人類對動物的慈悲夠嗎

2023-04-21 21:25:02 字數 1537 閱讀 5057

1樓:匿名使用者

老天(神佛)創造萬物只有乙個目的=>為了讓人類能夠修煉上去~這就是為什麼有地球(三界)的原因。

所以 動物也是要準備給人類吃的~不吃動物 人會營養不均衡。

如果您說:這樣人類對動物不夠慈悲。這種說法並不夠全面。我舉個例子:乙個每天殺了十隻蒼蠅的人~你告訴他:"你怎麼在打蚊子?殺生耶!".

當然 乙個人修煉到很高時 是連這種"小錯"都不犯的。而且對食物不執著了。

當然愛護動物是應該的~but愛護動物大於愛人 那就有點奇怪了。

2樓:匿名使用者

懂什麼啊,吃肉是天經地義,靈魂又不吃肉。

3樓:匿名使用者

動物提供肉、奶、毛、皮,合理使用不過度即可。因為有人要吃肉而去燒殺,不是慈悲而是殘忍。只對動物講是不夠的,那最多只能欺騙自己的'良心'。

所以,單講人對動物如何如何是沒辦法這個問題的。其實,這就是如何對待生命的問題,而不單單是人對動物,也可以是動物對人。原始人能比野獸嗎。

4樓:加內沙

現在是因為人比較多,但如果動物比較多的話,人類還是一樣被吃。這是生態迴圈,沒有所謂的公平與不公平,慈悲與不慈悲。

5樓:匿名使用者

動物都可以有感情,如果你養了幾年的狗,殺來吃,你會吃嗎,動物和人只是形體不同而已,人就憑著智商比動物高,就吃動物,那天生弱智的人是不是可以殺來吃呢。

眾生平等!

6樓:以何為心

您的問題讓人深思,這段時間我一直在思考當初孔子向老子學習了「禮」,這裡禮的內涵是什麼?在下認為是恭敬,對萬事萬物的恭敬,論語中曾經記載了孔子一日聽聞到雷聲,於是趕緊從內屋走出來,向天行禮。這個故事說明了孔子對天地的敬畏,一般唯物主義的學者或許認為這是迷信,其實不然。

禮是心法,是對自己來說的,不是拿來衡量人的,這個事情可以說孔子學禮學到家了,深得老子「禮」之精髓。我們從後續的莊子學說中也能看出「禮」是更深入地領悟自然之道的基礎,因為沒有足夠的尊敬,就談不上對萬事萬物的真正認知和研究,更不能領會其內在的道。

7樓:網友

你應該到屠宰場去問這個問題啊。

吃肉算什麼啊 我現在吃肉吃的都不想吃了。

8樓:匿名使用者

正常的吃肉是無所謂的,但是有人為了利益,已經喪心病狂了。

9樓:匿名使用者

牢獄和屠宰場太多。

對於動物`對於生命`我們真的是假慈悲嗎?

10樓:智商三千五

你是動物愛好者,那麼老虎吃雞你支援誰?

順其自然,弱肉強食,只要遵守生物鏈規則,適量捕殺動物我認為很合理,人口只要控制,就是對生命最好的尊重!

11樓:葉子小

我認為人類對動物只要保護森林,拒絕野生動物的一切製品,動物就謝天謝地了。

12樓:匿名使用者

是的,人類真的很殘忍,總是把其他動物殺死 然後把屍體進行 煎 炒 烹 炸後 美其名曰:美味。

對人類和地球自然環境有益的動物,哪些動物對地球環境有益

一般鳥類都是有益的的吃蟲子,老鼠吃的都是害蟲。青蛙。蟾蜍。就連屎殼郎都是有益的,有益的動物太多了 對人類和地球自然環境有益的動物 對人類和地球自然環境有益的動物有蚯蚓 蜜蜂 七星瓢蟲 貓頭鷹 青蛙 蜻蜓 壁虎 燕子 啄木鳥 野貓 松鼠 屎殼郎等等很多的動物,都是對於人類有益的野生動物。青蛙 螞蟻 海...

對佛教慈悲觀的認識

正信正見正念正修行佛 以修慈心故,自欲得究竟樂,亦欲眾生得究竟樂專,自屬欲成就佛智慧型,亦欲令眾生皆得佛慧,自欲發財充足,亦欲令眾生法財充足,如是廣大自心,自欲以無我相無人相無眾生相無壽者相,廣得一切善法,亦欲令眾生如是成就一切善法。以修悲心故,自欲離一切苦,亦欲令眾生離一切苦,自欲離於一切幻法故,...

人類的動物「老師」動物是人類的老師

所有的動物都是人類的老師。雖然動物和人相比來說雖然渺小,但是他們也能成為我們很好的老師。動物是人類的老師 從古到今,人類都根據動物的特點習性發明發現了許多許多。比如螞蟻,我們讀知道它會在下雨前搬家。一群螞蟻忙忙碌碌,把家搬到地勢高處,待家搬完後不久,一場雨嘩啦啦地下起來。人們發現了這個規律,就可以通...