1樓：匿名使用者
兩者並不矛盾。
首先說善意的謊言。
注意，重點在善意而不是謊言，既然一句話是善意的，那麼我們還有什麼必要去深究它的真假與否。
假如有乙個公認的老實人在荒漠裡騙你說他還有足夠的水源叫你帶上僅剩的水源去求援。
等你活著找到綠洲找到援救的時候回來。
他死了。這時的你還會怪他欺騙的你嘛。
這時重點在於善意與惡意而不是老實與欺騙。
我們提倡誠信。
的確。沒有誠信我們將會失去信賴和得不到社會的認可與支援。
但我門要的不是盲目的誠信。
在需要善意的時候我門應該毫不猶疑地欺騙。
母親經常對我們說她吃飽了。
難道我們有那個必要去**她是否在說慌。
是不是失去誠信了。
誠信是一種高尚。
而善意的謊言是本身就是一種偉大。
2樓：匿名使用者
謊言總是謊言，不宜過分宣揚善意的謊言以防被用心不良的人惡意利用。
3樓：匿名使用者
誠信是一種高尚；善意的謊言是本身就是一種偉大。
4樓：網友
如果是重要事。
或者不太可信的事。
就連問幾個為什麼或為何。
對方一般情況下會火了或答非所問。
這種情況下就極有可能是謊言。
如果帶有利益性的很好聽的基本是謊言。
善意的誠信與謊言若為了自己或目標利益那不可原諒。
如何理解善意的謊言與誠信
5樓：木戀曉丶
首先我認為對於「善意"一詞，不同的人會有不同的理解。對說謊者來說，善意是從他個人的角度出發的，也就是他的主觀認識，所以他覺得這樣做是善意的；但是對於當事人來說，這種善意可能恰恰就是「惡意」，是對自己的傷害。所以從這個詞義的理解來看，善意的謊言應該是相對主體而言的。
然而誠信是對於個人而言的基本準則。為人處世的根本原則是實事求是，與人為善。善意謊言是要達到乙個目的，考慮到病人的承受能力，為了不增加病人的精神負擔，暫時隱瞞病情，編造善意謊言。
看待問題應從多面考慮！
辯論賽：講誠信與善意的謊言 我的觀點是善意的謊言
6樓：怪怪女孩
還有乙個例子，說上個世紀一架美國的運輸機在沙漠裡遇到沙塵暴襲擊迫降，但飛機已經嚴重損毀，無法恢復起飛。通訊裝置也損壞，與外界通訊聯絡中斷；九名乘客和一名駕駛員陷於絕望之中；求生的本能使他們為爭奪有限的乾糧和水而動起干戈。
緊急關頭，乙個臨時搭乘飛機的乘客站了出來說：」大家不要驚慌，我是飛機設計師，只要大家齊心協力聽我指揮，就可以修好飛機」.這好比一針強心劑，穩定了大家的情緒，他們自覺節省水和乾糧；一切井然有序，大家團結起來和風沙困難作鬥爭。
十幾天過去了，飛機並沒有修好；但有一隊往返沙漠裡的商人駝隊經過這裡時搭救了他們。幾天後，人們才發現，那個臨時乘客根本就不是什麼飛機設計師，他是乙個對飛機一無所知的小學教師。有人知道真相後就罵他是個**，憤怒的責問他：
7樓：匿名使用者
這個辯題出得就很爛。
從命題結構來看 可能是乙個比較性辯題 但是比較的方面是什麼？那個更有效？那個更道德？也可能是關係性辯題 能否共存？是否矛盾？但是題目中沒有給出說明 所以說 這題目很爛。
其次 要分析的話 首先還是搞清楚定義：誠信是什麼？要注意的是誠和信是不一樣的 不能偏廢；什麼叫「講」誠信？善意的謊言又是什麼？謊言這個詞本身是否帶有道德評價？都要思考。
至於後面怎麼分析，題目不全，沒法說。
同時 你這個問題問得也有問題。四辯的作用是什麼？是站在我方立場上總結雙方全場比賽，這就意味著四辯稿充其量賽前只能準備好本方立場的陳述與深化，而且必須和本隊主線、尤其是一辯稿思想高度一致，但雙方在比賽中的得失，必須要在臨場抓點、記錄。
曾有前輩四辯總結陳詞是不帶稿的，這才叫吃透敵我，方見功力。
8樓：狠好額抹
我認為生活中其實應該有「善意的謊言」。這些「謊言」往往不會欺騙別人，反而會鼓勵別人，甚至會讓別人成功。我聽過一則小故事：
有一位病人得了癌症，但醫院裡的醫生幷沒有告訴病人，只告訴了家屬，後來，在醫院和病人家屬的安慰下，病人**了。這就是乙個「善意的謊言」，它的力量無比強大，就如同愛的力量，可以發生奇蹟。因為生活中有許多原因，所以有時候需要隱瞞真相，體諒別人的內心。
如果這個世界上有哪乙個人愚蠢地學不會「善意的謊言」，那麼他（她）根本不會給別人帶來快樂，而從這樣的立場來說，它是一門必修課，每個人都必須要學會理解它，運用它，這就是對世界的安慰和鼓勵。所以生活中應該有「善意的謊言」。
9樓：晏朝
有這麼乙個故事，上世紀美國的乙個礦洞坍塌了，裡面有9名礦工被困在裡面，只能活三個小時了，其中有乙個礦工帶了表。其他人過一會兒問他，我們還能活幾個小時，那個每次都騙他們多說了時間。最後只有那個帶表的礦工死了，其他的礦工因為自己的信念活了下來。
10樓：匿名使用者
善意的謊言：如果你是講誠信的話很有可能會傷及他人，如果你講善意的謊言會給他鼓勵，會讓他增加信心，善意的謊言終歸善意，沒壞處。
11樓：匿名使用者
善意的謊言的誠實多是給人幸福。
有關講誠信和善意的謊言辯論會反方資料（善意的謊言）
12樓：匿名使用者
很久以前，有乙個姑娘一生下來就瞎了眼。
黑暗是她唯一的主題，世間的美麗和醜陋她無法得知。
但她一直很快樂，因為母親說她是村里最美麗的女子。而事實恰恰相反，她是村里最醜陋的女子。但她並不知道，她只相信母親的話，所以，她快樂而驕傲地活著。
轉眼間，姑娘到了出嫁的年齡了，由於是瞎子，長得又醜，所以村里沒有乙個人願意娶她。經過母親的尋找和遊說，外村的乙個斷了乙隻手的小夥子同意娶她。
姑娘的母親說，她只有乙個要求，不准小夥子說姑娘長得醜，要誇獎姑娘是村里最漂亮的女子。小夥子一口答應下來。
母親對姑娘說：「孩子，我給你找了乙個村裡面最英俊的小夥子。」
洞房花燭夜，姑娘問小夥子：「娘說，你是村裡面最英俊的人，是嗎？」
小夥子說：「 是的。」
姑娘又問：「 娘說，我是村裡面最漂亮的女子，是嗎？」
小夥子響亮地說：「是的。你是村裡面最漂亮的女子。我愛你。」
姑娘聽了小夥子的回答，臉上泛起了羞澀的紅暈。從此以後，姑娘活得更加自信了，自己是村裡面最漂亮的女子，又嫁給了村裡面最英俊的小夥子，還有什麼比這更加幸福的事情呢。 字串6
又過了一段時間，姑娘的母親去世了，而姑娘給小夥子生下了乙個小男孩。
善良的小夥子從小男孩懂事起就告訴他，不能說自己的母親長得醜，要說她是這個村里最漂亮的女子。
姑娘繼續活在美麗的謊言之中，母親的謊言、丈夫的謊言、兒子的謊言讓姑娘的一生都充滿了幸福和甜蜜。
終於有一天，姑娘老了，安詳地閉上了眼睛，臉上掛著滿足的笑容。
在別人眼中，姑娘是乙隻醜小鴨，而姑娘自己卻活得像乙個驕傲的公主。這就是善意的謊言的力量。我們為親情的偉大而感動，為善意的謊言而感動。
13樓：你個黃蓉
善意的謊言本身即是謊言，這一點是無庸質疑的。謊言，說謊是欺騙，欺騙是不道德的，不道德的事不得人心，這些都是打小師長們就教誨過。但我們自問，又有誰沒有說過謊言呢？無論是對自己的親人、朋友、還是不相識的人，目的也有很多種，但當我們給謊言加上乙個「善意」時，彷彿大家都可能接受了，這正是人性的弱點的集中表現。
馬克 吐溫曾經說過這樣一段話：「當你拿不定主意時，就說實話。它將令你的對手感到窘困，令你的朋友感到釋然。」因此，心理學專家們的觀點是：不要輕易扯謊，哪怕是善意的謊言。
對請注意，即使是善意的謊言，但作為謊言本身，已是與誠信相悖的行為，所以，無論謊言是否處於好的目的，作為謊言本身必然會有礙於誠信。
謊言雖然為善意，但作為謊言本身，已是與誠信相悖的行為，所以，無論謊言是否處於好的目的，作為謊言必然會有礙於誠信。
與民族精神來一次暮然回首，原來那誠信竟在燈火闌珊處。隔著幾千年的長河，依舊可以清晰地聽見：誠信是中華民族的美德，宛如長城是中華民族的象徵。
乙個人如果丟失誠信留下的就是虛偽：乙個企業如果丟失誠信將面臨破產然機；而乙個民族如果丟失誠信將會對墮落與死亡！
守信了誠信就守信了一方淨土，守信了誠信就留信了成功，守信了誠信中華民族才能永恆。
在此我想請問對方同學，當乙個人在失去了誠信之後，他的出發點還是善意的嗎？
所謂善意的謊言也可能導致不可預見的後果。並舉出例項：某人身患絕症，為了讓他平靜地度過餘生，親朋好友一致把他瞞過，這其中絕無惡意，也絕無私利，但往往未能盡如人意，欺騙無法持久，反而使病者失去了配合**的理性和處理個人事務的時機。
女哲學家西塞拉波克警告說，這種謊言會置人於人格大滑坡的邊緣。她在《說謊，公共和私生活中的道德選擇》一書中寫道：
「 心理上的障礙蕩然無存，辨別真偽的能力更加模糊，自認為謊話不會被識破的概念可能趨向偏執。」一些對說謊現象頗有研究的心理學家建議， 任何人如果想對朋友、親人、同事說些「 善意的謊話」之前，最好能好好考慮乙個涉及心理反應的問題，即對方如果知道了真相後會感謝你的好意，還是會覺得對你的長期信任被你傷害了。
誠信與善意的謊言的辯論會 我是反方 是說生活中不需要善意的謊言
14樓：創作者
需要善意的謊言，因為真相往往太殘忍，心理素質太差的承受不住就掛了。。。具體的要針對人和事！
15樓：匿名使用者
撒了乙個謊 就需要用第二個謊來圓 如此惡性迴圈 可能會造成：「好心辦壞事」的局面 最後反而造成更大傷害。
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