1樓：是放不放根本發
什麼意思啊沒看懂。
做和尚有什麼好處嗎？ 5
2樓：
嗯，主要好處如下：
1、夏天特別涼快，頭腦倍清爽！
2、省卻梳頭理髮的煩腦。
3、走在街上回頭率高。
3樓：匿名使用者
出家功德無量，比如，天人護佑，七世父母離苦得樂，自己在彌勒佛出世時必得解脫，來生有大福報等等。當然，樓上winner82說得好，出家就得受戒，受戒又破戒就麻煩就大了。此外，施主一粒公尺，大如須彌山，今世不了道，批毛戴角還。
出家人自己不營生，吃住都是他人布施來的，如果不能修道有成，那就得當牛做馬去償還。佛祖無量劫集結來的正法是極其嚴肅的，所謂天下叢林飯是山的待遇不是那麼好享受的。
即便如此，出家還是應當鼓勵的。佛在世時有乙個比丘尼得阿羅漢，她常勸其他婦女出家，大家說佛法戒律嚴格不敢輕易出家，阿羅漢比丘尼就說即使破戒也要出家，因為久遠劫前她曾出家破戒，因為破戒受五百生的惡報，惡報完畢，又因曾經出家的緣故，現世見到釋迦牟尼佛得聞佛法得徹底解脫。
人身難得，佛祖說眼見這些人，來世能保住人身的如指甲縫裡的土，來世投生到畜生道等惡道的如大地土。眾生流浪生死苦海，所流眼淚大過四大海的海水，留下的屍骸可以高過須彌山，多少悲歡離合，多少屈辱凌逼，如果出家可以解決這一切，何苦而不為？五百生惡報實在是很寬容的了。
大乘佛教講普度眾生，為了這些曾是我們父母兄弟姐妹夫妻的芸芸眾生，五百生惡報算不了什麼。
4樓：本草綱目
傳承佛教，續佛慧命，擔菏如來家業。
讓蘊涵了。無窮福德與智慧型的佛法永遠住世，利益有緣人。
功在當代，利在後世。
故，出家人稱之為「僧寶」（佛法僧稱為三寶）。
作為個人，自己可以不信佛，但請尊重出家人。正如尊重慈善義工，動物保護者，熱心公益者一樣。
切身利益的「好處」不是唯一的價值標準。服務大眾、後世，不也是很大的好處嗎？
5樓：匿名使用者
不怕老虎！最大的好處！
藏族為什麼那麼多的和尚
6樓：匿名使用者
藏族幾乎是全民信來教的，而且是源。
相當根深柢固的bai，會以家中。
有僧人為榮du耀。
因此出家率是相當zhi的高，在以前，家dao中要是有兩名兒子，多數都會送一名出家。
另外，進入寺廟也能若干地提高文化程度，因為在偏遠的農牧區，缺乏學校和師資，因此那些小孩的文化程度普遍不高，但進了佛門，就必須要學會看、讀、寫經典。
雖然有的人認為出家人也許可以賺到錢，但那只是極少數字高權重的才行，而無數低階的僧人終其一生都幾乎是靠家庭在供養的。
為什麼和尚可以天天修煉出世法，無憂無慮，等這**，我們則要工作？
7樓：鉛筆盒兒
呵呵，做和尚很難的。第一要明白佛法，第二要嚴守戒律。看著很悠閒，但是真的做起來也不容易，因為在不懂佛法的人眼裡他們都很清閒，但是和尚每天的功課也很嚴格，要嚴格持戒，如果破戒受罰很重的。
地獄門前僧道多這句古話是有道理的。假的混子們受的業報比凡夫重。
末學曾經記得一句話，做了和尚就等於坐上了乙個有加速度的機器，上天和入地都比凡夫快。
樓主說的這個大家都做和尚的事情永遠也不會發生，佛教提倡信仰，但是不提倡出家。出家就是用自己的身體力行來實踐佛陀的真理，要確實能「行」出結果來才配做和尚的，和尚就像我們現在的學校，和尚們就是老師，老師根據自己的水平也分三六九等，不否認也有很多混子**，就像大學中學裡面那些不配為人師表的**混子是一樣的。
和尚也是人，雖然很努力，但是還是凡人，就像老師，研究生就比小學老師學問高，但是老師就是老師。
阿彌陀佛。
8樓：匿名使用者
呵呵，施主，你真認為和尚無憂無慮？如果叫你去過寺院的生活，恐怕你一週都待不下來。
出家是為了為世人種福田的。有的出家人都在為貧困山區的生活改善在奔波，有的給大眾講解佛經，為大眾排憂艱難。而且很多只吃早飯和中午飯。
你對他們了解太少了。出家人也要勞動啊。如果世上的人都願意修行，世上就沒有那麼多刀兵劫了，你乙個人要吃多少飯？餓不死的。
9樓：開利順
誤解！誤解啦！
出家法師是佛陀的繼承者，是法的宣揚者，出家目的是巨集揚佛法。
必須做到為世人的典範、必須做到積極面對生活（感悟生活）；時刻精進（不停在思想修為上進步）；再將釋迦世尊的大悲智海之中流露出來，那是充滿了智慧型，充滿了仁慈，充滿光明，清涼，安慰的一種有言有行而且能得到證明的教育教導世人。
有些人為什麼要做和尚? 100
10樓：錯入娑婆
南無阿彌陀佛！末法時期，以戒為師。只有嚴守戒律，精進修行的出家人才是真正的出家人。
真正的學佛人也應該是看管好自己的身口意三業，按照佛所說的如法修行。
總的來說，學佛是為了通過修行來自利利他，提高生命的層次，脫離生死輪迴的苦海，最終證得菩提、圓成佛果。
11樓：匿名使用者
你應為人為什麼會死，人不會死，不會有煩惱，就不會有人出家，修行佛法，修煉自身，回歸本質，離心意識，超越有形生死。
12樓：匿名使用者
大多是為了騙錢。。。我們這裡的和尚大多是無業遊民（不是全部，對佛教無歧視)平時要布施的話，向我爸媽這種人就是寧可信其有不可信其無，往往有和尚要布施就會給幾個錢，而且幫著做個法念個經什麼的一般就是幾天好吃好喝的主人家招待，還有大把錢拿。何況現在和尚的戒律根本不嚴，幾乎沒人管，喝酒吃肉娶妻生子都沒事，只要剃個光頭披個袈裟，待在那個團體裡面就算是和尚了。
13樓：匿名使用者
有的是追求佛理，信仰宗教；有的是受父母之命；還有的是為了賺錢！你大概不知道，僧侶是有工資的，5000-12000不等，不同的地方不一樣，以我在的蘭州為例，基本工資8000-10000元/月（據說，不過可能稍有點兒高）。而且還俗很容易的。
14樓：
良心不安 幫助別人 為了追求更高的境界。
15樓：
因為他們想不開！不過現在不是說做和尚很賺工資很高麼……
求男主角是和尚的言情**
16樓：靈楓冰嵐
《不負如來不負卿·藍蓮花》
《明月歌·鳳凰于飛》
17樓：
御佛 （蓮花要賴上大和尚）
昨晚夢見我老公很高興的給我說，今晚和尚聚會，他就不陪我了，我說你皈依了嗎？他說是的，我有點傷感，
18樓：匿名使用者
解夢如下。
嶄新的第一天，你蠻想給自己乙個新的開始！想法很多，而且許多是和人生發展方向有關的，但是也因為顧慮很多東西，未能確定下來。建議一下，不妨用一張紙把所有的想法都寫下來，綜合分析吧！
投入最少，回報最大的一項，是你在有限的人生裡，最值得選擇的。
和尚出生的皇帝有哪幾位?
19樓：允俊喆
蕭衍 中國歷史上的帝王，有縱情聲色犬馬的，有一心勵精圖治的，有馳騁疆場、喜好武功的，而「以佛化治國」以至到佛寺裡捨身為奴的，卻只有乙個，這就是南朝梁武帝蕭衍。 楊堅 統一中國，結束亂世的隋朝開國皇帝楊堅奉佛，是有著深刻的個人背景的。隋文帝從降臨人世，便與佛教結下了不解之綠。
他出生在佛教寺廟裡，從小父母就把他寄託給僧尼撫養，主要由乙個叫智仙的尼姑照看他，一直在寺廟裡生活了13年。 武則天 如果說楊堅是尼庵裡長大的皇帝，武則天則可以稱佛門裡走出來的女皇了。 朱元璋 為求生計，進皇覺寺當了和尚。
誰知做和尚才50天，「寺僧以歲飢罷僧飯食」，朱元璋只好出門化緣乞討，嚐盡人間疾苦。這段經歷，後來朱元璋自己曾在《皇陵碑》碑文中有所描述。 順治 順治是否真正是出家為僧，乃是乙個疑團。
不過順治好佛，沉迷佛教則是事實。史載順治確實曾在宮中落髮，意欲出家，後被勸阻。接著，又特命近侍太監吳良輔作為替身，替他出家，到憫忠寺為僧。
學界一般看法是順治乃死於天花。
不是說他動詞前要加的嗎，為什麼這裡加
一般說他動詞前是加 的這沒有錯，但你列舉的例子中因為他動詞的後面接了 這就不一樣了。是表示他動詞的存續狀態的，在語法中他動詞在存續狀態下的時候前面是要用 的。因為來 是 變動詞啊，只有他動詞前面才加 當然，有時也可以被其他助動詞代替，比如 你好！我也剛在學日語。可以告訴我你這本是什麼教材嗎！跪謝！日...
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