1樓：宗憐雪
物有本末，事有終始。知所先後，則近道矣。
世上的事情都有它的次序，明白他們的先後順序，就可以借鑑事情的發展規律。
人靜而後安，安而能後定，定而能後慧，慧而能後悟，悟而能後得。
人在心靜了之後才能心安，心安之後才能安定，安定了才會聰慧，聰慧自會慧悟，能悟之後才能有所得。
富潤屋，德潤身，心廣體胖。
有錢的人房間裝飾得很華麗，有仁德的人心裡寬暢，身體自然也安舒了。
生財有大道，生之者眾，食之者寡，為之者疾，用之者舒，則財恆足矣。
創造財富有個大原則：生產的人多，消費的人少，創造得迅速，便可使用得舒緩，這樣財富就可以經常保持充足。
天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教。
天賦予人的品德叫做「性」，遵循事物本性就叫做「道」，使人修養遵循道就叫做「教」。
好問而好察邇言，隱惡而揚善。
多向他人請教，多去體察人們淺近的話語；要去消除消極的東西，宣揚人們的善行。
博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。
廣泛地學習知識，詳細地詢問事物發展的原因，慎重地加以思考，明確地辨別是非，踏實地去實踐。
自誠明，謂之性；自明誠，謂之教。誠則明矣，明則誠矣。
由於誠懇而明白事理，這叫做天性；由於明白事理而做到誠懇，這是教育的結果。人如果真誠就會明白事理，如果能夠明白事理，也就能夠做到真誠了。
三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不踰矩。
三十歲開始自立，四十歲面對一切事情都能明白其中之理而不被迷惑，五十歲了解宇宙自然之理，六十歲時對別人所說的話能分清是非，七十歲便能隨心所欲、隨意而為，但一切行為都不會超越規矩準則的。
朽木不可雕也，糞土之牆不可杇也。
腐朽的木頭不可用以雕刻，腐土一樣的牆壁是不可以被粉刷的。
三思而後行。
每件事情都要經過多次考慮，然後才去行動。
逝者如斯夫，不捨晝夜。
消逝的時間，就像流水，日日夜夜一刻不停地流去。
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
尊敬自己的長輩，從而推廣到尊敬別人的長輩；愛護自己的兒女，從而推廣到愛護別人的兒女。
人告之以有過，則喜。
聽到別人指出自己的過錯，就感到高興。
善與人同，捨己從人，樂取於人以為善。
對於行善，沒有別人和自己的區分，拋棄自己的不對，接受人家對的，非常快樂地吸取別人的優點來做好事。
上有好者，下必有甚焉者矣。
在上位的有什麼愛好，在下面的人一定愛好得更加利害。
所謂人生，千言萬語，皆在四書五經裡！
四書五經六藝簡介?
2樓：走吧—夢
四書五經是四書和五經的合稱，是中國儒家經典的書籍。四書指的是《論語》、《孟子》、《大學》和《中庸》；而五經指的是《詩經》、《尚書》、《禮記》、《周易》和《春秋》，簡稱為「詩、書、禮、易、春秋」，在之前，還有一本《樂經》，合稱「詩、書、禮、樂、易、春秋」,這六本書也被稱做「六經」，其中的《樂經》後來亡佚了（焚書坑儒導致），就只剩下了五經。
而六藝是指中國古代儒家要求學生掌握的六種基本才能：禮、樂、射、御、書、數。出自《周禮•保氏》：
「養國子以道，乃教之六藝：一曰五禮，二曰六樂，三曰五射，四曰五馭，五曰六書，六曰九數。」
禮：禮節（即今德育）
樂：**。射：射箭技術（鍛鏈體格，品格修養）
御：駕馭馬車的技術。
書：書法（即今文學）
數：演算法（即今數學）
遠古有「四書五經六藝」的說法，六藝中的「樂」指的是什麼？
3樓：柯玉
六藝，含義有二：
六種技能：禮、樂、射、御、書、數。
樂：**。指六經：《易》《書》《詩》《禮》《樂》《春秋》。
【樂】：是六樂。六樂：
指《雲門大捲》、《咸池》、《大韶》、《大夏》、《大濩》、《大武》六套樂舞。古代最早的禮儀性樂舞《雲門大捲》。堯時有《咸池》。
舜時有《大韶》。孔子自稱其聽過韶樂，大加讚賞，稱其樂舞盡善盡美。禹時有《大夏》。
商時有《大濩》。週時有《大武》。這都是古代著名的禮儀性樂舞。
週時儲存有完整的這六套樂舞，成為六樂，分別在重大的祭祀活動中使用：《雲門大捲》用於祭祀天神；《咸池》祭地神；《大韶》祭四望；《大夏》祭山川；《大濩》祭周始祖姜嫄；《大武》祭祀周代祖先。六樂流傳到漢代，只有《大韶》、《大武》二樂。
4樓：魔仙禮物
樂是六藝之一，為立身只本。琴為樂只一。
5樓：匿名使用者
四書五經：四書、五經的合稱，泛指儒家經典著作。六藝指中國古代儒家要求學生掌握的六種基本才能。
四書：《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》，是傳統的儒家四部經典典籍，也是古代科舉考試，學子們必須的書籍，流傳近兩千餘年依舊不休，現在依舊是國學經典，甚至在國外也深受歡迎。
五經：《詩經》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》，簡稱為「詩、書、禮、易、春秋」。其實本來應該有六經，還有一本《樂經》，合稱「詩、書、禮、樂、易、春秋」，但後來亡於秦末戰火，只剩下五經。
六藝： 禮、樂、射、御、書、數。禮即禮節，樂即**，射即射騎技術，御即駕馭馬車的技術，書為書法，數為算數。由此可見古代也是注重素質教育的，德、體、美、勞全面發展的。
樂主要是指**、舞蹈和詩歌方面的技藝。在我國古代，這三樣東西是不分家的，都是用於貴族階級的祭祀或者享樂。其中，舞蹈的部分還可以細分為「文舞」和「武舞」。
「文舞」包括「勺」，舞者在表演時空手或拿一些羽毛和絲帶等輕盈物品。「武舞」包括」和「大夏」，舞者在表演時會使用刀和盾等道具，並在舞蹈動作中融入武術動作，飾演武官。我國古代的「樂」又可以細分為「六樂」，分別為：
雲門、大咸、大韶、大夏、大濩(音同「戶」)、大武~
四書五經六藝指的是什麼?
6樓：匿名使用者
四書是《大學》《中庸》《論語》《孟子》
五經是《詩經》《尚書》《禮記》《易經》《春秋》
六藝是 禮 樂 射 御 書 數。
7樓：匿名使用者
四書：《大學》《中庸》《論語》《孟子》
五經：《詩經》《尚書》《禮記》《易經》《春秋》
六藝：禮 樂 射 御 書 數。
8樓：匿名使用者
四書》：《論語》、《大學》、《中庸》、《孟子》
《五經》：《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》
三言：《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恆言》
二拍：《初刻拍案驚奇》、《二刻拍案驚奇》
三吏：《石壕吏》、《潼關吏》、《新安吏》
三別：《新婚別》、《垂老別》、《無家別》
六藝：《師說》中指《詩》、《書》、《禮》、《易》、《樂》《春秋》
《張衡傳》中指 禮、樂、射、御、書、數 六種技藝。
古代四書五經六藝指的是什麼
9樓：zyt丟失回憶
四書是指《大學》、《中庸》、《論語》和《孟子》; 五經是指《詩經》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》，六藝包括禮、樂、射、御、書、數。
四書五經六藝指什麼
10樓：kindred德夢
四書是指《大學》、《中庸》、《論語》和《孟子》； 五經是指《詩經》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》六藝即六經，謂《易》、《書》、《詩》、《禮》、《樂》、《春秋》
11樓：歸晚
四書：《論語》、《孟子》、《中庸》、《大學》
五經：,《詩經》、《尚書》、《儀禮》、《樂經》、《周易》、《春秋》
六藝：禮、樂、射、御、書、數。
12樓：壹方靜守
一、四書：《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》
二、五經：《詩經》、《尚書》、《儀禮》、《樂經》、《周易》、《春秋》
三、六藝。1）六種技能：禮、樂、射、御、書、數。
2）儒學六經：《易》、《書》、《詩》、《禮》、《樂》、《春秋》。
四書五經六藝包括哪些
求下聯"四書五經六藝七謀八略"
13樓：匿名使用者
下聯：八橫七縱六通五行四達。
橫批：縱橫謀略。
14樓：笑說西遊
求下聯"四書五經六藝七謀八略" 上聯：四書五經六藝七謀八略下聯：八橫七縱六通五行四達橫批：縱橫謀略。
15樓：網友
下聯：八仙七貞六道五行四通。
16樓：荔菲紫桖
下聯是：七情六慾五官四肢三足。
17樓：匿名使用者
注五經六藝，七謀八略，九六中那些適合在完整的句子比較多，我們一定要記憶的積累，積累一些就好。
四書五經中的四書是哪四書，四書五經中四書指什麼？五經又指什麼？
四書指的是 大學 中庸 論語 孟子 四部作品。五經指的是 詩經 尚書 禮記 周易 春秋 五部作品。春秋 由於文字過於簡略，通常與解釋 春秋 的 左傳 公羊傳 穀梁傳 分別合刊。四書之名始於宋朝，五經之名始於漢武帝。四書五經，是 四書 與 五經 的合稱。在中國的傳統文化的諸多文學作品當中，四書五經佔據...
四書五經中四書是什麼，四書五經分別是什麼？
四書 是指 大學 中庸 論語 孟子 四部書。論語 孟子 分別是孔子 孟子及其學生的言論集，大學 中庸 則是 禮記 中的兩篇。首次把它們編在一起的是南宋著名學者朱熹。朱熹分別為這四部書作了註釋，其中，大學 中庸 的註釋稱為 章句 論語 孟子 的注 釋因為引用他人的說法較多，所以稱為 集注 由於朱熹註釋...
四書五經各指什麼，四書五經分別是什麼？
四書指的是 大學 中庸 論語 孟子 五經指的是 詩經 尚書 禮記 周易 春秋 五部。按照傳統的書籍分類法，傳世文獻分為經 史 子 集四部，最重要的是經部，也就是儒家的經典著作。研究這些經典的學問稱為 經學 從事經學有成並能指導生徒的學者則稱 經師 都一向受到人們的高度尊敬。經部書中又以 五經 和 四...