1樓：海印放光
可以的，吃素，純屬自願的行為，佛教沒有規定必須吃素的。
對在家居士而言，最重要的是「五戒」，「五戒」的功德，比吃素的功德大得多。所以在家居士先把五戒做好，然後進一步素食，就提公升了。
五戒——不殺生，不偷盜，不邪霪，不妄語，不飲酒
2樓：在漁泛峰海釣的臘梅
不可以，這個吃素是不能補的，吃素不是一般人能做到的，所以這個是不能斷的，也是不能補的，記住了嗎，吃素就要有堅心，能忍住，沒有忍住就不太好了，下次得注意了。
3樓：青竹遺風
可以的。發願吃一週素，斷續湊夠七天，也算一週。
4樓：平平淡淡才是真
附加吃素一般的是不會補的，因為他吃素他就不會再吃那個婚的的很信仰那個東西他就不會吃肉。
5樓：ok我不知道額
吃素也得看自己身體受不受得了的，具體還得看你自己情況條件吃素。
6樓：淄博詠春拳館
個人覺得不要強求，不然成為自己的一種心理負擔。吃素可以讓人少欲！
7樓：用技術記錄一生
現在佛家的話也不是講究意味著一。剛才這個煙不量的情況。
佛教是宗教嗎
8樓：還要一起走很
佛教也是世界三大宗教之一。佛教誕生距今已有兩千五百多年，是由古印度迦毗羅衛國（今尼泊爾境內）王子喬達摩·悉達多所創（參考佛誕）。西方國家普遍認為佛教起源於印度，而印度事實上也在努力塑造「佛教聖地」形象。
佛教是世界三大宗教之中，歷史最悠久的。佛教自東漢傳入中國以後，千餘年來一直是中國人民的主要信仰之一，其間經歷代高僧大德的弘揚提倡，許多帝王卿相、飽學之士也都加入這個行列，終於使佛教深入社會各個階層。
9樓：鄭歌
宗教是 用來信仰的。是崇拜偶像。是找到一種超越的力量來 慰籍自己迷失的心靈。
佛教是釋迦牟尼佛的教育，是對於宇宙人生真相的詮釋。是對於：種瓜得瓜，種豆得豆的樸素的唯物主義因果律的細化，是解脫的真理。當然不是宗教。
10樓：穿越
佛教已有大約2023年的歷史，由釋迦至今，佛佛祖祖地相傳，只有多元的社會教育這一樁事情，教人幸福的生活，智慧型的生活，和諧的生活。但是這2023年來，後人的誤解，以訛傳訛的流通，使佛教發生了質的改變，在今天的社會，公認佛教是宗教，這也是無可否認的。佛教現在大體有四種形式：
宗教，哲學，教育，甚至邪教。但一定要明了，釋迦所傳下來的是教育，在明清時還依然如此，只是在清末時變了質。建議你閱讀一些淨空教授的文章，淨空大和尚所修學的就是這樁多元文化的社會教育，和諧幸福的生活。
真實的智慧型生活。祝您吉祥，阿彌陀佛。
11樓：匿名使用者
佛教重悟，重修己身，重度眾生……其思維方式與其他宗教完全不同。
宗教的作用，主要是將契約神聖化，而佛教幾乎沒有這個功能。
所以，佛教不是宗教。
12樓：濟南的清真寺
佛教是世界第三大宗教。佛教創始於西元前6世紀的古印度，創始人為喬達摩·悉達多。他出生在今天的尼泊爾境內，是釋迦部落的王子。
他29歲時開始修行，創立了佛教的教義。後來傳入亞洲其他地區，現在主要分布在亞洲的東部和東南部。
佛教廣義地說，它是一種宗教，包括它的經典、儀式、習慣、教團的組織等等；但佛教在世界性的各大宗教和思想之中，顯得非常特殊。凡是宗教，無不信奉神的創造及神的主宰，佛教卻是徹底的無神論者；因此佛教似宗教而又非宗教，類哲學而又非哲學，通科學而又非科學。這是佛教的最大特色。
狹義地說，它就是佛所說的言教；如果用佛教固有的術語來說，應當叫做佛法（buddha dharma）。在《增一阿含》經的序品中所說：「諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意，是諸佛教」。
用一句話來說，佛教就是佛讓人們止惡揚善、自淨其意的教法、是佛陀的教育。它的經典有許多，自古以來，大家最重視的佛經是《華嚴經》，稱為經中之王。
13樓：藏檀
關於佛法，有太多的世人有誤解甚至是完全錯誤的觀念。
佛法普及小冊子《淨土修行法門》
**：
14樓：匿名使用者
他可以不管他的。
行為而說他的信仰不是宗教行為，但是我們根據他的行動判斷他的信仰是不是宗教行為。實際上，他們不是為了否認而否認，而是為了宣揚他們的主張，比如好一點的主張是把佛教思想作為一種傳統觀念普及教育，不過事實上可能也有不好的主張，就是在國體上搞另一套統治。
15樓：匿名使用者
"創教"者 其實都不想形成宗教~因為容易末落。(比如：道家變成道教)..可是擋也擋不住。幾乎無例外。
16樓：熾燃的燈
首先明白，何謂宗教，很多時候人們認為宗教就是專注乙個信仰，排斥其他門道的信仰，或者宗教就是迷信。
如果你的認為是上面前提的話，那麼佛教不是宗教。第一，他不是迷信。第二，他不排斥其他宗教。因為佛說，一切善法皆是佛法。
所以，佛教的相關書籍說明，佛教不過是教育，既是教育一切宗教和人們的方法，而不是宗教，而且不排斥宗教，假如對方是善意的話。
17樓：匿名使用者
佛教是無神論的，是不搞教主崇拜的，是不參與政治的，佛教是開發人類智慧型的學問，佛教超出哲學，超出宗教。佛陀是人類的正等正覺，是人類覺悟最徹底的代表，對人生，對宇宙看的最透徹；佛講 若見諸相非相，即見如來。人類由於共同業力，才有人間；人生是苦，只有脫離六道苦海，往生西方極樂世界才可以獲得永恆的快樂！
18樓：匿名使用者
佛教是教導眾生覺悟，明白宇宙人生真理的，而真理是需要一點點學習和認識的，所以說佛教是佛陀的教育，是佛陀教導眾生覺悟，獲得大智慧型和快樂人生並究竟解脫的教育。
我不明白宗教的定義，但我深信因果，深信佛陀的教誨，也正在努力一點點改正自己，先做乙個好人。
19樓：匿名使用者
佛教不是宗教，是佛陀對九法界眾生的教育！對我們這個世界來說，是一種社會教育。即社會上的任何人都可以學佛，學佛的知見。
佛教我們孝道，大慈大悲，智慧型，正確的言行等等，然後我們會像佛一樣，做乙個覺悟的人！
把佛教當宗教的人是因為沒有真正了解佛教，是在迷信，而非學佛。
宗教和佛教有什麼區別啊？
宗教佛教
宗教 佛教 附體
20樓：匿名使用者
這是個常被提的老問題~
這是"求"的問題~就像"佛渡有緣人"~~
你求了那附體~得到好處了~然回後你說。
答我唸佛就化解我欠的~天下哪有那麼好的事~(除非你的上師要幫你還這筆業債)~~冤親債主也是一樣~都要還清了才可以~~
欠了債就得償還啊！..這樣的宇宙比較合理吧？!.殺人放火』死後就都不用償還？…這是甚麼爛宇宙嘛？！)所以有六道輪迴'(可以還業債)~
21樓：匿名使用者
佛，自性。通自性才能有應。
一切都是無明像，自性光明，都是無明遮蓋。
念念清淨 無染著才能感通自性，才能放光攝受。
不為別的，就為心不對，折磨你，是讓你找到正確的方向，見到光明。
22樓：匿名使用者
天人也能附體吧，不然天魔是走哪來的？
心不清淨不平等，唸佛時就沒佛光。要知道佛光不是外在的，而是我們本心所具有功能。
23樓：匿名使用者
那就可能那個被附體的人惹到了那個鬼，如果是你去惹他的話，佛菩薩也回。
幫不了我們的答。
。就算我們念多一點佛菩薩的佛號，佛菩薩也不能幫我們。另外乙個就是被附體的跟那個鬼的因緣，前世注定的因緣，佛菩薩是不能改變的。
佛菩薩有三不能，第一，不能改變人們的因果，第二，不能度無緣的人，第三，不能改變生死。過後就是被附體的人，唸佛時不堅定，定力不夠，那就沒辦法了。在我們唸佛的時候，新必須保持清淨，我雜念，才能達到驅魔的效果。
如果我們唸佛的時候有雜念，那就沒辦法了。當被鬼上身的時候，那個被附體的人，唸出一句佛號，那是他的心很清靜，或者沒想其他的東西，那他念得那一句佛號就從滿了力量，就能驅魔了。我們常常唸佛，的確是如你所說的，傍邊的鬼，是無法靠近我們的，拿如果他與鬼有因緣，那就很難講了。
而這個世界是從滿變數的，所說的東西未必是真的，雖然經典上是這麼講，可是還是會變的，畢竟這世界是會變的，從滿變數，今天是這樣，可是不擔保明天也是這樣。
三大宗教中為何佛教對中國影響最大？
24樓：喵妙先生
首先佛教傳入中國的時間最早。二是佛教的教意與中國古代文化類似。三是佛教能夠很好的融合本土文化。四是古代皇帝很多是它的信仰者！
25樓：匿名使用者
這個宗教的發展，要看這個宗教的發展是否對當時的統治者有利，而佛教的發展是有利於統治者的統治的，所以佛教影響最大。
26樓：劉喆愛春春
因為佛教的思想最利於統治者的統治。所以統治者就特別支援佛教在中國的發展。在統治者的支援下，佛教發展的很快，所以慢慢的就發展起來了。
27樓：匿名使用者
世界三大宗教中，佛教對我國影響最大！，，東漢末年曹魏時期，中國就有了佛教。《佛說無量壽經》就是曹魏，康僧愷，翻譯的！，，中國又把佛教，傳到了，日本，南韓。。
28樓：匿名使用者
佛教對中國影響深遠。但中國人即不算是佛教徒。佛教本是「無欲無求」但國人卻是「臨時抱佛腳」。
而且中國人信奉的是玉皇大帝和如來佛的政教鬆散結合體。世界三大宗教，佛教信徒三億左右，是人數最少的，而且信徒絕大部分布在亞洲。
29樓：lier獅子
佛教的慈悲和解脫精神很符合儒家的仁義和道家的無為，所以能三教合一和平共處。
30樓：繪夢女孩
因為佛教與中國的本土文化以及本土的宗教思想結合起來，到了隋唐時期，在諸多的佛教宗派之中，禪宗是最受到廣大百姓歡迎。
31樓：壞人必遭天譴
佛教自古以來發展的就很好。這跟佛教思想有關。佛教教導人們普度眾人，放下屠刀立地成佛，等等。佛教思想也有利於統治者統治。
32樓：于軍的閱讀器
其實佛教應該是中國的宗教了 原始的印度佛教已經不存在了 那些佛教經典都是中國的儒士編的 跟釋迦摩尼沒多大關係。
33樓：匿名使用者
佛教普渡眾眾，儒家道教只顧個人。
佛教是下里巴人，道教是楊春自雪。
人人可成佛，得道有幾人？
34樓：少女琦
由於佛教宣揚素食、戒殺，以及死後通往極樂世界，在過去受苦受難的老百姓來說是精神的寄託。
35樓：極樂世界
為佛教的思想更利於統治者，統治當時的人民，佛教傳入的也比較早，所以對中國的影響，佛教是最大的。
36樓：凝虛
佛教，以禪，淨為世人所接受，道教故弄許多術語讓絕大多數人望洋興嘆，濡雖普世，卻使人無受力處，且社會是個大染缸，反使人們感到儒教人接受被人所騙。
37樓：匿名使用者
啥是佛教？
諸惡莫作，自淨其意。
做到了，做好了，你就活得舒服了就這麼簡單！
反之，會活得不舒服(煩惱)
38樓：匿名使用者
因為佛教教義最核心的是講因果報應！這是可以直接體現的，所以信的人就多，再加佛教很有包容心和門檻低所以容易傳播和接受。
越南的主要宗教是佛教嗎？
佛教有哪些基本常見的宗教活動
39樓：自然美麗
1、講經。對已有的佛經進行深入講解。
2、說法。根據眾生的根基隨機施教。
3、佛菩薩聖誕祝儀。為慶祝諸佛菩薩的聖誕舉行的佛事。
4、超度。有各種各樣的形式，為去世之人舉行的佛事，以求超度其投生善道或往生淨土。
5、消災。為現世之人舉行的佛事，以求消災免難。一般病重之人喜歡此項佛事。
6、拜懺。拜懺的種類很多，包括地藏懺、大悲懺、梁皇寶懺、三昧水懺、萬佛懺、藥師懺等等。
7、放焰口。超度墮入惡道的亡魂的佛事。
8、水陸法會。大型的佛事活動，以使現世之人消災免難，亡魂得以超公升。
9、打七。以七天為乙個期限，剋期取證，是精進修行的一種方式。每個法門都有各自的打七儀規。
10、閉關。時間長短不限，以求通過閉關使自己在修行上有所突破，提公升修行層次。也有閉關閱大藏經的。
11、開光。為殿堂或佛像等開光。
12、放生。救護即將遭到宰殺的生靈，為其皈依三寶，並放歸自然。
13、誦經。讀誦各類佛經，以求消災免難，增福延壽。
14、朝聖。朝禮五颱、峨嵋、普陀、九華等佛教聖地，以求佛菩薩的慈悲護佑。
15、傳戒。包括三皈依、五戒、八關齋戒、沙彌戒、比丘戒、比丘尼戒、菩薩戒等。
16、誦戒。根據規定，每半月誦戒一次。以使大眾警醒自己，精進勿放逸。
17、送往生。為即將去世的人舉行的佛事，助其往生淨土。
主要就這麼多，阿彌陀佛！
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