的，善有善報，惡有惡報，不是不報，時辰一到，統統報銷。
我個人認為善行不求回報是奉獻---才是真善。求回報的善行是利用---是真偽善 。
現在世道變了，道德低下，想做好事都要防著人家陷害，你說這世道可怕不可怕？痛心不痛心？但這一點可以肯定世上還是好人多，壞人少。
行善與善行
6樓：溫嶼
行善是正確（慈悲）發心，是雄鷹的左翼（左為大），決定雄鷹飛翔的方向；
善行是行動和選擇，可以形容為雄鷹的右翼，它決定雄鷹飛翔的高度和遠度。
一分為二。善行行善，就像這張錢幣的兩面一樣。一張錢幣，只有國家印錢行善的一面，沒有汽車行駛善行的另一面，那是成不了錢幣，買不來東西，得不來善果的。
太極由陰陽構成，善亦由行善和善行構成。
孤陽不生，獨陰不長，陰陽相濟，互為表裡，內外互表，始正乾坤；行善積德，善亦有道，善境兩重，善行更重，雙善合一，止於至善！
善心/善行是真善
7樓：婁耕順勞未
我們說乙個人有善心，那意思就應該是說這個人心地善良，我想這一點是毋庸置疑的。人是思想主導行動的動物，心地善良是人一種優良秉性，才能指導著善良的人做出善良的事來。反之則未必，乙個人做善事就一定是有善心麼？
是真善還是假善，重點在於初始動機、初始發心，動機良、發心純乃真善，心底純良，自會盡心、盡力、盡責去將善事做好，結果亦會良好。反之若動機不良，發心不純，則一遇措折或與自身不利，可能就難以堅持，其結果就不得而終了。
正如佛家所言：善的真假，在於一念之差。念是什麼，念是思想，善念正是善心。所以我們說真善源於心，而非浮於事。
辯論總結！我是四辯，反方內容是（善行是真善）麻煩教我謝謝
一般總結陳詞是小櫻桃結合一辯的立論以及現場的情況進行調整。你可以先看看一辯的稿子，然後根據稿子進行總結。辯論賽，質量管理關鍵在於監督 正方 執行 反方 我是正方四辯，總結陳詞，謝謝 辯論賽一般無聊，正反方肯定都有理。其實質量管理過程是 pdca迴圈 p 策劃 制度或計畫 d執行 c 檢查 監督 a ...
上聯善行善心善因善果生自在下聯是
下聯 積德積孝積言積善往極樂 惡行噁心惡因惡果滅自性 種善因,得善果下一句是什麼？種善因,得善果下一句是 種惡因，得惡果。佛說無量壽經 雲 善人行 善，從明得明，惡人行惡，從苦得苦，從冥得冥。就是說 行善的人，一定會得善的 好的 果報，行惡，必定得惡果，這是自然規律，因果報應，通三世，絲毫不差。人可...
善草紀是純植物成份嗎
純植物化妝品是市場上宣傳較廣，深受消者青睞的含100 天然成分，無刺激，抗過敏等的化汝產品。後被推翻並驗證所有的化妝品都不可能是純植物的，且國家出臺相關條例來制止誇大虛假宣傳。近年來中國以中草藥為特色的企業取得迅猛發展，湧現出了 一大批優秀的民族日化品牌，一舉打破了中國日化長期被國外品牌壟斷的格局 ...