1樓：匿名使用者
南海興賢譜載，吳門關氏於宋紹興二年（2023年）由南雄珠璣巷，攜三個兒子（必福、必祿、必壽），到南海開基。
2樓：墼餮魍薅
宋紹興二年(2023年)
南宋趙構皇帝被金人所逼，到處奔竄於江浙一帶。公元2023年逃至紹興（那時是越州）覺得心情很好，江山會被收復，所以有了一句「紹祚中興」，並改元為紹興，而越州也就成了紹興城。
紹興年號共32年，1131—2023年。
3樓：匿名使用者
興賢吳氏大宗祠建於明朝，始建時間1574-2023年。
查康熙《南海縣志》卷之二建置志 古蹟之《家廟》文中稱：
【吳氏大宗祠】在大圃堡興賢鄉，進士中謙建。外孫光祿寺丞王學曾匾曰流芳。
吳中謙 字惟炳，南海大圃堡興賢鄉人，必壽公第十三代孫。明萬曆元年癸酉（2023年）和萬曆二年甲戍（2023年）兩科及第科舉進士，才名聯捷，授戶部主事。
王學曾，南海縣(今廣州南海區)人。字唯吾，明萬曆五年(2023年)進士。歷任湖南醴陵知縣、崇陽知縣、南京都御史。
萬曆十三年，劾工部尚書楊兆。後因疏諫觸上怒，降為興國判官。後調南京刑部主事，官至光祿寺丞。
興賢吳氏大宗祠是在吳中謙高中之後才建的，故始建最早時間應該在2023年。而，一般建成之後每個祠堂都會有個堂號掛在中堂，王學曾為萬曆十三年後，官至光祿寺丞，故始建時間最遲為2023年。
請問吳氏在中國最大宗祠在**？
4樓：匿名使用者
北岸吳氏宗祠坐落於徽州歙縣北岸村，始建於明早期。清道光六年的時候，由吳氏族人吳應晟出資二十二萬兩，集資兩萬兩，共計二十四萬兩**重新擴建。時占地約十畝，是目前中華吳姓現存最大的清代宗祠，2023年被列為安徽省重點文物保護單位。
宗祠內的木雕圓潤而飽滿，宗祠內的磚雕細膩而大氣，宗祠內的石雕聞名中外——西湖十景圖，百鹿圖，特別是53件禮器更是中華祭祀文化的瑰寶。吳氏宗祠通過自身的建築形式和徽派三鵰精品的奉獻，對徽州的祭祀文化，宗族文化，雕刻藝術，繪畫藝術及淵遠歷史做了無聲的描述，是博大精深的徽文化的具體體現。
吳氏宗祠是仿品官三進兩明堂五開間的建築規制而建造的，三進五間的祠堂在皖南仍屬罕見。
安徽吳氏**
5樓：匿名使用者
旅美史學家唐德剛先生在他翻譯的《胡適口述自傳》的註釋中談到皖南名門望族時，曾引用了一句「小小涇縣城，大大茂林村」這個口耳相傳的民間俗語。茂林是涇縣乙個古老的村落，是吳氏族人聚居的地方，最盛時全村占地數千畝，富商豪宅鱗比櫛次，職官品第比比皆是，被譽為「江南第一村」。2023年商務印書館在香港出版的《中國古今地名大辭典》就專門闢有「茂林村」詞條。
著名的皖南事變也發生在這裡。茂林吳，與旌德江、績溪胡、宣州梅並列皖南四大姓。
一、源流
吳氏始祖是西周時的泰伯，周文王姬昌的兄長，周武王姬發封他於吳國，因而得姓為吳。茂林吳氏尊泰伯第78世孫、南唐循州司馬吳萬一為一世祖，他隨父吳君錫官從江西上饒遷居南京。長大後浪跡至宛陵（今宣城市），南宋慶元三年（1197）吳惟輝作《茂林吳氏宗譜序》就曾明確記載「吾始祖萬一公遷居宛陵」。
他的兒子吳希賢因時局動亂，從南唐衢州教授任上三次辭官獲准後，又從宣城遷到下轄的涇縣茂林地區，定居於東莊（今喬吳），算起來已有2023年了。
吳希賢生三子。長子覿京留在東莊，承守祖業，世居喬吳。次子吳安國於北宗熙寧年間，因為娶了河西的宋氏女為妻，於是從東莊搬到宋家坦與宋氏「聯居」，這就是吳氏正式定居茂林的開始。
三子開國徙居長安，後裔有的遷往青陽縣，後發展為「老田吳氏」。
次子名安國（1042——1118）於熙寧間遷宋家坦，熙寧乙卯年（1075）建成一座大宅，因吳氏的郡望是「延陵世家」，故命名為「延陵新宅」， 這就成了建立茂林吳村的開端「平吳裡」。吳安國當時在庭前植紫荊樹三株，以表示不忘三兄弟情誼，其中有一棵紫荊樹存活了九百年左右，成為茂林吳氏宗族繁榮昌盛的象徵。
吳安國定居宋家坦時，這裡的居民並不多。後來宋氏衰微，吳姓日藩，逐漸取代了宋氏。到了南宋中葉，安國七世孫吳惟輝（譜名榮四）建上、中、下三宅，讓諸子分居。
因這裡四面環山、雙溪匯流，生長著茂密的樹林，遂將宋家坦改名「茂林村」。 至南宋紹興、嘉定間，元至正十二年（1352）族人吳宗生、吳炎保、吳洪孫買下式微的宋氏舊族全部土地房產，出現了「廬舍相聯、人員輳集」的繁榮景象。
隨著吳氏宗族日漸繁盛，逐漸向四周拓展繁衍，分出了許多支族。最早是元朝初期的吳學興遷到東溪河邊，後來稱為「九甲」。明朝中、前期出現後人稱之為「八大分」，其中海昌、河昌、泗昌和濟昌公分支合稱「前四分」。
堯生、利生、安生、義生公分支，合稱「後四分」。按輩分推算「前四分」兄弟四人要比「後四分」晚一輩。前四分的吳濟昌生有三子，又分為前、中、後三分，中分的吳巨集安後來遷往江西，茂林只有吳鈕安和吳釗安的前、後分相傳。
但是這兩分不僅很興旺還出現了許多知名人物，因而有「前分富、後分貴」之說。與前、後分祖同輩的「六甲」祖吳悅安，居於大宗祠邊的「六甲坦」。「萬公分」祖吳惠安字萬良，居茂林西南村頭。
「王勺公分」祖吳王勺安 ，遷村西古溪邊。此外，還有「鞏緣公分」，以及遷往村北莊門前等地「安公分」等等。從晚明到清朝中葉，是吳氏宗族的鼎盛時期，大批讀書人經科舉進入仕途到外地去做官，更有很多人外出經商致富，許多達官富商在「落葉歸根」的思想支配下，最後都攜資回來建宅第、置產業，促進了茂林進一步繁榮，擴充套件為占地約有
三、四平方公里的大村落，有「江南第一村」之譽。
茂林吳氏的字輩為：萬大乾坤伯、千恩端榮祥、興彥源關昌、安緣子道尚、有永唯一善、百世承守之、報本宗同茂、傳家德久垂、光華先澤盛、千載慶鴻禧。前6句由吳萬一定，後4名由清乾隆年間進士吳芳培續寫。
目前，在茂林已傳至光字輩。而筆者屬於本字輩。
二、宗祠
茂林吳氏立宗詞始於南宋，十世祖吳惟輝立東山庵為祠，修吳氏宗譜，繪製世系圖。
明崇楨已卯年（1630），時任湖廣布政使的吳尚默在古老的紫荊樹邊建成「五楹三進」的吳氏大宗祠。到了清雍正庚午年（1730），大宗祠遭火災燒毀後面兩進，僅存門廳一進，但族人很快將其修復如初。文革中，大宗祠被做為糧庫而辛存下來。
近來年，在全國各地的族人的鼎力相助下，吳氏大宗祠經過整修，重新煥發了昔日的光彩。主體建築物三大進，座北朝南，建築面積約有931平方公尺。祠前有一道五十公尺長的影壁，兩頭各建一座石坊同祠堂前牆連線，構成祠前閉合式的院落。
地面用扁圓形的卵石嵌成的「蝙蝠」，「白鹿」和壽字圖案，為「福、祿、壽」的象徵。兩座石坊一為吳尚默贈其父親吳雲麓的「恩綸重賁坊」；另一為吳尚默和吳江龍的「文武進士坊」。這裡應該介紹一下這兩位人物：
姓氏"吳"的由來
6樓：酸菜魚的娛樂
1、源於姜姓
第乙個源頭炎帝姜姓
早在黃帝之前，有乙個屬於姜姓的部落，這個部落以騶虞為圖騰。上古時候，虞和吳同音，這支部落把圖騰解釋為吳，把吳作為部落的名字，後人便以吳為姓。
2、源於姬姓
黃帝後裔古公亶父有3個兒子：太伯（又稱泰伯）、仲雍和季歷（姬昌），大伯為給姬昌讓位，與仲雍帶著家眷遠走南方的吳越一帶，建立了吳國。後來周武王滅商分封，追封太伯為吳伯。
太伯，被後世吳姓人稱為開氏始祖。
7樓：匿名使用者
吳姓歷來是中國人口最多的大姓氏之一。追根溯源，吳姓是從上古周族生根發派的。古公亶父是上古周族的領袖，即周太王，傳為后稷自發第博十二代孫，也就是周文王之祖父。
相傳古公亶父有3個兒子，太伯、仲雍和季歷。小兒子季歷頗有才幹，其子姬昌又自幼聰明過人，因此古公亶父打算讓季歷當繼承人，以便將來傳位給姬昌。太伯和仲雍明白父意，就自動讓賢，到東南海去。
他們帶去先進的中原文化，在江蘇一帶建立了吳國。太伯、仲雍相繼為君，以後仲雍的子孫世代相傳。春秋後期，吳國逐漸強大起來，吳國君王闔閭任用子胥為相，孫武為將，一度攻破楚國。
他的兒子夫差打破越國，戰服齊軍，北上與晉爭霸，吳成為當時的強國。後來夫差驕傲自大，不聽伍子胥的勸諫，貽誤戰機，結果被越王勾踐打敗，弄得國滅身亡。夫差的子孫流散四方，以國為姓，稱吳氏，這便是吳姓的由來。
祠堂與宗祠的關係？
8樓：匿名使用者
不一樣的，我們這裡的祠堂大門是全年開啟的，裡面的門沒事的時候是鎖起來的，辦事的時候才會開啟。而宗祠的話，全年幾乎都是關著的，除非有什麼事才開啟。
9樓：靳啟彪
祠堂是漢族人祭祀祖先或先賢的場所。
祠堂有多種用途。除了「崇宗祀祖」之用外，各房子孫平時有辦理婚、喪、壽、喜等事時，便利用這些寬廣的祠堂以作為活動之用。
宗祠是家族祭祀、處理宗族事物的場所。
宗祠是祠堂的一種，它承載、記錄著家族的輝煌與傳統，是家族的聖殿。作為漢民族悠久歷史和傳統文化的象徵與標誌，具有無與倫比的影響力和歷史價值。
應該說祠堂和宗祠屬於一類，但有區別！
10樓：文珊部落格
宗祠即是祠堂，是漢民族供奉祖先和祭祀場所，是宗族的象徵。是同樣的意思。
就如爸爸也是父親一樣。
11樓：弘德皇帝
宗祠是乙個宗族的祠堂，是多個人的祠堂。而祠堂多數是乙個比較著名的人的祠堂，裡面就乙個人，如成都的武侯祠。宗祠則為家族的祠堂。
世界賴氏大宗祠會建在哪？賴氏宗祠的分布地區
世界賴氏大宗祠 古賴國文化園 奠基典禮於2013年11月30日在河南省息縣包信鎮隆重舉行，來自全國各地宗親100餘人和縣鎮各級領導嘉賓參加了些次盛典！世界賴氏大宗祠 古賴國文化園 建在河南省信陽市息縣包信鎮，與賴氏太始祖叔穎公陵園為鄰。賴氏宗祠的分布地區 郡望 1 穎川郡 秦王政17年置郡。相當今河...
求祠堂功德碑對聯,吳氏祠堂對聯求宗祠功德碑對聯，
河南世澤 無雙家聲。佚名撰方姓宗祠通用聯 全聯典指宋 方閣，與兄方閎 弟方聞，同業太學。每試，迭為魁首。人稱 兩浙三方，天下無雙。一山衍派 六桂聯芳。佚名撰方姓宗祠通用聯 上聯典指傳說中的方氏起源。相傳炎帝神農氏的八世孫帝榆罔的長子方雷氏，因協助黃帝伐蚩萬有功，被封於方山 今河南省嵩山一帶 成為方姓...