1樓：流火烈風
更相為命——蜀漢丞相要更換了，因為諸葛亮命不久矣。
諸葛孔明食少事煩,其能久乎! 求翻譯
2樓：資原v心
此言出自《三國演義》103回，「懿問曰：「孔明空改寢食及事之煩簡若何？」使者渣肢曰：
丞相夙興夜寐，罰二十以上皆親覽焉。所啖之食，日不過數公升。「懿顧謂諸將曰：
孔明食少事煩，其能久乎？』」這句話是司馬懿聽蜀國使者說諸葛亮非常勞累，而且吃得很少。認為對自己來說是個好訊息，因此使者離開後，司馬懿對周圍各位將士說，「孔明吃得少，事情多，他能鬥梁判堅持很長時間嗎？」
食少事煩,其能久乎的意思 和 安有千里而請戰者乎的意思 急....................
3樓：匿名使用者
「食少事煩，豈能久乎」是司馬懿評價諸葛亮的一句話，可以理解為「吃的少、事物繁忙，難道能長久嗎？」
安有千里而請戰者乎」這一句要聯絡前面的那兩句名言，「將在外，君命有所不受」，還是孔明巾幗辱司馬、司馬懿智勝諸葛亮裡的，可以理解為「**有千里（上召）請求出戰的人呢？」
希望對你有所幫助。
諸葛亮死時的一句話，求解釋！
4樓：
蒼天悠悠！日月長存！然獨對我是如此的吝嗇！..他怨蒼天不賜於他足夠的光陰來實現未躊的偉業！
5樓：心即道的道館
！！！恩，我有獨樹一幟的解釋：
這句話，假如單從字面上來理解的話：應該是：
悠悠的蒼天啊 難道這就是盡頭嘛。
曷此其極」中的「曷」通假「何」，「何『可解釋為」難道「」極「就是盡頭。
但是這是一部含義深遠的話，不應僅僅從字面來理解，我們要結合語境：
此時蜀漢以是劉禪這個昏庸的皇帝，國中無人，朝中無將；加上蜀漢經濟勢力本就不如魏國，而諸葛亮肩負著復興漢室的大任。
所以此句也可意譯為：「 蒼天啊 難道我不能再復興漢室了？」就是這樣，還記得諸葛亮之前還說了一句麼——「再不能臨陣討賊也」，就是這個「不能再復興漢室」的意思。
6樓：網友
孔明強支病體，令左右扶上小車，出寨遍觀各營；自覺秋風吹面，徹骨生寒，乃長嘆曰：「再不能臨陣討賊矣！悠悠蒼天，曷此其極！」
簡評：「悠悠蒼天，曷此其極」，武侯此一句，真字字帶血之語。很多人的三國之旅到此為止。同時也是乙個英雄時代的結束。其後演義筆力轉弱，激動人心的場面寥寥可數。
評曰：出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。
7樓：網友
正確答案：
蒼天不眷顧我，枉費我耗盡畢生！
複製那麼多累不累啊，其他廢話我就不多說了，很容易理解了！
8樓：網友
其實我告訴你 . 他死前最後一句話不是這個這只是藝術版三國演義的話。
他說的最後一句因是；(費文偉可繼之」)。費禕，字文偉，江夏（今河南羅山西南）人，父母早亡，由族人撫養，隨族父入蜀，為劉璋部下。後劉備初定成都，費禕留宮蜀中，與董允齊名。
劉備稱帝，禕為太子舍人，遷庶子。劉禪即位，禕為黃門侍郎，由於丞相諸葛亮特別賞識，朝庭**對費禕無不另眼相看。諸葛亮南征歸來不久任費禕為昭信校尉，出使東吳，諸葛亮親自為他送行於成都南門大橋，費禕感慨地說「萬里之行，始於此也」。
由此，後人命此橋為「萬里橋」。在東吳，面對孫權「辭難累至」而據理以答，終不能屈。諸葛亮駐漢中，請禕為參軍，後轉為中護軍。
第五次北伐時，隨諸葛亮駐五丈原，後代琬為尚書令，封成鄉侯，領益州刺史。延熙十六年（西元253年）為魏降人郭循刺殺，溢敬侯。鞠躬盡瘁。
死而後已的處事如出一轍，讓後人景仰。)
9樓：喜讀菜根譚
諸葛亮向上天發問是不是自己的生命即將走到終點了。
杜甫的《蜀相》的最後一句就很能表達我們這些後人的心情：出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟！
10樓：網友
諸葛亮死前在五丈原所說的「悠悠蒼天，曷此其極？」
反正就是死的不甘願啦。。。
11樓：網友
應該是說 蒼天啊 難道還有比不能在有生之年為劉家統一全國或是漢室更遺憾的事嗎？ 極 應該是極點 非常的意思。
此話全文為 再不能臨陣討賊矣！悠悠蒼天，曷此其極？
12樓：網友
浩渺無垠的蒼天啊，為何這事（這事是指：自己要死的事）要來的這麼的快啊。
13樓：網友
浩渺無垠的蒼天啊 為什麼這就是我生命的盡頭啊！
認為自己輔佐治蜀的任務仍未完成 自己還該為蜀盡忠 這正印證了諸葛亮之前說過的一句話 "鞠躬盡瘁，死而後已 ")
食少世多,其能久乎 什麼意思
14樓：a級密令來了
應該是「食少事多（煩），其能久乎」吧？如果是，那是說三國時的諸葛亮的，據史料記載，三國時諸葛亮六出祁山，和司馬懿在五丈原一帶對峙，當司馬懿從諸葛亮使者那裡得知，諸葛亮事必躬親，大到軍國要事小到報銷問題，都要一一過問，而且「食少事煩」，也就是幹得多、吃得少時，不由感慨一聲，如此操勞，能兼幾人？孔明怕是撐不了多久啊。
果然不久後諸葛亮便積勞成疾，與世長辭。
希望對你有幫助。
15樓：金小豆愛賢
語出《三國演義 》第一百三回。
新三國演義中 諸葛亮激司馬懿出戰時送了司馬懿一件女人的衣服，然後司馬懿穿上，並送來使一句話：
16樓：手機使用者
孔明食少事煩，其能久乎？
原文如下：孔明乃取巾幗並婦人縞素之服，盛於大盒之內，修書一封，遣人送至魏寨。諸將不敢隱蔽，引來使入見司馬懿。懿對眾啟盒視之，內有巾幗婦人之衣，並書一封。
懿拆視其書，略曰：「仲達既為大將，統領中原之眾，不思披堅執銳，以決雌雄，乃甘窟守土巢，謹避刀箭，與婦人又何異哉！今遣人送巾幗素衣至，如不出戰，可再拜而受之。
倘恥心未泯，猶有男子胸襟，早與批迴，依期赴敵。」司馬懿看畢，心中大怒，乃佯笑曰：「孔明視我為婦人耶！
即受之，令重待來使。懿問曰：「孔明寢食及事之煩簡若何？
使者曰：「丞相夙興夜寐，罰二十以上皆親覽焉。所啖之食，日不過數公升。
懿顧謂諸將曰：「孔明食少事煩，其能久乎？」
17樓：操竊恥之
不是長壽人的樣子！換句話說就是命不久矣！
18樓：匿名使用者
在第九十二集二十七分處，自己看。
19樓：匿名使用者
「孔明食少事煩，其能久乎？」。
20樓：半乖半兇半天真
這一切恰恰說明了司馬懿是乙個理性的統帥，高明的人。
有關諸葛亮
21樓：網友
諸葛亮用兵———神出鬼沒。
諸葛亮的小心謹慎是對是錯？
22樓：張知斂英耀
你說的錯肯定說的魏延的計策出兵子午谷，但是諸葛亮的謹慎是對的，魏延的成功率有多少，要是沒有100%那也是有危險，蜀國的軍力本來就比魏國差得多，容不得半點風險。
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