巴馬人的風土人情，巴馬人口分布

1樓：匿名使用者

飲食是人類生存的最基本條件。飲食結構是否科學合理，對人的長壽與健康影響極大，因為人的器官和細胞的生長、發育與機能的維持，均有賴於合理的營養。所以在影響壽命的諸因素中，飲食營養具有頭等重要的作用。

巴馬的壽星們在飲食營養方面積累了大量的經驗，其中比較有特點的有：五多五少，五低五高，即多混食，少單食，多吃粥，少吃硬飯，多食植物油，少吃動物油，多吃素，少吃葷，多淡食，少食鹽。餐桌上概括為四個字：

粗雜素淡。馬瑤族。

巴馬瑤族自治縣的壯族，按其自稱和他稱，大致可分為「布蠻」、「布儂」、「布壯」、「布衣」、「布雅衣」、「布越」等支系。各支系宴賓習俗同中有異。

其中「布儂」、「布越」中的大多數，習慣男客男陪，女客女陪，以示男女有別，給家人以至上禮遇。男客臨門，由男主人作陪，且按來客身份、輩分、素養對應陪飲。倘若來客身份較重，或輩分較大，或素養較高，而主家找不到相應的人作陪，則要請族中長者或「有身份者」或「智者」代陪。

宴賓時，主人（或代陪主人）背靠「香火」面朝正門落座，是為主席。其右側為主要客座，左側為次要客座。其他客人依次往右、左翼排列。女客臨門，由女主人或女代主人作陪，一般不在堂屋排宴。

無論男、女宴筵，每人必備一套完整齊全的餐具，鹽碟、湯匙、杯碗之類都不興共用。桌上扣肉、白切雞、叉燒肉等拼盤類菜餚，須由主人提議取用或由主人往客人碟中奉送，客人不宜隨意取食，更不能將拼盤中的菜攪亂。其他菜餚則可隨意取食。

第一杯酒由主人舉杯致意後歡飲。酒力不支者可先用飯，但不得把酒杯顛覆蓋在桌上。為客人盛飯要滿碗，盛不滿則被認為不盛情或不願讓客人多吃。

如若客人飯量有限，可用空碗自行扒出一部分。席間客人將味碟中滷水往飯碗中傾盡者表示吃飽喝足，主人不再為之斟酒添飯。末了，客人須向主人和同席其他客人道「諸位慢飲」或「慢吃」、「慢來」之類的辭席話方可離席。

「布蠻」、「布儂」、「布壯」、「布衣」、「布雅衣」習俗，不分來者為男客還是女賓，主家都男女老少闔家作陪，表示全家盛情接待。席間座位排列不甚嚴格，鹽碟、湯匙可以共用。菜餚不論主菜和小菜均可隨意取食。

主人為客人夾菜，習慣先蘸鹽水後往客人碗中奉送。為客人盛飯，只盛半碗或六七成滿，不得滿碗。他們認為盛滿是對客人的不恭敬、不尊重。

客人吃飽喝足，即可退席。

廣西河池巴馬是個什麼樣的風土人情？ 30

2樓：網友

巴馬境內居住著瑤、壯、漢、仫佬、毛南等11個民族同胞，民俗民風淳樸，瑤族文化藝術十分豐富多彩，素有「有瑤無處不有鼓、有鼓無處不有舞」的說法。有番瑤祝著節，壯族三月三歌節等。

誰知道廣西巴馬他們的長壽老人和我們生活習慣有什麼區別

3樓：舞岳峰

那裡是典型的農村，人們生活習慣你去住一下就知道了，其它主要是環境好，水質好，人再多勞動，多休息，心態自然單純樂觀，人也就長壽了。

4樓：蔣李鵬遠

沒心沒肺，能活百歲。人的心態決定一切，然後是生活環境，還要有良好的生活習慣。

巴馬人口分布

5樓：廣西巴馬長壽村

根據第五次人口普查資料：全縣總人口218724人，其中各鄉鎮人口（人）：巴馬鎮56034、燕洞鄉21665、甲篆鄉19778、那社鄉13764、所略鄉22333、局桑鄉8715、西山鄉10473、平洞鄉7517、東山鄉9470、鳳凰鄉8681、百林鄉14377、那桃鄉25917。

2023年已有彝族、白族、傣族、壯族、苗族、回族、傈僳族、拉祜族、佤族、納西族、瑤族、藏族、景頗族、布朗族、布依族、阿昌族、哈尼族、錫伯族、普公尺族、蒙古族、怒族、基諾族、德昂族、水族、滿族、獨龍族等民族分布。

2023年末人口萬，其中農業人口萬。

有瑤、壯、仫佬、毛南、回、水等少數民族萬人，其中瑤族人口萬，佔總人口的17.

31%。人口自然增長率。

巴馬長壽鄉的風俗

6樓：愛你

裸浴是巴馬當地的風俗，每當天河暖和時，在盤陽河谷常可見村民野浴其中，無論男女老少，悠然似神仙，長期裸浴，不僅可使肌膚滑嫩，而且可以驅疾健身。因此有人說，裸浴這一巴馬村民反樸歸真的古風，也是幾千年來這裡人們長壽的秘訣。巴馬還有藍靛瑤拋繡球，土瑤射弩、打陀螺等古樸的風俗。

為什麼廣西巴馬老人都那麼長壽？