1樓：匿名使用者
1. 朋友誤會解開之後，唯美語句。
朋友誤會解開之後，唯美語句如下：
何謂朋友？當別人相信你臉上的微笑時，他能讀懂你眼中的哀傷；他隱匿在你的觥籌交錯之後，現身於你的困頓煩憂之中；當你得志時，他站在遠處，靜觀你的人來客往，當你失意時，他無聲地走近，送上一縷至誠的陽光；和他可以長別，可以久無音訊，可以相視無言，不必時時都想起，想起皆在溫暖處。
有那麼一種朋友，在你被別人誤會時，他會站出來替你說話，不用你解釋，他也會相信你；就算你做錯了，他也會輕易的原諒你…因為他了解你，懂你。遇到這種朋友要好好珍惜。
2. 無緣無故被誤會的句子。
1、誤會，對人生是一種殘酷的考驗，對生活是一種可怕的威脅。
2、誤會，以怨恨開始，以悔恨結束。 3、誤會，在深邃的自然面前，它的存在如此渺小，以致常被人們忽視；在複雜的社會之中，它的存在何其繁多，幾乎遍布每個角落。
4、誤會的代價，甚至演變成生命中不能承受之重！ 5、誤會是殘酷的，它昭示著人的蒼白，動搖著人的意志，折磨著人的心靈。 6、誤會是一種人生的折磨，它與和諧背道而馳。
誤會掩蓋了心靈的真實聲音，使人聆聽不到真誠的呼喚，燎望不到愛心的彼岸，甚至偏離正常的生活軌道。 7、誤會是一種心袱互遞就郛腳店協錠茅靈的隔閡，它與默契分道揚鑣。
心靈的隔閡由誤會產生，它使心靈之間無法自由連通。誤會割斷了默契的脈搏，使人們之間的微妙關係，不再散發出生機勃勃的活力。
8、誤會是一種心胸的狹隘，它與包容格格不入。心胸的狹隘製造了誤會，也產生了怨恨。
園囿於自己的個人世界，陶醉於自我的意志觀念。狹隘與包容絕緣，她點燃了誤會的導火索，終於爆發了誤會的衝突。
3. 關於消除誤解的名言警句。
1、人遇誤解休怨恨，物過嚴冬即回春。——格言集錦》
2、以不變應萬變是管理的最高智慧型，不要因誤解而放棄。——曾仕強。
3、年輕的時候，我們總是會將自己的創作衝動誤解為創作才能。——錢鍾書《圍城》
4、起支配作用的自私慾常常被誤解為乙個人投身人類事業的神聖熱忱。——埃•哈伯特。
5、承認自己也許會弄錯，就能避免爭論，而且，可以使對方跟你一樣寬巨集大度，承認他也可能有錯。——戴爾•卡耐基。
6、你信任人，人才對你忠實。以偉人的風度待人，人才表現出偉人的風度。——愛默生誤解，聖解也！——錢鍾書《圍城》
7、對於詩人來說，最大的悲劇莫過於由於誤解而受到欽佩。——科克託。
2樓：雨嵐說金融
1、別人要誤會，讓他誤會好了，何用在乎？凡有人看不清楚事實，那純粹是該人的損失，與我無關，別人看輕我，不要緊。乙個人只需看重自己即可。
—亦舒《玫瑰的故事》適用於勸誡他人不要把誤會放在心上。
2、時間可以證明一切，我做事情一定要守誠信、光明磊落，我要摸著自己的良心去追求自己的理想，我就算被別人誤會了，但是我認為，只要是對的事情就會去做。 —李開復（演講）適用於強調時間可以解除誤會。
3、神常圍困他自己的兒女們，為著要訓練他們；可是人總錯看他的圍困，誤會他的作為。——考門夫人《荒漠甘泉》適用於表達人們被愚昧蒙蔽了雙眼的情況。
4、誤會，需要解釋清楚。猜忌，請適可而止。相愛，是兩個人的事。不要在戰爭與和平間，做無謂的僵持。 —張小嫻《麵包樹上的女人》適用於強調有了誤會要及時消除。
5、我以前時常被人誤會，總是覺得耿耿於懷，現在我都不在乎了。 —張國榮（訪談）適用於引用張國榮的話自勉的情況。
6、思想上的錯誤會引起語言上的錯誤，言論上的錯誤會引起行動上的錯誤。 —皮薩列夫《勞動史概論》適用於強調誤會會愈演愈烈，應及時遏止。
如何學習文學
3樓：勻稱的驢
如果想學習文學，建議迴避78～2023年間的所有書籍，盡量選擇40年以前甚至更早的文學作品進行閱讀學習。
78～2008期間，大多是數典忘祖的造謠文字，幾乎無一真實的歷史，這對學習者的智商影響是巨大的。
4樓：匿名使用者
個人感覺先看一些文學味道比較濃的歷史書籍或者古典感覺比較深的文學作品，首先培養興趣，利用裡面比較有吸引力的情節使自己能夠沉下心來看一些東西。慢慢習慣了自己就會對那種文學味道比較濃的東西感興趣了。我們班有乙個學理科的後來也比較喜歡文學方面的東西就是從看關於歷史的東西開始的。
5樓：匿名使用者
從紅樓夢下手，紅樓夢是最能體現文學之美的偉大作品，對古典文學有總結性，幾乎包括古典文學的所有主要文體，牛叉之極。
文學學習的好處？ 5
6樓：馬佳樹枝強鸞
當然是提高文學素養了，中國古典文學中有許多關於禮的論述，有很多不僅對於個人有益，而且有利於構建和諧社會！
7樓：一刀七斷
1、提高素養，提公升自身的品位。
2、是感知社會的觸角，各個學科都是融會貫通的，學習文學能夠在一定程度上提公升乙個人分析問題的能力，這樣才能觸類旁通嘛。
3、學習文學，也是一種美的享受，文學中所含括的智慧型、人文精神是其他學科難以媲美的。
4、學習本國文學，當然也是一種文化的傳承。每乙個國家都有自己的獨特的文化，何況作為四大文明古國的中國，其文化更是淵源流長，傳承這些文化精髓——文學是每乙個華夏人的隱而不現但真真實實的責任。
8樓：玖辭
文學性是一種禮貌用語。也是一種美德和擁抱文學性是中國十大之一。
9樓：雨季脈絡
改變你對這個世界的看法 完善自我 開拓心靈的空間。
10樓：匿名使用者
陶冶情操，提高修養，培養氣質還可賺錢等等！
11樓：匿名使用者
了解我國知識和各國的文化之間的差別。
求學習文學的方法
12樓：瀧夢山輝奧
學習文學，就要有一定的文學功底。要有好的文學功底就要積累。但是，我個人覺得，並不是書讀得越多的一定積累的越多，文學底蘊就越深厚，我不是這樣認為的。
首先，多看文學方面的書籍是肯定的，但是不要圖快，圖數量，要求精，求細。把一本一本的書看好了，看透徹了，看得有自己的認識和理解了，那麼就稍微把這本書放一放，不要著急地去看下一本。因為也許你此刻的心情還停留在書的情節中，先放鬆一下，聽聽**，或者聊聊天，都行。
等心情從書中恢復過來，就可以再看下一本了。
有一點我覺得很重要，就是在看書的時候，不要一心想著怎麼把這句話讀透，讀深，要自然些，先把書大致看一遍後，再仔細研究。
還有一點，是我個人學習文學的時候的一點心得，就是讀了再多的書，如果不把它們聯絡到現實生活中，還是沒用的。文學是什麼？其實，文學就是人性，就是性格，就是為人處事。
什麼樣的文字，體現出什麼樣的人物性格品質。文學的根本源於生活，仔細體會生活，也就是在體會文學。
13樓：奮鬥不止啊
12月22日，中文系在經管大樓105室舉行了第五場學科專業入門指導講座。主講人由廈門大學中文系鄭尚憲教授擔任，主題是「學習古典文學的意義和方法」。
「古典文學是文學的一部分，是現代文學的發展基礎。它是承上啟下的，是文學史上不可缺少的，是中華文化的瑰寶。」在作了簡短的自我介紹後，鄭教授從古典文學的意義開始，揭開了本次講座的序幕。
鄭教授表示：「學習古典文學有助於個人人文素養的形成，更重要的是它能大大提高我們的工作能力，包括寫作能力、表達能力及溝通與交往能力，它是中文系學生的立身之本，學好它才可以使我們在社會的各個領域得到更好的發揮」。
鄭教授還為同學們提供了幾個學習古典文學的好方法，如認真學習古代漢語中的文字、音韻、訓詁三個方面；大量閱讀原典，特別是我國的四大名著，一定要仔細研讀；博學強記，適當背誦，學會像古人那樣思維，變別人的東西為自己的東西；長期積累，水滴石穿，相信自己，堅持到底。
講座上，鄭教授旁徵博引，結合自己或身邊人的親身經歷，給同學們強調了中文學習的重要性，其幽默風趣的語言也博得了同學們的陣陣掌聲。會後，很多同學都表示對古典文學有了更好的了解，並認為這次講座使他們受益匪淺。
14樓：匿名使用者
方法上只有四字：博聞強識。
15樓：醉雲仙子
很簡單，進圖書館，從第一排最下面一本開始借，幾年後，你就超脫了。
學習古典文學的意義？
16樓：匿名使用者
我們認為在進行古典文學教育具有重要意義。首先，可以了解中華民族燦爛文化，加深對祖國五年年文化認識，增強民族自豪感和自信心。其次，可以接受優秀文學薰陶，提高審美能力，豐富知識啟迪智慧型、發展潛能。
第三，對人格塑造、傳統美德的形成、情操的陶冶有不可替代的作用，為培養孩子今後做人、做中國人、做胸懷壯志的現代中國人奠定良好的基礎。
17樓：匿名使用者
對古人文化的一種繼承吧，能夠更好的接觸到最真實的古人的思想及其他。
18樓：小祖宗是耶
親，學習古代文學的意義在於：了解傳承古代的文化文明，理清漢語文學發展的脈絡。重要的是在學習的過程中，通過讀大量的古代文學作品，去嘗試感受古人的心境與思考，重溫他們的情感和志向。
提高自己的思維方式，讓自己的精神得到生長。提高自己的文學水平和文化素養。因為古代人面對的很多問題，對生命的困惑，在我們現在也是要面對的，你可以從中找到答案。
望採納。
學習當代文學的感想
19樓：匿名使用者
看你想在文學中吸收什麼了，創作主體的作品已存在，看接受主體自己的審美選擇，如果你想從文學中去追求實用的價值，那就可能一無所獲了，文學的價值就在於「無用之用」，你只能把它當做獨立的審美性的藝術看待。對自己最大的影響在於文學對自己情感上的淨化。不過我也不看好當代文學，大多不過迷幻的夢或調笑的工具而已。
20樓：青
最起碼自己的中國文學知識得到了豐富，整個文學體系形成了，當代文學中還是有很多優秀的作品的，反映了當下人的生存現狀，讓人得到反思，如如余華、畢淑敏等人的作品。
21樓：匿名使用者
沒有任何影響吧，多了點知識。僅此而已。
為什麼要學習文學欣賞？
22樓：匿名使用者
因為，能夠提高人的素質，能夠學會文學帶來的修養。文學欣賞是一種境界，學會了之後，為人處事也比較懂得怎樣對待，能夠陶冶情操！！！細細品味文學帶來的樂趣以及品質！！！
23樓：匿名使用者
所謂文學鑑賞 是指文字(物態化的文學作品)在讀者方面引起的一種藝術思維活動，是讀者接觸文字時所產生的一種特殊的精神活動，即是由鑑賞客體(文字)和鑑賞主體(讀者)之間建立起的一定的聯絡而形成的。
定義**。文學鑑賞主要是指對作品的感受、理解和評判的精神活動。「知音」的提出，是針對作為文學批評基礎的一類特殊文學鑑賞活動的。
定義**。文學欣賞和文學鑑賞則主要是中國傳統文學理論的研究成果，如以群認為「讀者在閱讀過程中對作品所產生的這種由外及內的感受與體驗、欣賞與鑑別，就稱為文學鑑賞。
所謂文學批評 是指批評家和文學作品之間的雙向建構活動，它建立在對文學作品審美感受性的鑑賞和創造性闡釋的基礎上，以及由此的理論昇華。
定義**。在通常的人看來，所說的文學批評就是指批評者能對乙個具體的文學文字提出自己的看法，或是對某一時代的文學現象和文學思潮給以一定的理論評說。
定義**。「文學批評是指在文學欣賞的基礎上，根據一定的美學觀點和歷史觀點，對各種文學現象特別是對文學作品的研究、分析和評價活動。
定義**。而劉安、王逸則以文學標準來理解「經」,站在文學立場上理解「經」,並施之屈原批評而稱為文學批評。這就形成是以詩為「經」,還是以詩為詩、以詩為文學的不同思路，從而產生道德的批評與文學的批評的分歧。
定義**。第二，就評點的話語來看，史書的評點大都是對歷史事件和歷史人物的評價，子書的評點大都是哲學的思辯，既然根本沒有文學理論的內容，當然不能稱為文學批評了。必須說明的是，如果對非文學作品從文章學角度加以評點，還多少有文學批評的味道(此點，在前文「第二」中提過),例如清代金聖歎的評點《左傳》、《史記》(片段),否則就不能歸屬文學批評了。
優美句子摘抄優美句子摘抄
午飯後，雨停了，天空也稍見明亮。微風輕拂，夏天特有的涼意也徐徐而來。暑日的清涼興奮著萬物，花呀草呀莊稼呀，都漸漸挺直了身腰，天地間的精靈也活躍起來了，塵世充溢著生命的氣息。田園上最先歡快起來的便是那群兩棲的朋友。雨的沖洗，水的積存，使它們洗澡 游泳更方便了，所以它們就高興起來了，邊淨身，邊振聲高歌，...
雨的優美句子，雨的優美句子
1.在淒涼秋瑟的細雨中行走，寂寞是指尖的涼和心底的痛。在這冷冷的夜裡，寂寞不請自來，穿過肌膚，直抵靈魂深處！抬頭望著一望無際的天空，不知是雨水，還是淚水朦朧了我的雙眼？2.一片黯然浮於眼眸 掩去了那曾今有過的夢 滴滴細雨映入眼簾 也許換回了那曾今有過的痛蒼蒼的天皺起了愁眉 一聲嗚咽也是壯烈 頂著一片...
描寫樹木優美句子,描寫樹的優美句子
回家後，經詢問，我知道了那是柳樹，它的意志力很頑強，無論遇到什麼事都很鎮靜，真的是這樣嗎？我有些疑惑，正想時，外面響起了雷聲，暴風雨來了，柳樹見變了天，本能地將樹葉合攏來，看到這種情景，我舒了一口氣。描寫樹的優美句子 1 美人松的樹幹挺拔，扶搖直上青天，凌空她的綠臂，遠眺像個美麗的姑娘。2 每當春暖...