古代部落首領的選拔辦法對今天的幹部選拔任用有何借鑑意義?

2025-01-15 14:30:08 字數 2286 閱讀 9957

1樓:縹緲孤梟

人民共推,選人唯賢不為親。公平公正。

禪讓制對當今社會有什麼借鑑意義

2樓:網友

有。這種民主推選部落聯盟首領的制度有利於選拔有才能的人來治理國家。也有利於國家吏治的清明。(言之有理即可) 希望對你有幫助。

3樓:勤全廖盼易

現在也屬於半禪讓的制度吧,也許我們的領導人。

在退下來之前,就算不任命,也會推薦自己認為優秀的領導人。最終決定結果的另一方面,全國代表選票。

至少我們現在是這樣,也許若干年後會出現什麼偉人來改變歷史。社會在進步麼。

禪讓制對當今社會有什麼借鑑意義?

4樓:滄海半杯

禪讓制。用人要發揚民主,重視賢人;做事要持之以恆,應通過民主的方式選舉幹部;要以天下為己任,選拔人才應以德才兼備為標準。

我認為是歷史的一種進步。雖然世襲制代替禪讓制,出現了剝削制度,但衡量乙個社會是否進步,主要看是否促進了生產力的發展。

5樓:網友

民主、公平選舉,任人唯賢,避免裙帶關係盤根錯節。

6樓:之上拙計

借鑑:選賢與能,能者多勞。

能者上,庸者下。民主。

7樓:網友

沒有,當今社會的政權傳承製度早已遠遠領先於封建時代的禪讓,過去禪讓只是統治者個人意志的體現,現在則是法律的意志的體現。

8樓:匿名使用者

這種民主推選部落聯盟首領的制度有利於選拔有才能的人來治理國家,也有利於國家吏治的清明。

9樓:網友

當今社會是權利的禪讓制。堯舜禹是道德的禪讓制。

中國古代都有哪些選拔**的制度

10樓:娛樂小八卦啊

1、世卿世祿制。

卿」:是古代的高階官吏,「祿」是古代**的俸祿,世卿世祿制即指的是西周初期的周王室和各個諸侯國的卿大夫等官吏可以父死傳子,世襲此職,世代享有該職俸祿。

世卿世祿制是一種古代早期的**更替制度,到秦始皇滅六國,統一中華後,立郡縣,廢分封制後,這種制度基本被廢除。

2、察舉制度。

是流行於漢代的一種人才選拔制度。秦朝建立後,商周時期的**世襲制徹底廢除,但是秦朝還未建立系統的人才選拔制度便被漢朝取代。漢代時,建立了察舉制,察舉,即由諸侯王、公卿、郡守等推薦人才給朝廷,作為**的**。

察舉物件既可以是平民,也可以是官吏。這種制度基本保證了朝廷對行政**的需求。察舉制度在西漢時比較嚴格,到東漢後期,由於政治腐敗,權貴舞弊,察舉制度失去效用。

3、九品中正制。

是魏晉南北朝時期的一種選拔人才**的制度,最早由曹魏政權所創。曹操為了加強**對人才的選拔控制力,採取了下派**到各處評定選拔人才的方法。後來曹丕為拉攏士族,將這種辦法定為制度,即九品中正制。

這種制度的具體操作辦法是**在各州郡派駐名為中正的**,中正依據家世、道德、才能三個角度評議各州郡中的人物,具體分為九品,分別是:上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下。中正把這評議的結果上報朝廷,朝廷根據結果來對這些人才委以官職。

4、科舉制。

自隋朝到清朝1300多年間實行的一種選官制度,科舉制是我們大家都熟悉的一種選拔人才制度。隋文帝建立隋朝後,鑑於以上的種種選拔制度都有弊端,同時,也為了加強**集權,把選官的權力收回**手中,首開科舉制,可惜的是科舉制還沒建立完善機制,隋朝就滅亡了。

5、察舉徵辟制。

所謂察舉,就是由州,郡等地方官,在自己管轄區內進行考察,發現統治階級需要的人才,以「孝廉」「茂才異等」「賢良方正」等名目,推薦給****,經過一定的考核,任以相應的官職;所謂徵辟,是由皇帝或地方長官直接進行徵聘。

察舉和徵辟,對於原先實行的世祿世卿制來講,是一大進步。但是這一制度又帶有舉士和舉官不分,選舉和考課不分,選舉與教育分離,沒有選官的專職**,先選後考等特點。給各級官吏在察舉和徵辟中徇私舞弊留下很多縫隙。

中國古代對於教師的要求

11樓:千秋文人俠客夢

其實就一些史料裡來說,會四書就可以當個鄉村私塾的老師了。

科舉制對於現代人才選拔有哪些歷史借鑑價值

12樓:暗夜暴風雪

第一,要設法建立任人唯賢的制度,儘可能避免任人唯親的現象發生。科舉制度的考試就是為了避免任人唯親而設立的;

第二,要設法從多個角度考察人才,而不能僵硬化、死板化,這是科舉留給後人的反面教材。

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