公交讓座,應該還時處於道德?

2025-02-01 07:55:24 字數 2635 閱讀 4457

1樓:串客

建立校園道德誠信網倡議書。

尊敬的教育工作者們,志向遠大的青年同胞們:

倡議的原因:

一:考試作弊考驗大學生誠信。

考試作弊已經司空見慣,作弊方法多樣,作弊風頭難於遏止,作弊副面影響極壞。

二:渴望正常的人際交往。

人際關係價值化;人際間的協作被競爭取代;競爭是血淋淋的。

三:大學生戀愛趨於開放,柴公尺油鹽式的夫妻化。

四:尊重老師趨於被花錢買服務的觀念完全取代(其中原因當然也有老師及學校的問題)。

五:消費存在奢靡化問題。

我作為一名當代大學生建議:全國各個具備條件的學俯都建立道德誠信網,各位學生和老師都必須實名註冊(如身份證號註冊),**提供儲存每個人的道德誠信資訊,大家可以舉報任何人的道德誠信問題。學生畢業後有個人道德誠信檔案。

當然,教育部門和各大有條件的公司也可以建立其相關人員的電子或書面道德誠信檔案。

南陽理工軟體學院學生:丁 峰。

2樓:網友

我覺得應該讓座!這是個基本的公德!

至於謝謝或者奚落,隨它去吧!

做自己的事情,管那麼多幹嘛?又不犯法!又不丟臉!

3樓:佳寶桃

老人就像小孩一樣,讓著點他們吧。

4樓:網友

這是個人修養的體現。

坐公車給老人讓座是義務還是道德?你的看法是什麼?

5樓:好的情感需要互相成全

這是要分情況,因為公交車上會有單獨的一排座位,這是給孕婦或者老年人專門設定的。如果你坐在了這個座位上,就是應該給老人讓座,這是一種義務。畢竟老人的年齡比較大,而你是乙個年輕人,理應去照顧老人,並且每個人都會有年老的時候。

如果你做的是普通的座位,給老人讓步就是一種道德,並不是義務。因為你付了車費,和老人坐車的權利是平等的。不過公交車是一種公益性質的交通工具,是受**補貼的,並不是計程車或者高鐵,能讓座就讓座,不要那麼的固執。

畢竟現在很多人都喜歡站在道德制高點去指責別人,如果不讓座,你可能會被網友**,對你的生活產生比較大的影響。

讓座和不讓座已經成為了乙個社會熱議的話題,比如說有些老年人明明身強體壯,可以在超市搶購貨品的時候跑得非常的快速,年輕人根本就搶不過他們。而年輕人每天要早起,夜晚還需要加班,睡眠時間是很少的,可能身體素質根本就比不上老年人。在坐公交的時候也是很疲憊的就想睡一會兒,卻被老人指著要給自己讓座,這可能就是一種倚老賣老了。

也希望老年人和年輕人相互體諒一下,這樣社會才能更加的和諧。

年輕人一定要明白公交車和普通的交通工具是不一樣,這是一種公共運輸工具,所以是帶有上面所說的公益性質的。如果沒有**的補貼,在乘坐公交車的時候可能根本不只是給一塊錢或者兩塊錢,而是要給很多的錢。所以既然已經享受到了**的照顧,就可以多一事不如少一事。

不過有些年輕人也是比較槓的,認為自己是納稅人,理應得到照顧,就是不讓做。

讓不讓座還是自己的事情,他人是沒有理由插嘴的。

6樓:肖艾斯的旅行日誌

是道德,我的看法是不要選擇坐老年人座位,見到身體不好或者年紀大的老人應該讓座,這樣才能發揚美德。

7樓:愛情來了擋不住

我認為是道德;如果自己不想讓的話,是沒有必要給老人讓座的,因為同樣生活在社會中,沒有人有義務讓著別人。

公交車讓座是義務還是道德綁架?

8樓:信必鑫服務平臺

屬於義務,其為遵守公共秩序。

憲法》規定我國公民的基本義務包括以下幾個方面:維護國家的統一和全國各民族的團結;遵守憲法和法律,保守國家秘密,愛護公共財產,遵守勞動紀律,遵守公共秩序,尊重社會公德;維護國家的安全、榮譽和利益;保衛祖國,抵抗侵略,依照法律服兵役和參加民兵組織;依照法律納稅;其他義務。

讓座是一件自覺自願的事情,也是人人都應踐行的社會微文明。讓座沒有固定的物件,誰最需要就讓給誰。有些年輕人身體不適,有些殘拿困褲疾人是肢體輕度殘疾,外表不易辨識,還有些乘客暈車等,這些人都需要他人的關愛。

公交車讓座道德綁架怎麼反駁

9樓:小向虛擬

1.公共運輸工具的座位應該是公平公正的,不應該以任何形式的強迫來讓座。

2.公共運輸工具的座位是有限的,因此只有叢知當有空位時才有必要讓座。

3.每個人應該尊重其他人,而不是以道德綁架的方式來迫使他人讓座。

4.只有在擁擠的情況下才有必要考慮讓座,這樣可薯鄭坦以讓其他人也有機會坐數桐上車。

公交車讓座是義務還是道德綁架?

10樓:網友

讓座並不能嚴格劃分在義務中。憲法規定尊重社會公德,那我們從道德層面上分析一下。

法律本來就是從道德出發的,道德是法律的最高原則。讓座這件事從道德上就不是絕對的。讓座是基於關愛弱勢群體。

但弱勢也是相對的。群體弱勢不等於個體弱勢。此外,絕大多數老人都不會因為在公交車上多站幾分鐘而蒙受巨大的損失。

公交車上的座位是社會公共資源,每乙個公民都有使用的權利,只是基於道德我們應該儘可能讓資源分配到急需的公民身上。在雙方訴求相差不大時,依據個人意願來選擇讓與不讓,是完全合乎道德的。

11樓:核桃

視具體情況具體分析,因為兩種情況都有。

關於坐公交車讓座的問題,在公交車上如何讓座啊?

是你想多了吧。太敏感了。因為一會不能和你說話就不高興的話那肯定是他的問題,你又沒錯。我和我朋友處於同樣情況時最後結果通常是兩人都讓座了,站著繼續聊。公交讓座無疑是乙個很良好的社會公德,朋友你既然去做了就一定會叫大多數人肯定的這個也是毫無疑問的,那好,我剛才說的是大多數人的肯定,什麼事情都是這個樣,一...

公交車上該不該讓座,辯題 坐公交車要不要讓座

需要幫助的就讓咯 不過有些老人 讓人很不爽 讓坐給他,連聲謝謝都沒有 我上次坐公交車,就上來乙個老頭 看著很有精神的那種,綠色座位被乙個 有點像農民,可是年紀也大了呢 後面上來這個看似也像,可能只是生活在城市吧 後來上來這個看見沒給他讓坐,他就在那裡說 現在就是這些人,位都不讓 農民 我當時那個心情...

如何反駁公交車上老人逼讓座的倚老賣老的言行

碰到這樣的老人,堅決不要退讓,要讓他們知道這個社會人人都是平等的。遇到這種情況,我們也沒有必要再忍讓了,該說的就說吧,因為這些老人也實在是太過分了。這種老人一定不要輕易的放過,大家一起譴責。對於這樣的人呢,我覺得我不會理會他們的。這種情況現在確實比較多了,年輕人是沒有義務讓座的,不過道德上是應該讓了...