1樓：蒲公英丶微笑
圍城》中是這樣形容方鴻漸的：「買假文憑是自己的滑稽玩世，認乾親戚是自己的和同隨俗。在大地方已經玩世不恭，卻在小節上認真，矛盾得太可笑了！」這是西洋人所謂的「道義上的懦夫。」
2樓：
應該是指代在雖然講道義，但是卻不徹底或者僅僅在遇到一些事時拋棄了道義。具體情況你要根據說這話的環境去理解。不過可以肯定的是，這必然不會是褒義的。
他說他是道義上的懦夫 我該怎樣安慰他
3樓：傻話瞎說
道義上的懦夫？你問他：道義，是以擔當來定的，不是以情願來量的。你給自己的情願中，加的「應該」太大了。這不叫懦夫，叫不自量。
一位美國學者指出，第二次鴉片戰爭期間，美國只是「給予聯軍以道義上的支援和合作」，卻在戰後獲得了很多
4樓：吐筆
d試題分析：本題考查對材料資訊的獲取、理解和所學知識的運用能力。第二次鴉片戰爭中的軍費賠償只是給予英法兩國（據《天津條約》和《北京條約》）；進駐北京使館區是《辛丑條約》；在華開廠是《馬關條約》，故abc與題意不符；d項是1858年第二次鴉片戰爭期間《天津條約》的內容之一。
故選d。
哈佛公開課公正中道義應得指的是什麼
5樓：網友
[思辨中接近正義 ——哈佛「公正」公開課觀後感]很幸運接觸到能這樣給人帶來頭腦與心靈震撼的公開課！道德，乙個曾在我心中高尚而抽象至模糊的詞彙，竟在乙個個道德困境中漸漸揭開了面紗，露出了些許模樣，思辨中接近正義 ——哈佛「公正」公開課觀後感。
鑑真盲目航東海，一片精誠照太清。捨己為人傳道義，唐風洋溢奈良城。中的盲目航東海指的是什麼
6樓：匿名使用者
盲目行東海指鑑真瞎著眼渡過東海去日本回訪。
因鑑真之前五次東渡後弄瞎了眼睛，所以此盲目非彼「盲目」而他們航船又經過東海 .
表現了鑑真不為艱險勇於探索的精神。
傳道藝：傳播以佛教為主的中國文化。
唐風洋溢奈良城」表明了日本向當時世界上最發達的唐朝學習文化，這首詩表明了中日友好文化交流是很早的。
日本刀，日本的樂器，藝妓，建築，武術，服飾，繁多的道，還有日本人在某些場合下那種端坐不動的氣質基本上都是受中國影響。
7樓：匿名使用者
鑑真的雙目失明，卻堅持六次東渡，最終成功達到日本，傳播了以佛教為主的中國文化，所以有了最後一句，日本遺留的唐朝文化的確很多，比如建築。
8樓：匿名使用者
「盲目」
指鑑真瞎著眼渡過東海去日本回訪。
9樓：匿名使用者
鑑真六次東渡日本，因長途跋涉，過度操勞，不幸身染重病，雙目失明，最後一次東渡終於成功踏上日本土地。
道義的力量什麼意思指跟什麼生肖有關
10樓：健康吉祥平安
您好我的朋友，我覺得這裡最有可能的生肖就是龍和牛。
道義應該是法律法規的意思。我感覺是這兩個生肖。
道義朋友是什麼意思，朋友之間真正的道義是什麼
君子之交淡如水。講道義，是守信用的朋友。彼此珍惜對方，信任對方。什麼叫朋友,什麼叫道義 情誼契合,親如兄弟的朋友叫 金蘭之交 uot 在道義上互相支援的朋友稱 君子之交 不計較身份和儀容而交叫 uot 莫逆之交 uot 哎！這世界上很難再交到真心的朋友了！朋友之間真正的道義是什麼 相互包容，相互理解...
觀念上的貨幣到底指的是什麼，觀念上的貨幣和現實的貨幣的含義
關於紙幣的本質，可從紙幣概念的定義中得出。紙幣的定義是 國 家發內行強制使用的貨容幣符號。這個定義包括兩個部分 本質和本質特徵 現象 即貨幣符號是其本質 國家發行 強制使用，是其本質表現出來的特點。價值是商品特有的屬性。紙幣是國家發行 強制使用貨幣符號，不是商品，當然沒有價值。而貨幣的定義是充當一般...
網路上的奔奔族指的是什麼，具體的。
奔奔族 年 年出生的人 中國社會壓力最大的族群 的帖子在網路流行，奔奔族自稱為 當前社會最重要的青春力量 一路號叫地奔跑在事業的道路上，同時又是 社會壓力最大的族群 奔奔族是指年 年出生的人，一不小心，自己馬上就要奔三張拉，心裡總覺得一陣陣發毛，特別是內心深處的那種對未來的恐懼感象鬼附體一樣讓人如坐...