急 請問《史記》三家注註解中的《地理志》是指哪一部??

2025-01-13 01:15:14 字數 4377 閱讀 3317

1樓:網友

在我印象中,貌似是《漢書·地理志》。

漢書地理志包括上、下兩分卷,是班固新制的古代歷史地理之傑作。歷史的時、空不可分,故寫歷史必記及地理。此志,首先敘述漢以前的地理沿革,著重寫了《禹貢》九州和《周官》九州;接著敘述西漢的地理,以郡國為條,用本文加註的形式,依次寫各郡國及其下屬縣、道、侯國的地理概況,諸如郡縣的民戶、人口,廢置並分更名的歷史,各項特產,都尉、鐵官、鹽官、工官等治所,山川湖澤,關塞要隘,各勝古蹟,道里交通,等等;並總記了西漢平帝時郡、國、縣、道、侯國的總數,全國的幅員,土地面積,定墾田、不可墾地、可墾不可墾地,民戶、人口總數等;再就是參考了《史記·貨殖列傳》寫各地風俗特產的內容,彙總了劉向「略言其地分」、朱贛「條其風俗」的成果,加以班固本人對歷史和地理的瞭解和研究,按經濟和風俗特點區分地域,寫了各個地域的範圍、歷史、地理、民生、風俗和特點,以及中外交通和交流的情況。

從而大大地拓展了史學研究的範圍,對後世發生了深遠的影響。本志重點在「風俗」,意在說明地理與政治的關係,提示為政者注意各地風俗,從地理實際出發以施其政。

《史記》「三家注」是哪三家注,三家注各有什麼特點??

2樓:網友

所謂史記三家注,就是南朝時的宋裴駰《史記集解》、唐代的司馬貞《史記索隱》、唐代張守節《史記正義》的合稱。

史記》在我國比較廣泛地傳播流行,大約是在東漢中期以後。它成為司馬遷著作的專稱,也開始於這個時候。在這以前,《史記》都稱為《太史公書》、《太史公記》和簡稱《太史公》。

據現知材料考證,最早稱司馬遷這部史著為《史記》的,是東漢桓帝時寫的《東海廟碑》。到唐朝時候,由於古文運動的興起,文人們對《史記》給予了高度的重視,當時著名散文家韓愈、柳宗元等都對《史記》特別推崇。宋元之後,歐陽修、鄭樵、洪邁、王應麟各家,以及明朝的公安派、清朝的桐城派,都十分讚賞《史記》的文筆。

3樓:

俗稱「三家注」的是:

1,《史記集解》(南北朝劉宋時期裴駰注),裴駰「服其善序事理,辯而不華,質而不俚,其文直,其事秋,不虛美,不隱惡,故謂之實錄」。他博採經傳百家及先儒學說,凡對作注有所裨益,便廣而錄之;凡所注引,務必去其浮言遊辭,取其精旨要義;如各家說注不同,則兼收幷蓄,不肯偏棄;如有未詳之處,寧缺不議,不憑臆想,妄加解說。,終於寫成《史記集解》八十卷不朽之作,成為現存最早的《史記》注本。

2,《史記索隱》(唐朝時期司馬貞注),司馬貞以《史記》舊注音義年遠散失,乃採摭南朝宋徐廣《史記音義》、裴駰《史記集解》、齊鄒誕生《史記集註》、唐劉伯莊《史記音義》、《史記地名》等諸家的註文,參閱韋昭、賈逵、杜預、譙周等人的論著、己見,撰成對後世很有影響的史學名著《史記索隱》,該書音義並重,註文翔實,對疏誤缺略補正頗多,具有極高的史學研究價值,後世史學家譽稱該書「價值在裴、張兩家之上。

3,《史記正義》(唐朝時期張守節注),張守節長於輿地之學,在注中引用了唐魏王李泰、蕭德言等人所撰寫的一部地理著作《括地誌》,對《史記》中地名的考證尤為精闢。

4樓:企鵝不是鵝

晉(宋)裴駰的《史記集解》;唐 司馬貞的《史記索隱》;唐 張守節的《史記正義》。

集解》兼採當時裴駰所能見到的前人有關《史記》諸書的研究成果,並一一註明作者名字,一絲不苟;《索隱》進一步指出了《集解》中考證不當的錯處,並對《史記》原文提出辨正,發語警闢;《正義》的作者長於輿地之學,對《史記》中地名的考證尤為精闢。 手工打造,望採納!!!

5樓:差不多得了

史記三家注,即南朝宋裴駰《史記集解》、唐司馬貞《史記索隱》、唐張守節《史記正義》的合稱。原各單行。《四庫提要》認為雜湊正文下併合為一編,始於北宋。

現存最早的有南宋黃善夫刻本(商務印書館收入影印《百衲本二十四史》)。清乾隆時武英殿刻《二十四史》本較為通行。同治年間金陵書局刊行張文虎考訂的《史記集解索隱正義合刻本》一百三十卷,是清朝後期較好的刊本。

中華書局1959年以金陵書局本為底本出版《史記》,分段標點,將原雜湊正文下的三家注移於每段之後,原序文亦移置全書後,並以年代次序重排。

6樓:歐洛佩

俗稱「三家注」的《史記集解》(劉宋·裴駰注)、《史記索隱》(唐·司馬貞注)和《史記正義》(唐·張守節注)。

集解》兼採當時裴駰所能見到的前人有關《史記》諸書的研究成果,並一一註明作者名字,一絲不苟。《索隱》進一步指出了《集解》中考證不當的錯處。並對《史記》原文提出辨正,發語警闢。

正義》的作者長於輿地之學,對《史記》中地名的考證尤為精闢。

《史記》註釋裡的「正義」、「索隱案」、「集解徐廣曰」、「括地誌」什麼意思?

7樓:匿名使用者

正義:正義是注的註釋,一般正義都有選定的注本,如清人焦循《孟子正義》是釋趙氏《孟子注》而成。

索引案:將文獻中具有檢索意義的事項(可以是人名、地名、詞語、概念、或其他事項)按照一定方式有序編排起來,以供檢索的工具書。

集解徐廣曰:集解是彙集各家註解的意思,徐廣是劉宋學者。《史記》集解是劉宋裴駰寫的,以徐廣《史記音義》為本,兼採經、傳、諸史及孔國安、鄭玄、服虔、賈逵等人之說,增益而成。

括地誌:《括地誌》是中國唐朝時的一部大型地理著作,由唐初魏王李泰主編。全書正文550卷、序略5卷。

它吸收了《漢書·地理志》和顧野王《輿地志》兩書編簒上的特點,創立了一種新的地理書體裁,為後來的《元和郡縣誌》、《太平寰宇記》開了先河。全書按貞觀十道排比358州,再以州為單位,分述轄境各縣的沿革、地望、得名、山川、城池、古蹟、神話傳說、重大歷史事件等。徵引廣博,儲存了許多六朝地理書中的珍貴資料。

原書字數無考,今《括地誌輯校》四卷,約13萬字。

複製就是複製~~~

'索隱案'是什麼意思

8樓:戎元綠

○索隱案:惠王時張儀為相,請伐韓,下兵三川以臨二週。司馬錯請伐蜀,惠王從之,果滅蜀。

儀死後,武王欲通車三川,令甘茂拔宜陽。今並雲張儀者,以儀為秦相,雖錯滅蜀,茂通三川,皆歸功於相,又三川是儀先請伐故也。

弱水是什麼東西啊

9樓:

古人對一種沒有浮力的水的叫法。

溺水三千隻取一瓢的古詩出自哪

10樓:鳶尾弋

恩。解釋的很好。我頂。。。

弱水三千,只取一瓢飲!(什麼意思?)

11樓:饒遠耿己

弱水三千只取一瓢,源起佛經中的一則故事,警醒人們「在一生中可能會遇到很多美好的東西,但只要用心好好把握住其中的一樣就足夠了」。

弱水三千只取一瓢又形容愛情,《紅樓夢》中賈寶玉借用此典表示對林黛玉的喜愛。

正因為如此,我才不知道該如何取捨。」佛祖笑笑說:「我給你講乙個故事吧。

某日,一遊客就要因口渴而死,佛祖憐憫,置一湖於此人面前,但此人滴水未進。佛祖好生奇怪,問之原因。答曰:

湖水甚多,而我的肚子又這麼小,既然一口氣不能將它喝完,那麼不如一口都不喝。」講到這裡,佛祖露出了燦爛的笑容,對那個不開心的人說:「你記住,你在一生中可能會遇到很多美好的東西,但只要用心好好把握住其中的一樣就足夠了。

弱水有三千,只需取一瓢飲。」

12樓:最後天使毀滅

弱水三千,只取一。

瓢飲。 出自《紅樓夢》第九十一回賈寶玉:任憑弱水三千,我只取一瓢飲。

這裡是寶黛二人的談話的文言化隱語。

弱水現在通常被用來形容愛河情海,其實弱水的願意是指古代許多淺而急的水流。它們不能用舟船過渡,古人認為是由於水嬴弱而不能載舟,稱之為弱水。在《山海經》中就有記載。

後來弱水又泛指艱險而遙遠的河流。

直譯:小河溝很多,我只喝其中的一瓢水而已。

意譯:儘管大觀園裡佳人無數,我只喜歡你乙個人。

13樓:網友

就是現實中有很多很多的選擇,但是我們只抓住當下我們覺得重要的事兒去做,去想,去思考,去擁有。

14樓:湯圓梅梅

世界上美女那麼,我就喜歡你這乙個。

15樓:好想愛上你

就是所有的女人中,只選擇這乙個。

16樓:泛泛陳辭

那麼多女人裡面,我只愛你乙個。

17樓:顧夢

愛我的女人很多狠多,可我只要你乙個。

這句話通常是言情**裡高富帥男主對女主說的話。。

18樓:張貴川

女人很多,我只要乙個。

19樓:天天文天天

世上所有女人 之中只選你乙個。

20樓:說邃遲慕蕊

主要用來指男生周圍有很多美好的女子,但是這個男生只鍾情於乙個。

21樓:網友

女人那麼多,只選擇乙個。

如果那女人不同意,並嫁給了別人。

作何選擇?

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