1樓：小劍你妹
孔子的學生子遊說：「事君數，斯辱矣；朋友數，斯疏矣。」「數」是「屢次」的意思。
意思是：如果你有事沒事總是跟在國君（領導）旁邊，雖然表示親近，但離自己招致羞辱就不遠了；你有事沒事總是跟在朋友旁邊，雖然看起來親密，但離你們倆疏遠也就不遠了。
《論語》告誡我們，無論對朋友還是對領導，都要保持一定的距離，掌握好親疏的分寸。要本著平等和理性的態度去尊重每乙個人，彼此之間留一點空隙，留一點餘地。這非常像禪宗所推崇的乙個境界，叫做「花未全開，月未圓」。
這是人間最好的境界。花一旦全開，馬上就要凋謝了；月一旦全圓，馬上就要缺損了。而未全開，未全圓，仍使你的內心有所期待，有所憧憬。
朋友之道，親人之道，皆是如此。稍微保持一點距離，得到的往往是海闊天空更深厚的情誼。
2樓：匿名使用者
「數」（shu）是「屢次」的意思。如果你有事沒事總是跟在國君旁邊，雖然表示親近，但離自己招致羞辱就不遠了；你有事沒事總是跟在朋友旁邊，雖然看起來親密，但離你們倆疏遠也就不遠了。
3樓：尋荀文化
[原文]子游曰：「事君數，斯辱矣；朋友數，斯疏矣。」[翻譯]子遊說：「事奉君主太過煩瑣，就會受到侮辱；對待朋友太煩瑣，就會被疏遠了。」
4樓：翼飛
如果你有事沒事總是跟在國君（領導）旁邊，雖然表示親近，但離自己招致羞辱就不遠了；你有事沒事總是跟在朋友旁邊，雖然看起來親密，但離你們倆疏遠也就不遠了。
5樓：完備先生
向君主太過頻繁的提意見，反而會遭到君主的侮辱。交的朋友太多（指多而不精），反而會和他們的關係變得疏遠。這句話出自論語里仁篇26章。
通常來說，多向君主提意見，多交朋友是值得推薦值得鼓勵的，但是凡事都得有乙個度，太頻繁的提意見，可能這些意見過於重複或者不同意見充滿矛盾令君主不知所措，這樣反而招致君主的厭倦，君主感到了厭倦自然有可能給你帶來侮辱。交朋友也是一樣，有些人以朋友多而感到光榮，朋友圈裡上千好友，但是真正能聊的嗨的卻只有那麼兩三個，大多數好友n年沒有聊天記錄，這樣還不如朋友圈只有幾十個好友卻大多數都能聊的嗨。
子游通過這句話來告訴人們乙個哲學道理，凡事過猶不及。
事君數，斯辱矣；朋友數，斯疏矣.
6樓：匿名使用者
多次直諫（冒犯）君王，那麼就會招致羞辱(很少有李世民和魏徵那樣的）；多次直言（直言一般不好聽，忠言逆耳嘛）勸告朋友，那麼關係就會疏遠了。
（因為話不好聽，直接說出對方的不是，雖然本意是想對方改正，而對方聽起來好像你在數落他，普通人一般都不太接受得別人老是數落自己的，當然非常人例外，都說劉邦是流氓，但是他有很大的優點，就是能夠聽得進別人正確的意見，所以看到朋友的過錯，不足，不能一概直言相勸，所謂堅持原則，講究方式嘛）
「事君數斯辱矣，朋友數斯疏矣」中「數」怎麼讀？怎麼解釋？
7樓：晴晴
數 [shuò]
屢次：～見不鮮（亦稱「屢見不鮮」）。
子游曰：「事君數，斯辱矣，朋友數，斯疏矣。」
出自《論語 里仁第四【原文】子游曰：「事君數①,斯②辱矣；朋友數，斯疏矣。」
【註釋】①數（shuò）：頻繁瑣碎。②斯：則，就。
【譯文】子遊說：「服事君主太頻繁瑣碎，反而會招來羞辱；與朋友相 交太頻繁瑣碎，反而會遭到疏遠。」
事君數，斯辱矣。朋友數，斯疏矣。
事君數斯辱矣朋友數斯疏矣什麼意思 事君數，斯辱矣 朋友數，斯疏矣 意思是 服侍君主太頻繁，反而會招來羞辱 與朋友相交太過頻繁瑣碎，反而會被疏遠。事君數，斯辱矣 朋友數，斯疏矣 出自 論語 里仁篇 里仁篇 是 論語 的第四篇，包括26章，主要內容涉及到義與利的關係問題 個人的道德修養問題 孝敬父母的問...