1樓：匿名使用者
個人覺得人性是本惡為主的，善良為輔的，或者說善良是後天文化教育引導法律約束的結果。小時候記得見過乙個大概56歲小孩拿繩子拴著乙隻麻雀，讓它飛，飛累了，麻雀卡在乙個磚縫裡，小孩拉繩子，麻雀五馬分屍，小孩笑的開心，直到他媽媽罵他。個人覺得只要給任何人做壞事而不用付出任何代價的機會，絕大多數人都會做壞事。
任何人都需要被制衡，這種制衡也許是文化教育軟性的。個人覺得最好的就是科學的硬性的制衡。
2樓：峰佘無敵
我認為人的本性一定是善良的，因為古人說過，人之初，性本善。
3樓：赫連秋春
在我看來，我認為人的本性並不壞，只要有好的教育，就會有所成就。
4樓：小知72303譖境
我認為人的本性就是好的只不過後天的影響早就的人不同。
5樓：尹朶月
我認為人之初，性本善，世界沒有絕對的壞人，只是在這個物慾橫流的世界裡迷失了自我。
6樓：仙爽懂
人的本性是善良的，是經過的經歷的各種事情，才使得每個人的性格不一樣。
7樓：各木一
我認為人的本性都是善良，善解人意的，又樂於幫助別人的。
8樓：程巧綠
三字經裡面有一句人之初，性本善，所以每個人生來都是善良的。
9樓：匿名使用者
我認為人的本性在開始是一樣的只不過是後來的生活環境不同。
人的本性是什麼?
10樓：歷史阿喵
人的本性其實可以歸結為自私和貪婪，人的本性有兩方面，即生物性和社會性人不能脫離社會而孤立生存，人的社會性是指，人的生物性主要表現為自我生存和保護，自私利己性是最顯明的表現，人的行為的自私利己性，是人性的自然之根，是本體意義上人的生物性最普遍最外在化的表現。
所謂本性就是能量最原始的狀態，直接不帶有任何規則和道德底線，沒有顧慮，一切憑自身能量範圍做事。性就是所念即動，不帶有這個世界一切附加的東西，所想即所做，面對的很廣。
對於能量來說，不管做什麼都是在吸收交流更多的能量，然後再放下，然後繼續體驗，反反覆覆。沒有所謂的善惡之分，都包含在能量裡，罪惡的事，善事都是自身能量場的乙個反應。
其實，自私給人活著的勇氣；貪婪是人進步的源泉。如果問你為什麼活著，你大概會找100+的理由，但任何的理由都是從你的角度出發的，這是你的自私，為了你的父母，為了你的孩子，這何嘗不是一種自私呢。
因此，人的本性是自私的，自私利己是人性的本質特徵，但是人又具有社會性，在一定的社會範圍內，可以使人掩蓋其自私的一面，從而表現出利他的善良的行為。
人的本性是什麼啊?
11樓：鮑允
善良；以自我為中心。
人的本性是什麼啊?
12樓：數碼電子科技小知道
人有本性，指全人類共有的本性，而且是全人類所特有的。貓有貓性，狗有狗性，牛有牛性，狼有狼性，人也該有人性。人性是全人類所共有的，同時也是全人類所特有的。
不分貧富尊卑、上智下愚，只要是人而不是禽獸，普遍都有同樣的人性。
人類不僅有良知良能，而且超越禽獸，還有良心。良心就是惻隱之心、羞惡之心等等仁義之心。人性中天生有仁義禮智等道德心，稱良心。如果不能保住良心，隨它消失，就和禽獸一樣了。
西方人把“良知良能”稱“本能”或者“本性”或者“天性”，而“良心”亦稱為“道德心”。就是說，每個人天生懂得是非，善惡等道德價值或標準，而在良心的督促下，很自然地追求真理，追求完美，努力按照良心上的道德標準為人行事。假如該做的不做，或做了不該做的是，就受到良心的譴責，內疚內愧。
人的本性是什麼？
13樓：白露飲塵霜
關於人的本性問題，有兩種觀點，孟子說，人之初，性本善。荀子說，人之初，性本惡。兩種觀點到底誰對誰錯呢？
其實，人的本性有兩方面，即生物性和社會性。人不能脫離社會而孤立生存，人的社會性是指，人的行為符合和有利於集體和社會執行發展的特性，它包括利他性，服從性和依賴性等等。
人的生物性主要表現為自我生存和保護，自私利己性是最顯明的表現。
人的行為的自私利己性，是人性的自然之根，是本體意義上人的生物性最普遍最外在化的表現。
實際上我們每個人的生活經驗也能證明這一點。當我們自己的利益與他人的利益發生衝突時，我們會下意識地本能地產生追逐自身所求的心理意向，哪怕這種追求會犧牲了他人的利益也無所顧惜。
在這裡，大家要特別關注心理意向這個概念，它並不全是人主觀選擇的結果。它是一種本能的反映。
自私利己的生物性，是人性的一部分，是人性的本質特徵，它是自然強加給人的一種力量，制約著人的行為，並以主觀可感知的方式激發人的行為動機，使人的行為表現為自私利己的唯利是圖的特徵。
當今一切向錢看拜金主義盛行就證明了這一點。
因此，人的本性是自私的，自私利己是人性的本質特徵。
但是，人又具有社會性，在一定的社會範圍內，可以使人掩蓋其自私的一面，從而表現出利他的善良的行為。
人的本性是什麼？
14樓：聆聽者絮絮
心理學上有乙個概念叫自我服務傾向，意思是每個人都傾向於美化自己，即便自己才是那個自私的人。所以當你想要考驗別人的人心和人性的時候，不妨想想自己是否經得起考驗。
馬克思恩與格斯說過同樣的一句話：人的本質並不是單個人所固有的抽象物，它是一切社會關係的總和。
人性作為人的一部分，也不能非常片面、單一地去看，所以才會有自古而來關於性善論、性惡論的爭議，才會有遺傳影響和環境影響誰更大的爭議。與其偏執、孤立地去看，不如統籌兼顧地**。
與其對別人的人性抱有過多的期望，不如像看透人性、針砭時弊。
人性貪嗔痴意思是：
1、貪，對順的境界起貪愛，非得到不可，否則，心不甘，情不願。
2、嗔，對逆的境界生嗔恨，沒稱心如意就發脾氣，不理智，意氣用事。
3、痴，不明白事理，是非不明，善惡不分，顛倒妄取，起諸邪行。
貪、嗔、痴為三毒，又稱三垢、三火。此三毒殘害身心，使人沉淪於生死輪迴，為惡之根源，故又稱三不善根。
所謂人性，此乃人之本性。人性是自私的，人性是趨利避害，欺軟怕硬，得寸進尺。平時是不會輕易暴露的，但遇到事情，往往會無所遁形。
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