1樓：境界如夢
最根本的就是先要持戒。
世尊說過：因戒生定 因定發慧 是則名為三無漏學。
其實，定 慧是建立在戒的基礎上的，戒根不清淨很難學有所成。
所以，我覺得，我們發心學佛，首先要從身口意下手。
祝樓主勇猛精進。
2樓：靈助
放下自私自立的心！拾起為一切眾生著想的心！
我說的可是百分之百做到，那麼你的修行一定是最徹底的！
方法告訴你了，也不知道你能不能完全相信！
阿彌陀佛。
3樓：網友
斷絕一切常人心。
忍受一些侮辱、苦難。
容一切難容之事。
理解正法的本質內涵。
無我無私的為他品質。
宇宙、天體執行規律的瞭解掌握。
物質產生、發展、組成原因與規律。
有與無的關係與相互轉化原理。
4樓：絕對爭絕倫
諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意，是諸佛教。
5樓：煩惱即菩提
先明心見性，後修行。
或者念阿彌陀佛。
如何修行？
6樓：法華三昧
修行首先改我們的凡夫的邪知見為佛之正見，需要學習、明心見性，推薦《楞嚴經》，你應該聽過「開悟的楞嚴，成佛的法華」這個說法。明心見性之後，悟後進修，改掉自己的毛病習氣，歷事練心。這兩項都做好，就是修行。
7樓：語容蘭
聽到修行，我第一反應是中華文化中的佛學修行。我國文化可以繁衍這麼長時間，是有實質的精華在的。修行主要就是修心，修我們的悟，觀。
讓我們在生活中，過得自在舒適，不被世俗所影響。我就比較傾向在善念上修行。利用空閒時間，修行功德，迴向為國家祈福，願疫情早日散去。
8樓：你傳
所以佛說的一切經，就是我們修行的標準。把錯誤的行為修正過來叫做修行。我們的思想、見解、言語、行為，與經典所說的相應，這是好的，是正確的；如果與經典講的不相應，我們自己一定要覺悟，我們錯了。
錯了要趕快把它修正過來， 這叫修行。
如何修行？
9樓：自省
首先去除心中的貪嗔痴慢疑，然後再參悟大乘經典（金剛經、六祖壇經、心經等），識其義、明其理、照其修，才是真正的修行。
怎麼樣才算修行？怎麼去修行？
10樓：無憂到神經
「存想」，亦稱「存神」，這是中國古代道家所用的名詞。秦漢以後到魏、晉之間，講究道家方術的，大都以「存想」為主。道家古老的丹經，如《黃庭內外景經》等。
便是以「存想」「存神」的方法為中心。漢代的張道陵（天師道的創始者）、北魏的寇謙之（另一天師道的重要人物）、南朝著名的仙家陶弘景，和他所著的《真誥》，也都是以「存想」、「存神」的方法為主幹。另如佛家密宗的「觀想」，以及其他各個宗教的祈禱、禮拜，也都是以「存想」做為修道的方法。
一般學習「靜坐」和「修道」的人，閱讀有些習靜和丹經等書籍，往往「依文解義」，並無真實的體驗，或者是受先入為主的主觀錯覺造成的見解，認為打通「任脈」，一定是銜接上述打通「督脈」之後，必須如此如彼的用意「導引」，而進入「任脈」。如果是以意識作「導引」的工夫而言，有此想像，也不為過。倘使以「靜坐」作為修道入門的觀點來說，這是粗淺的作為，不足為貴。
知來處去處，得來處去處，合來處去處。為修！
11樓：夏遠春老夏
如何修行！為什麼修行？怎麼修行？
12樓：隱於鬧市的魚
在家敬父母何必遠燒香，時刻對大自然保持敬畏之心。與人為善，我們都可與立地成佛。
13樓：幹乙巴呼市人
因為不行所以才修行，修行最重要的就是修心，放下心中雜念才能修心，修心是修行的核心！人要是能把物慾放下，修行就成功了一半，可惜難上難啊！另一半是七情六慾。
你可以上網瞭解一下虛雲大師。
14樓：匿名使用者
修掉身心存在已久的煩惱習氣，恢復父母未生我時之本來面目。
佛法八萬四千法門皆可修行。末法時代，唸佛法門最適合大眾。具體可看淨宗法門修行綱要。
15樓：網友
修行修行，修正自己的行為習慣。
根據戒律，時時刻刻保持自己的行為的修正，使他趨近於佛陀，這就是修行！
16樓：滿意請採納喲
為了達成某一特定目標，而改變自己的行為的人，就是修行人。
也就是說，這個世界上的每乙個人，都是修行人。
如果是特指宗教徒的話，則修行人就是：為了達到該宗教的最高目標，而改變自己心目中固有的概念，從而修正自己的行為，最終達到該宗教目標的人。
具體到佛教徒，就是因讀佛經修佛法而改變了自己對世間現象的認識（改變了概念），然後修正了自己的身口意的行為，最終即身成佛。
狹義的修行人，一般都要持各種戒律，一般會表現得比較善良比較樂於助人，心胸比較開闊寬廣豁達等。
17樓：匿名使用者
修行是為了用行為方式的約束來修正自己的心，實際上還是修心，心正自然會帶動行為正，所以真正的修行還是要修心。
18樓：匿名使用者
不住一切相便是修，從根本修，這個根本便是心，從你的心下功夫，世間的一切都是虛幻的假相，都是由緣起，而緣起即性空，人的痛苦往往來自我執，顛倒，執著那些不可得的假相，生愛憎之心，卻忘了即使在多痛苦在多快樂．將來還是得死，自性本來就如如不動，何從修？本來人的自性就什麼都沒有，清淨自在，而人偏偏接受外界的不自在，因無明，不能看破它，人的痛苦都是自己給的，看破放下嘛，當你看透這個人生時，還得放下，不能執著這個我，不能有一點點執著，心裡若什麼都沒有了，全放下了，就自在了。
19樓：唯梅子
修，是指修正。行，是指行為。
修行，就是修正過去的錯誤行為。
例如：過去殺生，現在放生。過去貪便宜，現在佈施。
還有一種更加高階的，叫做：修心。
修正過去的錯誤心態。
例如：過去嗔恨，現在慈悲。過去傲慢，現在謙虛。過去貪婪，現在放下。
20樓：網友
修行是修心；把妄心休掉，把真心修出來。
諸惡莫作，眾善奉行；老實唸佛，一心清淨。就是在修行！
21樓：宇宙是心我
明白與人為善就是修行。
22樓：網友
隨緣度日，不造善惡。
23樓：匿名使用者
看南懷瑾的如何修證佛法。
怎樣修行
24樓：慈悲圓滿
第一步，修出離心；
第二步，出離心成就後，修菩提心；
第三步，菩提心成就後，修般若空性。
般若成就即解脫。
具體而言，第一步，修死無常、修因果不虛、修輪迴是苦；
第二步，修四無量心，修願菩提心，修行菩提心；
第三步，修中觀。
再細緻，請看《菩提道次第廣論》、或者《普賢上師言教》。
25樓：麗蘭小築
與己為善，與人為善，與周遭為善。
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疥瘡很難治斷根，因為它與飲食習慣有特大的聯絡，不能吃得太辣也不能太油膩 其實大家都說疥瘡很難治，其實就是用錯了方法的，這個其實就是 有疥蟲造成的，就是容易傳染的，不過如果你做好了消毒衛生工作，那問題也不大的，再就是頸部以下全身塗抹芥樂寧直接每天使用，連續幾天就差不多了，有結節的可能要多幾天的。預防 ...