有關友誼的成語典故5個
1樓：船家擺渡
情同手足 [qíng tóng shǒu zú]生詞本基本釋義。
手足：比喻兄弟。交情很深，如同兄弟一樣。
褒義出 處。
唐·李華《弔古戰場文》:「誰無兄弟，如足如手。」
近反義詞。近義詞親如手足 情同骨肉。
反義詞不共戴天。
有關友誼的成語及故事
2樓：匿名使用者
1、知音之交–伯牙子期（高山流水）
高山流水，應該算友情的最高境界了。高山流水是兩個人友誼的典故。
2、管鮑之交－－管仲和鮑叔牙。
意思：春秋時，齊人管仲和鮑叔牙相知最深。後常比喻交情深厚的朋友。
3、膠膝之交–陳重雷義。
陳雷，即陳重和雷義，是東漢年間豫章郡（今江西南昌）兩位品德高尚、捨己為人的君子。兩人為至交密友，當時人們稱頌道：「膠漆自謂堅，不如雷與陳。
事見《後漢書·獨行列傳》。後以「陳雷膠漆」比喻彼此友情極為深厚。元無名氏《鯁直張千替殺妻》楔子：
咱便似陳雷膠漆，你兄弟至死呵不相離。」
4、雞黍之交–元伯巨卿。
正規化，字巨卿，山陽金鄉（今山東金鄉縣）人。一名範汜。他和汝南人張劭是朋友，張劭字元伯，兩人同時在太學（朝廷最高學府）學習。
後來正規化要回到鄉里，他對張劭說：「二年後我還回來，將經過你家拜見你父母，見見小孩。」於是兩人約定日期。
後來約定的日期就要到了，張劭把事情詳細地告訴了母親，請母親準備酒菜等待正規化。張劭的母親說：「分別了兩年，雖然約定了日期，但是遠隔千里，你怎麼就確信無疑呢？
張劭說：「正規化是個守信的人，肯定不會違約。」母親說：
如果是這樣，我為你釀酒。」到了約定的日期正規化果然到了。拜見張劭的母親，範、張二人對飲，盡歡之後才告別而去。
後來張劭不久就病死，但是靈柩不肯進，正規化到了之後，弔唁說：「走了元伯，死生異路，從此永別。」參加葬禮的上千人，都為之落淚。
正規化親自拉著牽引靈柩的大繩，靈柩於是才前進了。正規化於是住在墳墓旁便，為他種植了墳樹，然後才離開。
5、捨命之交–角哀伯桃。
春秋時，楚元王崇懦重道，招賢納士。天下之人聞其風而歸者，不可勝計。西羌積石山，有一賢士，姓左，雙名伯桃，勒亡父母，勉力攻書，養成濟世之才，學就安 民之業。
年近四旬，因中國諸侯互相吞併，行仁政者少，恃強霸者多，未嘗出仕。後聞得楚元王慕仁好義，遍求賢土，乃攜書一囊，辭別鄉中鄰友，徑奔楚國而來。 迤儷來到雍地，時值隆冬，風雨交作。
6、刎頸之交–廉頗相如。
關於「刎頸之交——廉頗藺相如」的故事出自《史記·廉藺相如列傳》：「卒相與歡，為刎頸之交。」的典故。
7、忘年之交—孔融、禰衡。
忘年交，是指不拘年齡、職業、輩份，彼此推心置腹而結交為無話不談的摯友。
還有很多有關友誼的成語故事，就不賣弄了，呵呵。
3樓：教育培訓小謝
您好，很高興為您解答。關於「友誼」的成語及典故有：高山流水。
出處：《列子·湯問》：「伯牙鼓琴，志在登高山，鍾子期曰：
善哉，峨峨兮若泰山。』志在流水，曰：『善哉，洋洋兮若江河。
列子·湯問》記載，春秋時伯牙善彈琴，鍾子期善聽琴。一次伯牙彈琴時，琴聲時若高山，時若流水，只有鍾子期能領會其中的含意。後來就用「高山流水」比喻知音或知己。
也用以比喻樂曲的高雅精妙。
擴充套件資料：友誼是指朋友間深厚的感情、親密的關係，形容兩人之間的感情很濃厚，是一種來自雙向（或互動）關係的情感，即雙方共同凝結的情感，必須共同維繫，任何單方面的示好或背離，不能稱為友誼。
友誼之間的成語故事
4樓：無雨倫比哎
高山流水。
春秋戰國時，晉國上大夫（很高的乙個官職）俞瑞字伯牙，有一珍貴的五弦琴。乘船中秋遊覽江山之時彈起，琴弦忽然斷了一根，伯牙大驚，後發現是有人在岸上聽琴。於是招此聽琴人上船，見他是乙個樵夫，便很輕視。
沒想到這個樵夫其實胸裝才學無數，對他所彈的曲子、所彈的琴都瞭如指掌，於是說：「你對於**的道理十分明白，但如果我彈一曲，心中想著事情，你能知道嗎？」俞伯牙將斷弦重整，想著高山，彈了一曲，樵夫讚道：
美哉洋洋乎，大人之意，在高山也。」伯牙又想著流水彈了一曲，樵夫又讚道：「美哉洋洋乎，志在流水！
伯牙大驚，推琴而起，施以賓客之禮，問樵夫姓名，答姓鍾名徽字子期，兩人談得十分投機。俞伯牙總算找到了知音，邀子期留下，子期要盡孝道而不肯，於是兩人結為兄弟，伯牙贈子期**二鎰（48兩），約來年仲秋再見，灑淚而別。
光陰似箭，來年仲秋，俞伯牙又在江邊等鍾子期，卻等不著。他彈奏一曲，發現商弦悽切，感到子期未來的原因，不是父喪，就是母亡。於是詢問著找到了子期家，見一老者，是子期的父親。
老者哭著說，子期用所贈**，買書攻讀，日夜辛勤，卻心力耗費，染病於百日之前亡故了。俞伯牙大慟，淚如泉湧，在子期墓前悲奏一曲，卻被周圍不識音律的**的人所恥笑，它們只知道琴聲是用來取樂的。俞伯牙割斷琴弦，將琴摔向祭石，登時玉軫拋殘，今徽凌亂，嘆道：
摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在對誰彈！春風滿面皆朋友，欲覓知音難上難。」後棄官到江邊侍奉子期的父母，曰：
子期即吾，吾即子期。」
管仲和鮑叔牙都是生活在2650多年前春秋時期的齊國人，也都是當時齊國著名的政治家，他倆年輕時就成為了好朋友，後來他們一起經歷了許多的風風雨雨。我小時侯比較喜歡讀春秋戰國這段歷史，司馬遷在《史記》中也重點記述了不少春秋戰國時期的故事，現在許多的成語典故也出自那個時期。
5樓：匿名使用者
(1)義結金蘭 (2) 血濃於水 (3)寸草春暉 (4)范張雞黍 (5)北風之戀 (6)比翼雙飛 (7)碧海青天 (8)恨相知晚。
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