1樓：永妙光
我學的很淺，但是可以說下我的感受。周天分大周天和小周天，小周天就是氣運任督二脈，一種呼吸和意念的結合！氣衝病灶好像沒什麼感覺，不知道其他大師是怎麼樣的，後面的問題不知道怎麼，我只知道氣功是以呼吸和意念結合來建立一道保護身體的保護元素，我用的是道家的方法！
不知道其它大師有何看法！我也在關注中！
2樓：時尚_衣櫃
氣功有好很多種，亂七八糟很雜，但是個人建義你去看黃帝內經氣**，和中醫基礎理論這本書，才是最好的辦法，這麼小的空間不可能解釋清楚，只能越說越亂，它是是傳統哲學問題，後被引用到中醫，武術中。簡單來說你不明白「氣」的來龍去脈，經絡走向，就不可能瞭解真正的氣功，
3樓：網友
什麼都不懂怎麼練？ 就靠一下嗎？ 買本書看吧，
關於練氣，內功師傅請來.
4樓：緱盛戚夜綠
雙手平，手心向下，雙腳與肩同寬站立。放鬆十分鐘後會感覺手掌好像變厚了，動動手指感覺關節好像有響動，這應該就是『氣』吧。
關於氣功的一些事
5樓：網友
李少波真氣執行法 不錯 安全 。李老現在已經100高壽。
太極拳其實練好也促進氣血執行。
6樓：天使潔羽
1、任何氣功練到一定程度都能做到發氣替人療傷。
7樓：附草
《道德經》最權威。
胎息經》簡短，但貼切。
醫學衷中參西錄》，符合醫理。
8樓：zs丶璀璨丿瘋帥
可以的話我第乙個去練。
關於氣功
9樓：福州禪武
中醫基礎理論。
一、氣、陰陽、五行的關係。
氣、陰陽、五行都是中國傳統哲學的重要範疇。氣在與陰陽、五行的縱橫聯結中，構成廠氣——陰陽——五行的邏輯結構系統，形成了中國傳統哲學自身的特點。
一）氣與陰陽。
氣是物質實體，是構成宇宙天體以及天地萬物的最基本元素，是世界的本原。氣範疇肯定了物質世界的統一性。陰陽是氣的兩種固有屬性。
按陰陽分，則世界上的氣可分為陰氣和陽氣兩類。陰陽又是氣本身內在的矛盾要素。陰氣和陽氣又各具陰陽對立要素，相互滲透，相互作用，構成了氣的矛盾統一體。
一氣分為陰陽，陰陽統一於氣。「氣有陰陽」（《正蒙·神化》），一物兩體，氣也」（《正蒙·參兩》），氣有陰陽，屈伸相感之無窮，故神之應也無窮」（《正蒙·乾稱》）。氣是一，萬物本原為一氣，但一氣分陰陽，氣有陰陽為兩，兩存在於一之中，表現為對立的兩個方面，「一」指對立雙方的統一。
作為宇宙本原的氣是陰陽對立的統一物，物質世界在陰陽二氣的相互作用下，不斷地運動變化。「兩不立則一不可見，一不可見則兩之用息。兩體者，虛實也，動靜也，聚散也，清濁也，其究一而已」（《橫渠易說·說卦》）。
虛實、動靜、聚散、清濁等是對立兩方面的具體表現，也是一氣之陰陽的具體內涵。這種陰陽對立的雙方，共同組成氣的統一體，它們是一切運動變化的根源，從而建立起對立統一的氣一元的物質概念。
二）氣與五行。
氣是世界的本原，「天地間一氣耳。氣之清而強者為火，清而弱者為水；濁而沉者為土，濁而浮者為木，濁而實者為金，皆一氣之清濁而流派為五也。一氣分五行，而五行又各有五行』』，五可還一，一可攝五，譬之一樹……各不同形，實總一根菱」（《百子全書·叔苴子內篇·卷一》）。
五行同一氣，一氣合五行。《雲笈七箋》吸收了陰陽五行思想，根據「元氣本一，化生有萬」的理論，闡述了氣與五行的關係，謂：「一含五氣，為水、為火、為木、為金、為土」，「元氣分而為五行，五行歸於一氣」。
白虎通·卷二》曰：「五行者……金木水火土也。言行者，欲言為天行氣之義也」，意即金木水火土五種物質元素是由氣的運動變化而成的。
如是，將五行多元物質結構概念統一於氣一元論的單一的物質概念之中。
關於氣流問題,氣功 病 10，氣功氣感的問題
很自然的氣感，傳統氣功中講 八觸 即熱 跳 冷 麻 疼 癢 流動感 電流感等。由於你是屬於很敏感的體質，所以，注意力集中以後，安心下來，氣機自然易發動，很正常。不過，這樣引來導去的，實際也沒有多大作用，不過，真氣執行有一定規律，路線最主要是奇經八脈。並不是你想像的那樣隨意。氣功習練到中級階段，氣機無...
請懂瓷器的老師看看,請懂瓷器的老師看看新老
大清乾隆年制，清代乾隆年間景德鎮官窯瓷器款識。乾隆一朝六十年，瓷器生產取得了空前的繁榮，青花瓷也達到了登峰造極的程度。如果是真品，應該是六百萬起步 本人是外行，就認認字吧 您這個屬實看起來彆扭 希望不是大價錢 請懂瓷器的老師看看 應該是請中早期，有點價值。時期，存世量大，上不去，想出手可聯絡我 請懂...
請懂易經的老師解卦，請懂易經的老師解卦
上震下兌，變上離下兌，上爻戌父母動化巳官鬼，父母爻醜土持世為歸魂卦，二爻財爻貼世爻。不知道具體占卦時間。不好斷定。請易經高人解卦 10 偶不是高人，試解如下，盼合意。睽卦，上火下澤，水火本不相容，所以求同存異可得小吉。上九 見豕負塗，載鬼一車，先張之弧，後說之弧。匪寇婚媾，往遇雨則吉。譯為 上九，乖...