1樓:幹萊資訊諮詢
1.必須要具有優良的品德。品德好,做人當然就會好。品德好,就容易被人所接受,就容易被人所信任。
2.必須要具有謙虛好學的精神。對人謙虛,不浮誇,不做作。學習認真,善於自學,善於向別人學習。
3.必須要具有創新精神。多學習新知識,多了解新事物,多研究新事物,多研究新方法。在實踐中,多創新。
4.在工作中一定要積極努力,以較強的責任心搞好自己的工作。工作的時候,必須要努力工作,並且對自己的工作要負責到底。
2樓:開清奇
孟子的性善論,其實是苦口婆心勉勵人們「人皆可以為堯舜」;他很害怕人類淪落到與禽獸為伍,所以他經常說,「人之所以異於禽獸者幾希,庶民去之,君子存之」。而成為君子的訣竅是自覺儲存心中的善,並且能夠一生追求仁義。孟子認為,君子和普通人的區別在於,君子始終裝著仁者愛人之心,始終裝著禮。
心中有仁的人能夠愛別人,心中禮的人能尊敬別人。人與人的關係就像照鏡子,你對別人以善意的微笑,別人還給你溫暖的擁抱;你對別人橫眉冷對,別人可能痛揍你一頓。所以,「能愛別人的人,別人也常常愛他;能尊敬別人的人,別人也常常尊敬他。
」這就是君子的做人之道。
君子不僅要愛人,還要愛物。
孟子曰:「君子之於物也,愛之而弗仁;於民也,仁之而弗親。親親而仁民,仁民而愛物。」
孟子說:「君子對於萬物,愛惜它,卻不用仁德對待它;對於百姓,用仁德對待他,卻不親愛他。君子親愛親人,因而仁愛百姓,仁愛百姓,因而愛惜萬物。」
孟子認為,人的仁愛之心是有限的,並不能像歌中所唱的那樣,灑遍世界都是愛。與墨家平等地愛世界上每乙個人的博愛不同,儒家的仁愛有差等和先後順序。你應該首先愛父母,然後愛兄弟姐妹妻子兒女朋友同事,再把愛奉獻給每個人。
在這種由近及遠的愛中,用血緣關係緊密連在一起的孝悌之愛最為重要。因為,只有當你能夠親愛親人時,才有可能推己及人地去仁愛別人;只有當你能夠仁愛別人時,才有可能愛護世界萬物。這種思想,到了宋代著名哲學家張載那裡,被總結成「民胞物與」。
張載在《西銘》中說:
「幹稱父,坤稱母;予茲藐焉,乃混然中處。故天地之塞,吾其體;天地之帥,吾其性。民,吾同胞,物,吾與也。
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