1樓：匿名使用者
「概不賒賬」的委婉說法一進門來蘇東坡，坐下韓信問蕭何；蘇秦巧言能賒欠；徐庶不語也白說，賒賬好比三結義，要帳好比請諸葛；不是本號不賒賬；如今要賬太羅嗦。
2樓：匿名使用者
一進門來蘇東坡，坐下韓信問蕭何。蘇秦巧言能賒欠，徐庶無語也白說。賒帳好比三結義，要帳好比請諸葛。不是本店不賒帳，如今要帳太囉嗦。
3樓：小顧老師**為您竭誠解答
親！您好！很高興為您解答！全問是：「一進門來蘇東坡，坐下韓信問蕭何；蘇秦巧言能賒欠；徐庶不語也白說，賒賬好比三結義，要帳好比請諸葛；不是本號不賒賬；如今要賬太羅嗦。
就是店鋪掛的一條幅，「概不賒賬」的委婉說法。全文應該是：「一進門來蘇東坡，坐下韓信問蕭何；蘇秦巧言能賒欠；徐庶不語也白說，賒賬好比三結義，要帳好比請諸葛；不是本號不賒賬；如今要賬太羅嗦。
」意思是說：進店來的客人像蘇東坡一樣，衣冠端正。（暗含無賒賬之理），坐上來跟店家聊起來，就像韓信求著蕭何一樣。
如同合縱家蘇秦的口才，說來說去就是要賒賬。但是店家在那裡來乙個徐庶進曹營，一言不發，客人也拿著沒轍。賒賬的時候就像桃園結義一樣爽快，等到要賬的時候店家就像劉備三請諸葛亮一樣難辦。
所以末尾交代 不是本店不賒賬，要賬的時候實在是太麻煩了。
4樓：匿名使用者
最後一句是，只因本小利錢薄。
一進門來蘇東坡，坐下韓信問蕭何，不是本號不賒賬；
5樓：匿名使用者
這是一本六七十年代的一本**中的一段打游詩。
6樓：在下過路的
可能是有事找你但又不好意思說出，一定要你才行。
古文不太好，求正解
有關蘇東坡的。（喜歡蘇東坡的進來下）
有沒有古代賒賬不還錢的典故
7樓：匿名使用者
早年有個秀才，來到酒肆，見到老闆愁眉苦臉，正為一大堆欠條發愁，嘴裡發著牢騷：沒錢吃飯就別吃，吃了就欠錢。一些有錢人更缺德，吃飯不付現錢盡賒賬，一向他要錢就惱。
這樣的小本經營怎能經得起長期賒欠。於是聰明的秀才就在牆上提了幾句打油詩：
一進門來蘇東坡，坐下韓信問蕭何。
蘇秦巧語言六國，徐庶無語你沒轍。
賒賬好比三結義，要賬好比請諸葛。
不是本店無情理，只因本小利皮薄。
意思是說：進店來吃飯的客人你們都不是窮苦百姓，你們都像蘇東坡那樣文質彬彬、文明端正。坐下跟我們店家聊起來，就像韓信尊重蕭何一樣誠懇，甚至甜言蜜語為的是好賒賬。
你們好像縱橫家蘇秦遊說六國那樣口若懸河，說來說去的目的還是要賒賬。但是如果我們店主在那裡像徐庶進曹營一言不發，不答應你也沒轍，但是這樣有傷臉面，既影響你們吃飯又影響酒店經營。你們賒賬時答應到時給錢的形象就像桃園三結義一樣中肯誠信，可是等到我們找你要賬的時候店主就像劉備三請諸葛一樣難辦。
您應該知道不是本店不通清理，只是薄利經營實在賒不起，敬請諒解吧。
秀才這首打油詩果然起到了奇妙的作用，吃飯賒賬的人果然少了。這比起有的酒店「概不賒欠」之類硬邦邦詞句順耳得多、有效得多，關鍵還是秀才把想賒賬者戲稱比作名人雅士，利用了吃飯那些人裝「高貴」、裝「大雅」的心理先給他們戴了高帽，使他們不好意思賒欠達到了酒店經營目的。
8樓：孤峰斜陽
借錢不還是小，借城不還才nb呢！劉備借荊州——有借無還，呵呵！
9樓：東魯冷月
且就洞庭賒月色，將船買酒白雲邊。
10樓：匿名使用者
孔乙己的偷書不是竊書，鑿壁取光。
11樓：茅舍賣酒翁
劉備借荊州，這借的夠大了。
12樓：網友
魯智深做提轄是在酒館佘了不少賬，後來不就跑了嗎/
我國年畫的四大產區都是哪？
13樓：青島的於姑娘
廣東佛山與天津楊柳青、山東濰坊、蘇州桃花塢是我國著名木版年畫四大產區。
1、廣東佛山年畫。
佛山木版年畫是中國華南地區著名的民間年畫，是嶺南傳統民俗文化的一朵奇葩。它與天津楊柳青、蘇州桃花塢、山東淮坊的年畫齊名，是中國四大木版年畫生產基地之一，影響遠及東南亞及世界各國華人聚居地。佛山市**和禪城區已把木版年畫列入首批重點專案。
2023年5月20日，該遺產經***批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。
2、天津楊柳青年畫。
楊柳青年畫，全稱「楊柳青木板年畫」，屬於木版印繪製品，是著名的中國民間木版年畫之一，與蘇州桃花塢年畫並稱「南桃北柳」。
楊柳青年畫產生於中國明代崇禎年間，繼承了宋、元繪畫的傳統，吸收了明代木刻版畫、工藝美術、戲劇舞台的形式，採用木版套印和手工彩繪相結合的方法，創立了鮮明活潑、喜氣吉祥、富有感人題材的獨特風格。2023年5月20日，該遺產經***批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。
楊柳青年畫產品行銷北方及東北、內蒙、新疆各地。對河北武強年畫、東豐台年畫、及山東濰縣、高密及陝西鳳翔等地年畫都有一定影響。
3、山東濰坊寒亭（楊家埠）年畫。
濰坊楊家埠木版年畫是山東省歷史悠久的傳統民俗工藝品。興起於明代，全以手工操作並用傳統方式製作，發展初期受到楊柳青年畫的影響，清代達到鼎盛期，楊家埠曾一度出現「畫店百家，畫種過千，畫版上萬」的盛景，產品流布全國各地。其中最大的東大順畫店擁有畫版300多套，年制畫百萬餘張。
楊家埠年畫體裁廣泛，想象豐富，重用原色，線條粗獷，風格純樸。木版年畫是中國社會的縮影，其田神、倉神、井神、神之格思等作品，揭示了古代勞動人民對豐年的祈盼，對於研究中國社會的生產發展及民俗風情，意識形態等具有重要價值。
4、江蘇蘇州桃花坊年畫。
桃花塢年畫是江南地區的民間木版年畫，因曾集中在蘇州城內桃花塢一帶生產而得名。它和河南朱仙鎮、天津楊柳青、山東濰坊楊家埠、四川錦竹的木版年畫，並稱為中國五大民間木版年畫。
桃花塢年畫源於宋代的雕版印刷工藝，由繡像圖演變而來，到明代發展成為民間藝術流派，清代雍正、乾隆年間為鼎盛時期，每年出產的桃花塢木版年畫達百萬張以上。桃花塢年畫的印刷兼用著色和彩套版，構圖對稱、豐滿，色彩絢麗，常以紫紅色為主調表現歡樂氣氛，基本全用套色製作，刻工、色彩和造型具有精細秀雅的江南地區民間藝術風格。
14樓：匿名使用者
山東濰坊楊家埠的木版年畫、 四川綿竹年畫、江蘇桃花塢、天津楊柳青在歷史上久負盛名，被譽為中國「年畫四大家」。
15樓：郭猛
天津楊柳青、山東濰坊、蘇州桃花塢和廣東佛山是我國的年畫四大產區。
16樓：魯北野叟
你好。中國木板年畫產地很多，河南朱仙鎮、蘇州桃花塢、天津楊柳青、山東濰坊楊家埠、河北武強、四川綿竹、陝西鳳翔、廣東佛山、安徽阜陽、福建漳州、福建泉州等。
天津楊柳青、山東濰坊楊家埠、蘇州桃花塢、四川綿竹並稱年畫四大產地。
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