1樓：內蒙古恆學教育
不二法門拼音：bùèrfǎmén。不二法門，漢語成語，拼音是bùèrfǎmén，原為佛家語，意為直接入道，不可言傳的法門。
後比喻最好的或獨一無二的方法。出自《維摩詰經·入不二法門品》。
不二：指不是兩極端；法門：修行入道的門徑。原為佛家語，意為直接入道，不可言傳的法門。後比喻最好的或獨一無二的方法。
《維摩詰經·入不二法門品》：「如我意者，於一切法無言無說，無示無識，離諸問答，是為入不二法門。」
2樓：匿名使用者
成語名稱 不二法門。
漢語拼音 bù èr fǎ mén
成語釋義 不二：指不是兩極端；法門：佧行入道的門徑。原為佛家語，意為直接入道，不可言傳的法門。後比喻最好的或獨一無二的方法。
使用例句 歷觀戰史，水戰用火攻，是顛撲不破的不二法門。
★高陽《清宮外史》下冊。
3樓：匿名使用者
[bù èr fǎ mén] [釋義] 不二，不可言傳的法門。 [出處] 《維摩詰經·入不二法門品》。原為佛家語；於一切法無言無說：
「如我意者；離諸問答拼音；法門，意為直接入道；無示無識：指不是兩極端。後比喻最好的或獨一無二的方法：
佧行入道的門徑；是為入不二法門。
不二法門群拼音
4樓：匿名使用者
[釋義] 不二：指不是兩極端；法門：佧行入道的門徑。原為佛家語，意為直接入道，不可言傳的法門。後比喻最好的或獨一無二的方法。
5樓：僑中黃建成
不二法門 的拼音為 bù èr fǎ mén。
【拼音】bù èr fǎ mén
【釋義】不二：指不是兩極端。
法門：佧行入道的門徑。
原為佛家語，意為直接入道，不可言傳的法門。
後比喻最好的或獨一無二的方法。
【結構】偏正式成語。
【用法】現形容獨一無二的方法。
一般作主語、賓語。
【正音】「不」不能讀作「bú」。
【辨形】「二」不能寫作「兩」。
【近義詞】必由之路、獨一無二。
【反義詞】歪門邪道、左道旁門。
【例句】他永遠不能弄清他自己的地位，而他久而久之，也就以「弄不清"為不二法門。（茅盾）
6樓：施申財
不二法門拼音： [bù èr fǎ mén]拼 音。
bù拼 音。
èr拼 音。
fǎ拼 音。
mén[釋義] 不二：指不是兩極端；法門：佧行入道的門徑。原為佛家語，意為直接入道，不可言傳的法門。後比喻最好的或獨一無二的方法。
不二法門的讀音
7樓：孟顏汐
拼音： [bù èr fǎ mén]
[釋義] 不二：指不是兩極端；法門：佧行入道的門徑。原為佛家語，意為直接入道，不可言傳的法門。後比喻最好的或獨一無二的方法。
不二法門近義詞
8樓：龍之騰必潛乃翔
不二法門近義詞： 必由之路、獨一無二。
【成語】： 不二法門
【拼音】： bù èr fǎ mén
【解釋】： 不二：指不是兩極端；法門：修行入道的門徑。原為佛家語，意為直接入道，不可言傳的法門。後比喻最好的或獨一無二的方法。
【近義詞】： 必由之路、獨一無二。
【反義詞】： 歪門邪道、左道旁門。
【用法】： 作主語、賓語；形容獨一無二的方法。
【舉例造句】： 歷觀戰史，水戰用火攻，是顛撲不破的不二法門。 高陽《清宮外史》下冊。
【成語】： 必由之路
【拼音】： bì yóu zhī lù
【解釋】： 由：經由。必定要經過的道路。泛指事物必須遵循的規律或做事必須遵守的法則。
【近義詞】： 必經之路、終南捷徑。
【反義詞】： 此路不通、歪門邪道、左道旁門。
【用法】： 作主語、賓語；指為達到目的必須遵循的。
【舉例造句】： 那山離此有六十裡遠，正是西方必由之路，卻有八百里火焰，四周圍寸草不生。 明·吳承恩《西遊記》第五十九回。
【成語】： 獨一無二
【拼音】： dú yī wú èr
【解釋】： 沒有相同的或沒有可以相比的。
【近義詞】： 蓋世無雙、絕無僅有、無與倫比。
【反義詞】： 平淡無奇、不足為奇、屢見不鮮。
【用法】： 作謂語、定語；指唯一。
【舉例造句】： 贏了錢，便大把的賞人；輸了錢，無論上千上萬，從不興皺眉頭：真要算得獨一無二的好賭品了。 清·李寶嘉《官場現形記》第二十一回。
9樓：五彩路
獨一無二。同樣，沒有區別。
不二法門什麼意思？
10樓：匿名使用者
【拼 音】： bù èr fǎ mén
【解 釋】： 不二：唯一的；法門：修行的門徑。修行者唯一的入道途徑。
【出 處】： 維摩詰經·入不二法門品》:「如我意者；於一切法無言無說；無示無識；離諸問答；是為入不二法門。」
【示 例】： 他永遠不能弄清他自己的地位；而他久而久之；也就以「弄不清"為~.(茅盾)
11樓：小秘書寶貝
不二法門，佛家用語，指平等而無差異之至道，今用以稱獨一無二的門徑、方法。語本《維摩詰經·入不二法門品》：「如我意者，於一切法無言無說，無示無識，離諸問答，是為入不二法門。
」 唐裴漼《少林寺碑》：「空心 、 元粹 、 惠性 、 淹遠 ，傳不二法門，有甚深道業。」
12樓：匿名使用者
佛學用語。
註釋佛家用語，指直接入道，不可斷言的方法。常用來比喻最好的或別無選擇的方法。
不二法門，即是：不可說！
為什麼不二法門，即是：不可說？
道理很簡單，事物發展應該合乎事物發展的客觀規律，就是因果規律，因果因果，果是可變的，命運是可以改變的！
用唯物主義觀點解釋：實踐是檢驗真理的 唯一標準！這句話本身沒有錯，前提是用在總結上，佛說：84000法門皆可成佛，在成佛的實踐中，選擇84000哪一法門，不是真理？
所以，不二法門，即是：不可說！
拼音：bù èr fǎ mén
佛教用語，指顯示超越相對、差別之一切絕對、平等真理之教法。即在佛家八萬四千法門之上，能直見聖道者。維摩經入不二法門品載有三十三種之不二法門。
今之俗語多援引佛教『不二法門』一語，轉指學習某種學問技術唯一無二之方法。
在佛教中，對事物認識的規範，稱之為法；修有得道的聖人都是這裡證悟的，又稱之為門！
不二法門的近義詞
這些字的注音 意思 100
13樓：欽宇瑩瑩
徵引：zhēng yǐn
引用事實或言論、著作做根據；引用。
xiè dú輕慢；冒犯。敬業樂群：jìng yè yào qún敬業：
專心於學業；樂群：樂於與好朋友相處。專心學習，和同學融洽相處。
斷章取義：duàn zhāng qǔ yì斷：截斷；章：
**一曲為一章。指不顧全篇文章或談話的內容，孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用與原意不符。
不二法門：bù èr fǎ mén不二：指不是兩極端；法門：
佧行入道的門徑。原為佛家語，意為直接入道，不可言傳的法門。後比喻最好的或獨一無二的方法。
言行相顧：yán xíng xiāng gù指言行不互相矛盾。強聒不捨：
qiǎng guō bù shě聒：聲音吵鬧；舍：捨棄。
形容別人不願意聽，還絮絮叨叨說個不停。
14樓：____陌翎丶
徵引：zhēng yǐn
旁騖：páng wù
褻瀆：xiè dú
敬業樂群：jìng yè lè qún
斷章取義：duàn zhāng qǔ yì不二法門：bù èr fǎ mén
言行相顧：yán xíng xiāng gù強聒不捨：qiǎng guō bù shě釋義：徵引：1.引用事實或言論、著作做根據；引用2.指推薦選拔人才。
旁騖：不專心正業，而去追求正業以外的事。
褻瀆：輕慢；冒犯，不恭敬。
敬業樂群：敬業：專心於學業；樂群：樂於與好朋友相處。 專心學習，和同學融洽相處。
不二法門：原為佛家語，意為直接入道，不可言傳的法門。後比喻最好的或獨一無二的方法。
言行相顧：指言行不互相矛盾。
強聒不捨：形容別人不願意聽，還絮絮叨叨說個不停。
15樓：匿名使用者
徵引拼音 :zhēng yǐn
詳細解釋1. 徵召任用。2. 引用；引證。
旁騖拼音：páng wù
解釋：在正業以外有所追求；不專心 。騖，追求。
褻瀆拼音：xiè dú
解釋：冒犯，不恭敬。
敬業樂群斷章取義。
拼音：jìng yè yào qún
解釋：樂：喜好的意思。
與仁者樂山之樂同音，未古音。有「樂群」一詞，解釋為「樂於和好的朋友相處」 敬業：專心於學業；樂群：
樂於與好朋友相處。專心學習，和同學融洽相處。 對自己的事業很盡職，和朋友相處很融洽。
斷章取義。拼音：duàn zhāng qǔ yì
不二法門。拼音：:bù èr fǎ mén
解釋：佛家用語，指平等而無差異之至道，今用以稱獨一無二的門徑、方法。法門：
指修行入道的門徑。原指不靠言語傳授，只靠內心思考求得大徹大悟的修道門徑。後指最好的或獨一無二的方法。
言行相顧。拼音：yán xíng xiāng gù
解釋：指言行不互相矛盾；語言和行為相符。
強聒不捨。拼音：qiǎng guō bù shě
解釋：聒：聲音吵鬧；舍：捨棄。形容別人不願意聽，還絮絮叨叨說個不停。
言行相顧的拼音
16樓：平常心新號
【拼音】：yán xíng xiāng gù【解釋】：指言行不互相矛盾。
【示例】：君子～，若言過其行，謂有言而行不副，君子所恥也。
★《論語·憲問》「君子恥其言而過其行」宋·邢昺疏【近義詞】：言行相副、言行相符、言行一致。
【反義詞】：言行不一。
【語法】：作謂語、定語、賓語；用於處事。
17樓：公升紅金
查詢結果：共包含 4 個漢字，總筆畫數 32 畫。
去除重複漢字後：共包含 4 個漢字，總筆畫數 32 畫。
以下為單個漢字筆畫數：
7 畫yán
言6 畫。háng
行9 畫。xiāng
相10 畫gù顧。
旁騖的拼音是什麼
18樓：王培信
旁騖拼音：[páng wù]
[釋義] 不專心正業，而去追求正業以外的事。
19樓：匿名使用者
旁騖 [páng wù]
[解釋] 不專心正業，而去追求正業以外的事旁騖解釋：在正業以外有所追求；不專心 。騖，追求。
舉例：謂別有追求而不專心。
*** 《第二次世界大戰的轉折點》：「希特拉 ﹞攻 波蘭 ，攻 挪威 ，攻 荷 、 比 、 法 ，攻 巴爾幹 ，都是注全力於一處，不敢旁騖。」
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