1樓：匿名使用者
「山寨文化的氾濫與其說是對草根創新精神的標榜和昭彰，不如說是對中國智財權意識嚴重缺位的諷刺」。對此，馬上就有「山寨幫」反對，「山寨文化怎麼就泛濫了？如何就丟人了」？
山寨加上「文化」這一字尾後，「山寨幫」就有了說話的底氣。我只是想問，怎麼不見「山寨幫」去追捧含三聚氰胺的奶粉呢？山寨藥怎麼不買呢？
山寨雞蛋怎麼不吃呢？因為用了這些山寨產品後，對身體沒有什麼好處。但是，山寨服裝**便宜，山寨手機比真的更花哨，這些對自己都沒什麼害處。
由此可見，「山寨幫」對山寨文化的追捧在於其對自己是否有利，有利的就成為時尚風標，成為文化。 山寨文化是一種什麼文化呢？其實就是盜版文化、侵權文化。
它盜取他人的智財權，經過組裝、拼湊、貼牌後進入市場，而一旦被冠以文化之後，盜版、侵權就更加堂而皇之了。
2樓：匿名使用者
山寨」一詞源於廣東話。是一種由民間it力量發起的產業現象。其主要表現為仿造性、快速化、平民化。
主要表現形式為通過小作坊起步，快速模仿成名品牌，涉及手機、數碼產品、遊戲機等不同領域。這種文化的另一方面則是善打擦邊球，經常行走在行業政策的邊緣，引起爭議。
3樓：匿名使用者
山寨文化說簡單一點就是不正規 盜版的文化。
如何看待山寨文化和山寨產品？
4樓：釗乾鎖斯喬
「山寨文化」的瞬時崛起，一時之間令人震驚，且表示擔憂，視之為「來者不善」的洪水猛獸，於是將它標上「剽竊」、「劣質」、「冒牌」、「複製」等名號。也許主要原因有二：不經質量檢測，質量無法保證，售後服務很差，而當「山寨產品」大量流入市場，這是對消費者的一種傷害，這是其一；其二，「山寨產品」生產經營毫無規章可循，**亦難以有效管理，且是對「品牌文化」的一大打擊。
表面上看，這些擔憂似乎有理有據，比如國際品牌手機經過山寨式的高仿後**幾百塊錢，加上這些「山寨產品」功能齊全、樣式更新，以絕對優勢捕獲了普通消費者的芳心，因而「品牌產品」的市場受到嚴重擠壓，甚至可以用「已被完全摧毀」來形容。然而，這一「下場」並非「山寨產品」風暴所致，這與生產「品牌產品」的企業自身因素如管理、產品創新、銷售等環節也不無關聯。試想，在「山寨產品」未到來的「純淨時代」，品牌不也是如海水般起伏沉浮？
首先必須承認，「山寨數位相機」、「山寨***」等這些「山寨文化」最直接的傳達物品，已經得到廣大群眾的認可與喜愛，擁有不小的消費市場。
在得到**許可的合法經營下，或者在沒侵犯他人專利等權利的條件下，消費者願意買並喜愛某種產品也是一種自由，「山寨產品」更無罪可言。在此意義上，除了「山寨們」堅守公平公正的市場競爭秩序，**唯一要做的是，就是去有效地規範「山寨市場」，使之良性運營，如在質量監控、消費者知情權等等方面進行合理管理。再退一步講，「品牌產品」之所以抵不過「山寨產品」，說明在創新意識上、市場營銷上可能已落後，有待進一步改進。
同時至少也說明「品牌產品」的市場占有觀念須改變。除了滿足高階需求，大量普通老百姓的大眾口味也應當以一種人們樂於接受的方式去滿足，如此才能使自己在眼睜睜看著別人撿去一塊市場肥肉而不至於驚惶不已。在此，「山寨文化」可以說是一種「草根文化」，不必以一種高雅來定式衡量，而禁錮自我眼光的同時，更不許他人看清時勢。
因此，如果仍以一種「剽竊」、「劣質」標籤來審視「山寨文化」，這真不如好好反思這些品牌企業自身生產、銷售的模式缺陷，或去領會「山寨工廠」的創新精神與進取意識。切不可因「山寨時代」的全面襲來而大驚小怪，並加以處處抵制。
如何看待山寨文化，我們應該怎樣看待山寨文化
山寨文化有利於促進社會進步。儘管它也有明顯的不足和問題，但相對於其正面價值而言，山寨文化的存在，對我們目前這個社會是利大於弊。ps 山寨產品並不是山寨文化 山寨文化是民間創新力量的表現。山寨影視，特別是山寨新聞聯播 山寨明星等，是 山民 利用名牌欄目的名氣和名人的良好社會形象，藉以表達自己對社會種種...
山寨文化為什麼那麼火？為什麼山寨這麼流行呢
山寨文化的流行是社會娛樂化的表現，標誌著民族進入消解神聖典籍文化的狀態，一方面要在文化中受教育成長，另一方面需要在文化中進行消遣 娛樂，總的來說是有進步意義的。沒有收編為正規軍，就成了綠林好漢。肖雲儒說，山寨產品中的創新力量是很值得肯定的，是民眾創造力，特別是年輕人創造力的異態表現，年輕人的創造力被...
西門子如何解決其跨文化的問題
隨著社會經濟的多元化發展，跨國已經成為了越來越普遍，這樣也必然造成企業內部由於文化的差異而導致員工之間的矛盾，畢竟對於彼此文化的不了解，不知道很多禁忌，如送鐘在國外和中國的意義就截然不同！不同的地域，不同的文化之間的矛盾其解決方法我認為應該是不同的，因為不同的文化必然造就不同的 不同的需求，如果用統...