秦 漢時期的樂律是怎麼樣的?

2025-01-03 10:15:29 字數 2597 閱讀 2664

1樓:寧寧寧寧

秦漢樂律學簡述。

從秦始皇建立了中國第乙個封建的**集權的統一國家開始,一直到唐朝前後,中國封建社會處於發展時期,這一時期在文化藝術方面,也出現了乙個前所未有的嶄新局面。

管子•地員篇》中提出的「三分損益」理論,在實際計算(即上五度、下四度的轉換)中,即在生到第十一次以後(也就是生到第十二律——「清黃鐘」),不能回到原來出發律上,使十二律不能週而復始,這給十二律「旋相為宮」的理想造成很大障礙。因此,漢代京房便提出了「六十律」的律制。

京房的「六十律」也是按照管仲「三分損益」五度相生的辦法,從黃鐘起相生,生59此,便可達到理想的「清黃鐘」上,但當生到五十三次(即第五十四律)時,就與原出發律(黃鐘)極相近了。所以,京房六十律的理論沒有成功,但具有一定的探索性和科學價值。

晉朝的荀勖又於西元274年製成了笛律十二支,每支一律,如果從實際的效果來看,這比京房的六十律要更科學一些,其原因就在於他對每一律管都作了「管口校正」。雖然在理論上還不盡科學,但是,這種方法卻帶有很大的實驗性,從實踐的結果來看,也具有其精密性和科學性,令國內外的樂律學家歎服。

在京房之後,南北朝的錢樂之在京房六十律的基礎上又根據京房六十律推演出了「三百六十律」。《隋書•律曆志》記載:

宋元嘉中(424—--453),幫史錢樂之因京房『南事』之餘,引而伸之,更為三百律;終於『安運』,長四寸四分有奇;總合歸為三百六十律。」

錢樂之的三百六十律與京房的六十律相比,在生律方法上並沒有什麼新創造,只是在「以律附歷」方面,發展到「日當一管」的程度。無論從理論還是從實踐來看,三百六十律仍然不能絕無誤差地回到黃鐘上。雖然它比京房六十律的結果更為接近,但卻偏離了律學在實際應用(包括科學研究)上的可能性。

但在律學史上有了這種極端的嘗試,才有化繁為簡的復歸於十二律的唐代祖孝孫、張文收十二鍾八十四調旋宮法」

2樓:網友

秦漢時期**,多體現在樂器和樂曲的交流較多,引進的樂器較少。此時期最具代表性的是秦漢時開始出現"樂府"和漢代主要的歌曲形式是相和歌。

它繼承了周代對採風制度,蒐集、整理改變民間**,業績終了大量樂工在宴享、郊祀、朝賀等場合演奏。這些用作演唱的歌詞,被稱為樂府詩。樂府,後來又被引申為泛指各種入樂或不入樂的歌詞,甚至一些戲曲和氣越也都稱之為樂府。

漢代主要的歌曲形式是相和歌。它從最初的"一人唱,三人和"的清唱,漸次發展為有絲、竹樂器伴奏的"相和大麴",並且具"豔--趨--亂"的曲體結構,它對隋唐時的歌舞大麴由著重要影響。漢代在西北邊疆興起了鼓吹樂。

它以不同編制的吹管樂器和打擊樂器構成多種鼓吹形式,如橫吹、騎吹、黃門鼓吹等等。它們或在馬上演奏,或在行進中演奏,用於軍樂禮儀、宮廷宴飲以及民間娛樂。今日尚存的民間吹打樂,當有漢代鼓吹的遺緒。

在漢代還有"百戲"出現,它是將歌舞、雜技、角抵(相撲)合在一起表演的節目。漢代律學上的成就是京房以三分損益的方法將八度音程華劃為六十律。這種理論在**實踐上雖無意義,但體現了律學思維的精微性。

從理論上達到了五十三平均律的效果。

中國律學史上把乙個八度細分到最高程度的樂律學家是誰

3樓:張為臻老師

中國律學史上把乙個八度細分到最高程度癿樂律學家是南朝錢樂之。在元嘉年間創制三百六十率,是在京房六十律的基礎上引出的,他將三分損益率的古代最大音差縮小到了最小程度,從而在中國律學史上達到把乙個八度細分的最高程度,但對**實踐毫無意義。——常識藝術篇。

先秦時期樂律學的發展有哪些重要成果

4樓:舒雅老師教育**

重要成果:1、鐘律銘文。

體現了先秦時期樂律學發展的重要成果,編鐘上的2800個銘文,對中國的樂律學史和音階史的研究具有重大的意義。

2、三分損益法。

春秋戰國時期樂律學上突出的成就,是理論與實踐上均獲得證明的三分損益法的產生及應用。這種生律方法的記載,雖然晚見於《管子·地員篇》及《呂氏春秋·音律篇》,但是其實踐上的應用卻要遠早於文獻的記載。

三分損益」是指把乙個音管分為三份,「損減益加」,以此延續就產生了十二律。十二律呂是指 在十二律中,六個單數的伴音「律」和六個雙數的伴音「呂」 的總稱。 「旋宮」是指十二律中的每一律輪流作為宮音。

5樓:網友

鐘律銘文,體現了先秦時期樂律學發展的重要成果,編鐘上的2800個銘文,對中國的樂律學史和音階史的研究具有重大的意義~

6樓:曹北枳

先秦樂律學包含了五聲、七聲音階,十二律呂,旋宮和 管仲提出的「三分損益」法。 在中國,五聲音階從古至今一直都佔有重要地位。在周 代末年,我國就已經有了七聲音階和十二律了。

三分損益 法」是在管仲的著作《管子·地員篇》中對樂律學所提出的理 論,這也是最早的律學理論。 「三分損益」是指把乙個音管分為 三份, 「損減益加」 ,以此延續就產生了十二律。 十二律呂是指 在十二律中,六個單數的伴音「律」和六個雙數的伴音「呂」 的總稱。

旋宮」是指十二律中的每一律輪流作為宮音。

漢承秦制,漢完全繼承了秦的律法,為什麼沒有人說西漢**呢.

7樓:網友

1全部因為西漢相對於秦朝放寬了刑法,通過文景之治,經濟農業都發展起來,人口也超過了前朝數倍,農民的負擔減少,對於商業也不再一味壓制,。而漢匈之間的戰爭掩蓋了這些矛盾,在這些匈奴人的威脅下,再苦再累也是值得的。

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