1樓:匿名使用者
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2樓:匿名使用者
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那麼,總結的來說,
招斬是什麼意思?
3樓:祖硯齋主人
招斬是在罵人,意思是自尋絕路。
古人常說「秋後問斬"是什麼意思?
4樓:小陳
「秋後問斬」就是古代的犯人們都要在秋天的時候處斬,因為秋天比較蕭瑟,適合處斬大奸大惡之人。
在古時候科學文化比較落後,人們不能正確解釋自然界和人類社會的某些現象,所以他們就認為世界上有鬼神存在,所有的事情都是由鬼神來支配的,所以他們做的事情一切都要符合天意。因為春夏季節萬物復甦,到處充滿了生機。
這個時候殺人非常不好,如果強行在這個時間斬殺犯人,那麼一定會違背天意,最終會受到懲罰。所以古代的統治者們就把犯人們問斬的時間定在了秋天,這個時候萬物蕭瑟,非常適合懲罰**。從西漢到清朝末期,一直沿用這種秋後問斬的方法來懲罰壞人。
直到清朝滅亡這種制度才被廢除。也正是因為古代的刑罰都在秋季,所以也就有了秋後問斬的這種說法。古代的法律比較嚴苛,只要犯了稍微重一點的罪責就要進行問斬,而且沒有活路。
就算是乙個小小的縣官也有問斬的權利,雖然這樣有效的維護了社會的治安,但是也造成了濫殺無辜的亂象。
秋後問斬,《魏其武安侯列傳》是司馬遷《史記》中的名篇。作品敘述了魏其侯竇嬰和武安侯田蚡(fen)之間的矛盾鬥爭,既曲折地反映了漢武帝(前140~前86)與其祖母竇太后、其母王太后之間的鬥爭,也深刻地反映了重黃老刑名的西漢初期,向罷黜百家、獨尊儒術的西漢中期過渡的複雜激烈的鬥爭。
《 魏其武安侯列傳》是 司馬遷《 史記》中的名篇。作品敘述了魏其侯 竇嬰和 武安侯田蚡(fen)之間的矛盾鬥爭,既曲折地反映了 漢武帝(前140~前86)與其祖母 竇太后、其母 王太后之間的鬥爭,也深刻地反映了重黃老刑名的西漢初期,向罷黜百家、獨尊儒術的西漢中期過渡的複雜激烈的鬥爭。
雖然同是外戚貴族,但是 竇嬰憑藉赫赫戰功獲得了爵位,田蚡以裙帶關係平步青雲。 竇嬰為人正直、忠於漢室、不貪錢財;田襪則善於權術、 專橫跋扈、貪婪驕奢。結果因 漢武帝依違其間,不主公道, 竇嬰遭田蚡陷害,終於在元光五年(前130年)十二月(農曆)的最後一天被田蚡殺頭示眾幹 渭城。
田蚡之所以急殺 竇嬰,是因為按當時制度,春季不宜用刑,甚至可能遇赦。這就是古代的「秋冬行刑」的制度。
5樓:吃雪糕吐泡泡
秋後問斬是指將罪大惡極的犯人留到秋天的時候進行問斬。
1、秋季擁有肅殺的氛圍
因為古代人傳承於天人合一的道家思想。認為春夏季節是萬物正在瘋狂生長的時間,是一切事物開始的萌芽,這個時候斬殺犯人是對天地的大不敬,是不允許的。沙丘中機械就不一樣了,秋冬季節,都是一片蕭蕭瑟瑟的氛圍,凌厲的肅殺之氣環繞在這兩個季節之中,在這些主殺的季節之中問斬是順應天地順應自然的。
2、人應順應天意
在古代的時候,人們將天地與自己劃歸為世間的三靈,雨天是相同的,所以應該順應天數,天主張怎麼做人也就應該主張怎麼做。什麼季節做什麼事都是上天所安排好的。春天萬物復甦賞賜萬民安撫萬民都是這個季節該做的事,而秋季則是查辦犯人的好時候。
3、五行之法深入人心
而五行存在於萬物的說法也與秋後問斬有著千絲萬理的關係。五大元素,而秋天則是屬於金元素的,金元素主的就是殺伐。他代表著鐵血。
與戰爭。因為秋天將之前正在生長的所有事物都停止了,氣候下降,枯葉飄零,這與殺伐相關聯,所以秋天屬金。所以秋後問斬不會觸犯五行的規律,也不會觸怒上天,給人們降下無法承受的災難。
4、避免冤案的發生
儒家的思想與秋後問斬之間也有著微妙的關係。在古時候,問斬代表著當時最嚴厲的懲罰,是不可逆轉的。但儒家思想的仁愛,和上天的不喜殺生,為他們留下了一些對世俗世界留戀的日子。
這個世界一直要到秋天,要經過秋天的會審,與皇帝的肯定才能真正的問斬。這樣,既不會違背上天的意願也能減少冤案的發生。
6樓:攜夢同行的知識小鋪
古時候,由於科學文化的落後,人們不能正確解釋自然界和人類社會的某些現象,認為在人類和自然界萬事萬物之外存在著乙個能支配萬物的造世主。災害、瘟疫、祥瑞、豐年都是上天賜予的,因而人們的一切行為都必須符合天意。設官、立制不僅要與天意相和諧,刑殺、赦免也不能與天意相違背。
春夏是萬物滋育生長的季節,秋冬是肅殺蟄藏的季節,古人認為,這是宇宙的秩序和法則,人間的司法也應當適應天意,順乎四時。
西漢中期儒學春秋公羊派大師董仲舒(前179~104)繼承儒家「天人合一」的思想,創造出一套「天人感應」的迷信學說。他認為,「天有四時,王有四政,慶、賞、刑、罰與春、夏、秋、冬以類相應」。天意是「任德不任刑」,「先德而後刑」的,所以應當春夏行賞,秋冬行刑。
如果違背天意,就會招致災異,受到上天的懲罰。從此,「秋冬行刑」遂被載入律令而制度化。
漢代法津規定,刑殺只能在秋冬進行,立春之後不得刑殺。唐、宋律規定:從立春到秋分,除犯惡逆以上及部曲、奴婢殺主之外,其他罪均不得春決死刑。
清代規定,經朝審應處決的犯人,也需在秋季處決。
西漢時期行刑的時間在農曆。
九、十、十。
一、十二月,到了唐代,死刑執行的時間定在。
十、十一和十二月。唐代這一規定一直為後世採用,直到清末。
因為古代的死刑一般都在秋季,所以古書上和歷史劇中都經常有「秋後問斬」這樣的話。
7樓:匿名使用者
主要是為了拖時間,慎殺,少殺。
古代走正常程式殺乙個人是很繁瑣的,不然像楊乃文與小白菜之類哪有翻案的機會。
8樓:ai之光
秋分以後斬首。這是一站到底的答案。
古代的侯斬是什麼意思
9樓:匿名使用者
斬監候,zhǎn jiān hóu,又稱「斬候決」。明清時代刑律謂將判處斬刑的犯人暫時監禁,候秋審、朝審後再決定是否執行。這一制度發展到今天,就是現在的死刑緩期執行制度,簡稱死緩。
10樓:以竹鞭犬
斬:「砍斷」的意思,注意是「砍——斷」。先抓起來,等著砍腦袋。
11樓:匿名使用者
應該是出自午門侯斬吧!!!
午門侯斬。這其實是民間的說法。比如推出午門斬首。其實午門根本就不殺人。是皇帝懲罰**庭杖的地方。斬首是在菜市口。
因為古代斬首要計算時辰,所以斬首前有一段時間需要等候。而午門侯斬的字面意思就是拉到午門等候斬首。實際這個詞只在民間或**電視劇集裡出現。
真正的判罰應該是斬監侯。因為古代殺人不光要看時間,還要有日期,春秋二季會有皇帝親自勾決要殺的人犯。那麼在判死刑到皇帝勾決有一段時間,這就叫斬監侯。
12樓:匿名使用者
斬監侯嗎?就是現在的死緩。
13樓:匿名使用者
等著被砍不就是這意思嗎。
斬的讀音是什麼,「斬」的拼音是什麼
拼 音zh n 砍斷 斷。首。決。除。草除根。釘截鐵。先 後奏。披荊 棘。斬 的讀音是什麼?是 zh n 斬釘截鐵 zh n d ng ji ti 形容說話或行動堅決果斷,毫不猶豫。出處 宋62616964757a686964616fe4b893e5b19e31333365633935 釋道原 景德...
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