有沒有介紹佛學或道學的**
1樓：煩惱即菩提
鄭孝時《釋迦牟尼》
還有很多網路**。
2樓：網友
超凡入聖之路》知識量比較大。
佛學和道學的區別
3樓：娛眼大觀園
1、目的不同。
道家目的是通過修煉金丹，即人體的內丹，把精氣神重新聚為先天真一之氣，然後成仙，長生不老，永世長存，不死不滅；佛家目的是證得圓覺境界或發心為菩提心，而超脫一切苦難，超脫生死輪迴，到達彼岸極樂世界，遠離世俗塵埃。
2、宇宙觀不同。
佛家認為神就是物，物就是心，心也是神；然而神也可以說不是神，物也不是物，心也不是心。佛教說明「三界本無一法建立，皆是真心起妄，生萬種法」，宇宙間本來就無所謂事事物物，都是由真心引起妄念，生出千千萬萬的事物。
道家認為萬物的生成就是毀滅。萬物之所以毀滅的原因，是在區別萬物的時候，它們已經違反了道本身絕對統一的原則，而各具備獨立的形體。人之所以生是因為「氣」的積聚，氣聚便是生，氣散便是死，生死是互相迴圈的。
3、人生觀不同。
道家思維以順應規律為主，突出的是人在宇宙中與自然的和諧關係，其特點是靜，其工作是疏導，是非常客觀地思索著人的渺小和宇宙之道的博大。
佛教認為宇宙間有較好享受的高階生命，他們不存在脫離苦惱的需要；低階生命如牛馬畜生之類，智慧型低劣，又被人們所奴役，也沒有追求真理的可能。人們在各種苦惱交迫的情況下，又都有解脫的要求。
4樓：匿名使用者
佛學：修佛者，可修得大慈悲心，修成真佛可度人，佛曰，放下屠刀立地成佛，那是對人最大的慈悲，只要他從此不再作惡，決心做好人善人，佛就可以度他，故又有言，地獄不空誓不成佛，便是大慈悲之佛與菩薩的大慈悲心。
道學：修道者，可修得大自在，不為世上萬事侵擾，真修成大道者，必是大德之士，能來去自如，上天入地無所不能，但修道者極少度人，選人而度，所選之人就是大德之士，故真正的大道之修行之法幾乎從未在世上有所聽聞，唯有老子三千言《道德經》，敘說修道之真相。
5樓：網友
殊途同歸，但，老子只留給世人5000言。釋迦留下了三藏十二部。要搞清楚這個問題，你先要有個疑問：「我是誰？」如果你內心深處真起了這個大疑問，那就往下看：
你所懷疑的那個東西，深藏於你的精神世界，語言邏輯觸及不到，所以表達不出來。它是你的「自性」，就是禪宗所謂的本來面目。達摩初祖血脈輪中說「生而知之，萬中稀有」，但不是沒有。
恭喜你，你是其中乙個，只是你不知道這個是什麼。它是萬有之源，眾生來處，老子稱之曰「道」，寂兮渺兮，渾然無物；釋迦稱為「佛性」：眾生俱有金剛佛性，只緣迷故，不能證得！
認物為己，生死流轉；耶穌稱為上帝，走遍天涯海角，你離不開它半步，仁慈的主，上帝與你同在！然而，這個東西沒法教也沒法學，純粹心法。乙個聲音被你聽見，很清晰，很逼真，是不是感覺很奇妙？
反聞聞自性、反觀觀自性，見（看見）見（見性）之時，見非是見。見尤離見，見不能及。
你所感知的一切外物包括心行，都是自性本源上漂浮的塵影，就像灰塵漂浮在虛空中，有生滅，有來去，有變化，有生老病死，是為無常。而你的自性本源寂然不動，就像虛空，不垢不淨，不增不減，不生不滅，不來不去，是為真常。而我們平時迷失於塵影而忘記了虛空。
禪宗說：「修證既不無，汙染即不得」，「只此不汙染，諸佛之所護念！」守於真常而棄無常，就是修行之道。
所謂棄守並非外在行為，而是內心裡淡化塵影對自己的影響，做到不被它牽著鼻子走，做回自己真正的主人。三言兩語說不清楚，建議你看古人的書。
三界混起，同歸一心。千江有水千江月，眾生是同一心源的。自己去體悟吧！
6樓：網友
佛為心，道為骨，儒為肉，三家沒有高地之分，就好比你身體的器官，五個手指頭，看似相同，功能不同，每乙個都是第一，這個就是不二法門沒有第二，都是第一，三家可兼修，而且三家也互通。
7樓：網友
道學： 告訴你能當幾品官。。。
儒學：告訴你當官時 該怎麼做。。。
佛學：告訴你為什麼要這麼做。。。
佛學與道學的區別是？
8樓：網友
佛學與道學皆屬學術，學佛與學道才是正解。
9樓：可愛的你傻的可憐
佛學跟道學 有很大的區別！佛學是教人智慧 而道學沒這個能力！
什麼是道？佛學與道學的關係是什麼？
10樓：網友
道 就是土道 馬路 小路 平路 佛學是其中一種而已 不要偏執哪種道 只是經過的東西不一樣 但是方向都是一樣的 阿彌陀佛。
11樓：炮兵
道，就是道路，道理，規律，通道。。。有相同之處，都是覺悟（道）。不同之處應該是入手方法吧。實際這個問題太大，不是一句話能說盡的。
12樓：紙上談商
道 可道，非 常道。名為道。
佛學，源於印度發揚於中國。道家源於中國。歷史上互相都有影響。形而上的最高處應該無差別。如果詳細的做比較就寬泛了。
13樓：杜蘅芳芷
任何教義殊途同歸，都是讓人為他人著想，愛人如己。
14樓：匿名使用者
道是順應自然之道；佛是自性光明。
要學習道學佛學可從哪些比較全面的書籍看起？
15樓：炮兵
心經 金剛經 楞嚴經 ，當然還有很多其他的佛經。不過這幾本經書 一定要好好讀，多讀 ，看原文。如果解釋，看南懷瑾 的解釋 宣化上人的解釋。
16樓：匿名使用者
不建議學佛學，讀透《道德經》已經是一大善舉。
有沒有好的佛學經典，道學經典的講的是人生感悟，等等的句子和書籍？
17樓：幻月鏡緣
佛經經典名句——十句佛經經典名句。
經典一：一切皆為虛幻。
18樓：靈寶道德
老子，最經典了。不過老實說講做人還是看儒家經典吧。
19樓：網友
人生還是需要些智慧的。
請聽淨空法師講的《了凡四訓》《太上感應篇》《地藏經》《無量壽經》
體方法師講的《解脫之道》《阿含經》《心經》《金剛經》
簡豐文居士講的《楞嚴經》《圓覺經》《楞伽經》《六祖壇經》《三祖信心銘》
母音老人講的《拈花錄》
聖一法師講的《金剛經》《六祖壇經》
我空間主頁下面有個三慧禪房的鏈結，就都有了。）阿彌陀佛。
20樓：使用者
了凡四訓，認識佛教，文昌帝君陰騭文，太上感應篇。
21樓：彌陀**源輝
《了凡四訓》《般若鏡緣集》還有大德對生活和修行的開示都可以好好參悟下。
中國有哪些大學開設佛學和道學專業?
22樓：網友
聽說佛學前五位是：人民大學，北京大學，四川大學，南京大學，中山大學；
十一去了漠北「五當召」，這是藏傳佛學的典範，可以去看看，其實修身養性在**不一樣，在任何一所大學都可以上圖書館找到很多資料，當然，要交流的話可以找專門的學術論壇。
23樓：何遠之
大學開設的宗教專業，只要目的不是提高個人修證，而是培養宗教的研究和管理人才。
有修身養性的專業嗎？這是個偽問題。
修身養性並不僅僅是靜坐打坐等。
日常生活中的一切行為都是能修身養性的。
24樓：笑意簡單
中國佛學院。
復旦大學哲學學院 宗教學。
南京大學哲學系·宗教學系。
**民族大學哲學與宗教學學院。
佛學和道學之間的區別,佛和道的區別和聯絡
沒什麼區別，可能有的話，就是表達對某一領域的方式不同吧。因為都是在講乙個規則，道。佛和道的區別和聯絡 很多人分不清佛道兩家有什麼區別和聯絡。特別是兩教的生命觀的深刻內涵，不深入進去，是很難理解其意的。有一點可以肯定，人類對生命的關注是宗教產生的第一因。佛道兩教同樣如此。人自有自我意識以來其天性就是好...
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